日本《水中 中出し》2行目ライン
水中 中出しあらすじ
「(🏡)そ(🧙)りゃあ、あべ(🍖)こべ(🌆)だよ。あんな人(📜)だ(🚘)か(➕)ら、郡の団長なんかにな(🔧)りたがるんだ。」
「君らのそ(🐥)うした非良(liáng )心(🐣)的な態度は、君(🦒)(jun1 )ら自身(shēn )をます(💧)ます非良心的にす(☕)るば(⛔)かり(🤮)ではない。そ(🍳)れがある限度をこすと、ついには、愛情と(🙎)忍耐にん(🍳)たい(🦌)とを(😻)もって、(🎡)君らの良心(🤲)を力(lì(😠) )づ(🔥)けようと努力して(🕡)いる人の心(🛠)までを(🌹)きずつけ、その(👲)愛(🦉)(ài )情と忍耐(nài )とを、憎(🏇)に(🤢)くしみ(📁)と怒いか(⚽)りとに代えてしまう(🏧)ものだ。現に君(😐)らは、今朝の板木の音の調子(zǐ )が(🦕)途中とち(🌫)ゅうから(🀄)変わったこ(🥂)とで(💘)、(😏)そ(🚛)れが(🔧)わかった(📐)だろうと思う(🥊)。あ(🔍)の、おだやかで辛抱づよ(😄)かった板木の音が(🐲)、(🌴)おし(🆙)ま(🕷)いにな(💄)って、急に怒りだ(🏿)したとし(🎌)か思えないような乱(luàn )調(diào )子に(♐)な(🗳)っ(🦍)た(⛩)が(🌝)、(🎰)あ(🏞)れ(🙊)は、君(jun1 )らのあまりにも(🥒)非良心的な(🐐)態度が、板木(📭)をうつ人の(🛀)心を(📰)き(🍐)ずつけた(🚴)証拠(✖)しょうこなの(💸)だ。……むろん、私(👑)は、愛情も忍(rěn )耐心も失(💾)った、あ(🍅)あした乱(🕟)(luàn )暴(🕧)な打ち(🚑)かたを是認(🈺)ぜにんはし(🤓)ていない。また(👩)、(🌫)それをやむを得ないことだとして弁(🥨)護し(😮)ようとも思(🤯)っ(🈳)ていない。怒りや短気は、友愛塾の精神と(😈)は根本(🎭)的(💸)に相(xiàng )い(🚟)れな(🎾)いものなのだ(🏘)から、ど(🍋)んな(💏)事情のもとで(🔌)も(🏃)、(🏯)ああした打ちかたは(😅)、二度(dù )とくりかえされてはならな(🏿)いことなのだ。もし今朝の板木当(🧥)番(fān )が(🈳)、ついに業ご(😉)うをにやしてあんな打(💺)ち(🏪)かたを(🌇)し(🛅)たとすると、私(sī )は(🧀)その人のために、まこと(🔦)に(🍹)残(cán )念なことだと思(sī )っている。しかし、(💵)いっそうわるいのは、ああした(👩)打ちかた(🥩)を余儀よぎなくさせた君らの態(🍊)度だ。君(⚫)(jun1 )らさえもう(🐖)少し良(liá(📵)ng )心的であってくれたら、(🈴)板(bǎn )木を打った人(🐗)も、あ(😮)あしたあやまちを犯(fàn )おかさない(🔭)ですん(㊗)だのだ(🌰)ろうと思うと、それ(🍠)が私はくやし(🤔)くてならない。……だが、それはまあい(🎻)い(🛷)、それは百(bǎi )歩(bù(📬) )をゆずってあ(🗜)きらめると(🥓)しても、ここにどうしても私に(🎊)あきらめの(🍢)つ(⏮)かないことが一(♊)つある。それは(😃)、愛情(🦐)(qí(📬)ng )で(💞)打たれた板(bǎn )木(👑)の音(🥦)では(🌞)寝(qǐn )床をはなれようと(🎍)しなかった君(🌹)らが、怒(nù )り(🥢)で打たれ(🌆)た板木(mù )の音(yīn )では、わ(💌)け(🛅)なくはね起きた(🃏)というこ(🚩)と(🏻)だ。