バラエティ番組《アサクリ 4》2行目ライン
アサクリ 4あらすじ
いよ(✔)いよ北(běi )原(🙈)(yuán )兄弟が奔(bē(🤫)n )走周(👽)旋(🌩)(xuá(🛵)n )の結果、(👢)間(jiā(🚹)n )道通過のことに(♏)決した浪(là(🧦)ng )士(🏍)の一(yī )行は片桐(🐅)出(chū )立(lì )の朝を迎(🔌)(yíng )えた。先鋒隊せんぽうたいの(🌄)うちにはすで(🚶)に駒場(🥇)(chǎng )こまば泊(bó )まりで出(🎄)(chū )かけるものもある。
元治げん(🌽)じ(🎫)元年十(📒)一月十(shí )九(jiǔ )日(rì )のこ(👋)と(🚫)で(🌖)、峠(😍)の(📖)上へは朝か(💼)ら深(🕔)(shēn )い雨が来(lái )た。
やがて和田方(fāng )面へ偵察て(🅰)いさつに出か(🥏)け(🚒)て行(háng )ったも(🗼)の(🈶)は、(🔠)また雨をついて峠(gǔ )の(🐂)上(shàng )に引き(👡)返して来る。いよ(🏚)いよ水戸浪士(shì )が(😢)その日(rì )の晩(🔎)に(✂)長(zhǎng )窪な(😬)がくぼ和(🦖)田(tián )両(💏)宿へ止宿の(🏐)はずだという風(🕎)聞が伝えら(💳)れるこ(☝)ろ(✒)には、諏訪(😞)藩(🏇)の物頭(tóu )ものがしら矢島伝左衛(wèi )門でんざえもんが九(jiǔ )人の従者を引(💆)き(🎄)連れ和田(🏷)峠御境目(🗂)おさかいめの詰方つめか(🔨)たとし(⏯)て出(🐜)(chū )張(🆚)した。手明きの若(🚂)党(🐁)、鎗(⛹)(qiāng )持(chí )やりも(📸)ち(🥒)の(🏧)中間ちゅうげん、草履(♊)(lǚ(❎) )取(qǔ )ぞう(🚻)り(🎐)とり、具足持(chí(🏌) )ぐそくも(🍄)ち、高張持た(🏒)かはりも(🙅)ちな(🌝)ぞ(🛁)、なかなかものものしい。それに(🏝)この(🥦)物(🎒)(wù )頭ものがしらが馬の(🗜)口を(🔟)取る二人の厩うまや(💔)の者も随行(🆓)して来た。
しかし、(⚫)こ(📣)れは亡な(♍)き(😮)水戸の御(yù )隠(yǐn )居を師(🔨)父(🤒)(fù )と仰ぐ人(rén )たち(🏖)が、(❎)従二(èr )位(wèi )大納(👯)言じゅ(🏿)にい(😿)だ(📿)いな(🔛)ごん(🌻)の旗を押し立て、(🥨)その遺志(zhì )を奉じて(✡)動く意味のも(🙅)ので(🦒)あったことを忘れてはな(👗)らない。九百余(yú )人から成る一団のうち、水戸の精鋭をあつめ(〽)た(🕧)と言(🍋)(yán )わるる筑(zhù )波組は三(sān )百余(yú )名(➖)(míng )で、他の六百(♉)余名は常(cháng )陸ひたち下野(🏀)しもつけ地(♎)方の百姓(🛴)であ(🥀)った(📙)。中(📰)にはまた、京都(dō(🖕)u )方面(mià(🤤)n )から(🤞)応援に来(lái )た志士もまじり(📡)、数名(mí(🔰)ng )の婦(fù )人も加わって(✊)いた。二名の医(😀)者まで(🍌)いた(🥋)。そ(🍕)の堅い(🛂)結び付きは(🛂)、実際の(🕜)戦闘力を有す(🛃)るものか(🏃)ら、兵(bīng )糧(🔹)(liáng )方ひょうろうか(🚐)た、(🌦)賄方ま(👄)かないかた、雑兵ぞうひょう、歩人(rén )ぶにん等を入(rù )れると、千人以上の(🛥)人を動かした。軍馬百(🌻)五(🎯)十頭、そ(🏾)れにたくさ(💳)んな小(🀄)荷駄(🚉)こ(🗽)にだを従えた。陣(📣)太(👑)鼓と旗(qí(🚽) )十三(🕸)、四(📅)本を用意(🚇)した。こ(🔲)れは(🛰)ただの落(🐇)ち武(📯)者の群(🔳)れ(🎗)ではない。その行動(🥫)は尊攘の意(🤼)(yì )志(zhì )の表示であ(🌠)る。さて(🦎)こ(🤸)そ幕(🤶)(mù )府(🥟)方(fāng )を狼(🍳)狽ろ(🦁)うばいせしめたので(🏝)ある。
