そ(🌰)う(👧)思うと(❄)、彼の(🛐)心臓(👕)(zàng )は、一滴の(🤗)血も残されていないか(👚)のように(🍟)、冷たくなっ(🆚)た。
(なるほ(🥍)ど孔子は音(yī(🐓)n )楽の理(🎚)論(🍫)には(🔜)長(zhǎng )じている(🏋)だろう。しかし(🐑)、実(🧥)際(jì )楽器を握(wò )っ(📗)ての技(jì )術にかけては、(🙍)何といっても自(🆗)分(fèn )の(🐀)方が玄人(🍫)く(🦍)ろうとだ。)
孔(kǒ(⏮)ng )子は、默(mò )ってうなずい(🏵)たぎりだった(🙅)。仲弓は(💕)もの足(👺)りな(💄)かっ(🦈)た。だ(🤭)が、仕(shì )方(fā(🙅)ng )なしに、それで引き(❤)さ(👐)がること(🍏)にし(🚞)た(😄)。
5(🆕) 子(🌏)曰く、父母の年は知らざる(🏓)べから(🕵)ざるなり。一は則ち(😼)以(yǐ(♒) )て(💜)喜び(🏧)、一は(💈)則ち以(🔇)て(🐻)懼ると。(里仁(rén )篇(piān ))
門(mén )人たち(📬)が、孔子のこうした教訓(xùn )によって、まじめ(🙏)に自己(🦀)を反省する(🌨)機(🐺)縁(yuá(💬)n )を掴み得たか(🦗)は、(🐑)まだ(📃)疑問であった。しかし、それ以(yǐ )来、仲弓(gōng )の身分や(🍷)、彼(📒)の(🍋)父の素(💴)行が、彼(bǐ(🎣) )等の話題(tí )に(💨)の(👍)ぼらなく(🕞)なったことだけはた(🏈)しかである。尤も、(🏐)この事は、(🎧)仲(zhòng )弓自(🍋)(zì )身にと(🥢)っては、どうでもいい事(shì )であった(🕋)。彼はただ自らを戒慎(shèn )すること(🐀)によって、孔(kǒng )子の知(zhī )遇に応(yīng )こたえればよかったのだから。
門(mén )人は、一寸うろたえた(🤚)顔(yá(💱) )をし(🛁)たが、(🌎)すぐ(🔤)しゃあしゃあとなっ(🐒)て答え(🆓)た。
「う(😆)む。で、お前はどうありたいと思うのじゃ。」
「(🍷)わ(🎍)しの(🦃)つもりで(😸)は、礼(lǐ(💖) )に(😩)違わな(🌾)いよう(🍰)にし(🤱)ても(🏌)らい(😂)たい、(🎮)と思ったのじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025