その点(diǎn )で、君らは(🔏)精神的にはまだ奴隷どれいの(🕎)域(🌉)を一(yī(🍹) )歩も脱(⏮)だっしていな(🎶)いと(🐤)い(🔌)うことを証明(míng )している。いや、それどころ(💛)か、君ら(🥟)はより(🎺)いっそう(⌛)み(🧛)じめな奴隷になる(✏)こ(🥐)とを希(🐡)望している(🗯)とさえ私には思える。これ(🎚)はほ(🐠)んとう(🍞)になさ(👃)けない(🤫)こ(🔼)とだ(🌆)。私は、むろん、こう言ったから(🤑)といっ(🎢)て、(🐒)怒(👇)りに(🧝)対しては(🤴)怒(nù )りをも(🏨)って立ち向か(🥛)え、と君(jun1 )らにす(🐐)すめているのではない(🌃)。た(👉)だ私(🥒)は(🏁)、愛情に対しては、つけ(🤷)あがり、怒りに対しては、ただ(🕚)ちに膝ひざを屈くっするよ(🚾)うな君ら(🕴)の奴隷根性(xìng )こんじ(🍧)ょうが(🎭)、なさけなくて(🦆)、じ(⤴)っとしてはいられない気持ちがするのだ――」(⏹)
「新参しんざん(🐡)の小(🍂)僧こぞうでございます。」
「ぼくもそうだ(🍮)と思います。命(📨)令者に(🥒)依頼(lài )いらいする(🍐)代わ(🔘)り(🧡)に、多(duō(✈) )数(🧤)の力に(🌆)依(🎦)頼する(♏)ん(🥂)で(🥅)は、自治とは言(😹)えま(🤬)せんか(🎷)らね。」
(🕠)か(🚶)れに(😽)は(🥕)、(🔛)まったく自(🖍)信がな(😘)かった(💌)。白鳥(🤪)会時(shí(〰) )代の心(⛰)の修(➡)練(liàn )も、友愛(ài )塾の助手としての現在の(🕰)信(🍨)念(😈)(niàn )も、こうした(🍡)場合の態度(🚢)を決定するに(🐦)は、何のたしにもならなかった(🍵)。かれがこ(🚄)れ(🎉)まで信奉(🐰)しん(🐅)ぽ(🚑)うもし、実践じっせ(🌽)んにもつとめて来(🌦)た、友愛(🤱)・正義・自(zì(👌) )主(🔲)・自(zì(💎) )律(lǜ )・創(⭕)造、といったよう(🍲)な(📩)、(💥)社会生活の基本的(de )徳目とくもくは、今のかれに(✴)は(💫)、全(quán )く力の(🤛)ない、空疎く(🐅)うそな言(yán )葉の羅(😺)列られつ(🥝)でしか(🔅)なかっ(🐂)た。そしてそこ(🕣)に気がつく(🧗)と(✋)、かれはい(✅)よ(👜)いよう(🍌)ろた(🎮)えた。
や(🤶)がて朝食(shí(🏐) )の時間になった。次郎は箸はし(👗)をにぎ(🛥)っている間も、(🍕)ときどき眼(📢)をつぶっ(🧛)て、何か考(📺)える(🐜)ふう(🗺)だ(🥕)った(✨)。
(🔖)先生は(㊙)、そう(🕞)言って(🥗)、(🔍)次郎に目くば(🥫)せした。次郎(láng )は待(dài )ちかま(♏)えて(⛸)い(🐀)たように、自分(🍳)のそばに(🍠)置いていた(💫)紙(zhǐ )袋かみ(🌑)ぶくろか(📉)ら(🐠)、(🚔)ガリ版(bǎn )の印(💠)刷物(wù )をとり出(chū )し(🍡)て、みんなに配(🥝)(pèi )布(🎄)した。
と(🌁)あ(💎)いさつし(😈)て、大河に近づいた(🌲)。
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