そ(🍲)ういうか(🤖)みさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民(💇)と同(tóng )年ぐらいにしかならない。半蔵(🎋)はこの婦人の(🚸)顔(yá )を見るたび(✊)に、郷里の(⛩)本(🕍)陣の方に留守居(🦏)す(♌)る(🤘)お(♿)民(mín )を思(💟)(sī(🤝) )い出(chū(🕴) )し、(🏬)都育ち(⏹)の(🤽)お三輪(🍜)(lún )の姿を見る(🎯)たび(🐨)に、母親のそば(🍛)で自分の帰国を待(dài )ち受(🦋)けている娘(🤝)の(🔍)お粂くめを(👴)思い(🔀)出(⛳)(chū(🏬) )し(🎃)た。徳川(chuān )の代ももはや元(🐌)治年代の末だ。社会(🏝)は武(🕧)装(💍)し(🏖)てかかっているような江戸(hù )の空気(qì )の中で、(😦)全く(🐋)抵抗力の(⤵)ない町家の婦(fù )人な(⬇)ぞが(🚦)何を精神の支(zhī )柱(zhù )とし、何(📦)(hé(🐚) )を力として生きて行くだろうか。そう思って半蔵(zāng )がこ(🦊)の宿のかみさん(🥢)を見ると、お隅は正直という(💐)ことをその(🔇)娘に教え、(🌝)そ(🍎)れさ(🤺)えあれ(🦄)ばこの世にこわいも(🍴)ののな(✋)いことを言(🐾)って(👌)聞(🍡)かせ、こうと(🎊)彼女が思ったこと(🈲)に決して(📛)間違った例ためしのな(😏)いのもそれは正(🆑)直(✔)な(🅱)おかげだと言(yá(🎎)n )って、その女(🎐)の一(🍡)(yī(🥈) )心にまだ幼いお三(🔓)(sān )輪を導こ(🤡)うとしている。
「(👓)どうもお(🎨)か(😩)みさん(🀄)のような人にあっちゃ(🔅)、(🤓)かな(🆓)いませんよ。」
「あれが筑波(⛓)ですか(🌪)ね。」
こんなことから浪(💂)士(🗄)らの疑いは解けた。そこへ三人が持ち出(🎠)して(🏜)、及ばずなが(💗)ら斡旋の(🌡)労を執(🛺)りたいというは、浪(🏩)(là(😗)ng )士ら(🏈)に間(👴)道(🤧)の通(tōng )過を勧め、(🖋)飯田(💁)藩との(⛰)衝突を避けさせ(⛱)た(🍏)いというこ(📧)とだった。正(❔)香(xiāng )や(🔻)豊三郎は(🎞)一(🏬)応浪(🚻)士(🎃)ら(🐈)の意向(🕌)(xiàng )を探りにやって来たの(🚄)だ(🎑)。もとより浪(làng )士(🏴)(shì(🤬) )側(cè )でも(👡)戦い(🏳)を好むも(🌐)のではない。飯田(📜)藩を傷つ(🤡)けずに済み、(💉)また浪(🎷)士側も傷つかずに済むような(🦎)こ(💎)の提案に不賛成のあろ(🥏)うはずもない。異議(yì(🍁) )なし。それ(🤥)を聞(🍡)いた(❎)三(sān )人は座(zuò(🍂) )光(guāng )寺の方(fāng )に(📇)待っている北原稲雄へもこ(❓)の(🥌)情(👟)(qíng )報(bào )を伝え、(🐰)飯(fàn )田藩ともよ(📪)く交渉を(🏟)重ねて来(lái )ると言っ(🚖)て、大急ぎで帰(🚎)って(🐯)行っ(🤴)た(🕷)。
この(🏝)お(🤨)触(💥)れ書の(🤘)中に「御(🚛)(yù )進発」と(👉)あるは、(〰)行く行く将軍の出馬することもあるべき大坂城への進発をさす。尾張(zhāng )大(dà )納(nà )言おわりだいなごんを(🐯)総(zǒng )督(👣)(dū(🏈) )に(🤽)する長州征討軍の進発をさす。
不眠不休と(🀄)もいうべ(🙄)き(🏎)下(🕚)諏訪(🍠)での一夜(yè(🔑) )。ようやく後陣のも(⛪)のが町に到着して一息(xī )つい(💘)たと(👜)思うこ(🔦)ろには、本陣ではすで(💑)に夜立(lì(🗣) )ちの行動(💨)を開始(📸)した。だれ一(🥘)(yī )人、この楽しい(🐾)湯の香のす(🙂)る町(🔯)に長く踏みとどまろうとするも(😩)のも(🦂)ない。一(🗺)(yī )刻(kè )も早くこれを引(😠)き揚げ(🌶)よ(🥈)うとして多(🍣)くの中には(👆)ろくろく湯(tāng )水を飲ま(😪)ないものさえある。
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