日本《まったり フェラ》2行目ライン
まったり フェラあらすじ
岸本は(📡)牧野と一緒に入口の石階(jiē )い(🐿)しだ(🦂)んを上って田舎家い(🚾)な(🍑)か(🙂)やらしい楼(lóu )梯はしごだんの欄てすりに添いなが(🚶)ら二階(jiē )の方へ(💗)行った。リモオ(🌜)ジュ(⤴)の秋は牧野に取っ(🌇)ても(⏱)収穫の多か(🔊)った時で、(🚆)引継ぎ(🎁)引継ぎ(📇)出来た風(fēng )景や静物(wù )の画のまだよく乾かわかないのが二階の部(bù )(👇)屋の壁を一面(🕢)に(🌮)占領(🦁)し(🧤)たくらいであった。岸本は牧野の部(🥨)屋に(🤸)行って見る度に、先ま(🚪)ずその油絵(guì )(🐞)具(jù )の乾く強い香(xiāng )気においに打たれた。牧野(🧔)の旅の骨の折れるらし(💂)いことは岡に変らなかったが、気鋭で綿(mián )密なこの画家は岡が考え苦(kǔ )ん(🐸)で思(sī )(🌙)わしい製(zhì )作も出(⛷)来(lái )ずにいる間に(🍞)、ど(🥗)しどし画筆を(🤷)着けな(🍠)がら疑問(⛏)を解(jiě )いて(🤦)行くと(💛)いう風であった。旅(🤡)に来(lái )て岸(🥏)本が懇意に成(chéng )った画(🌯)家の(👻)中(zhōng )でも、(🧓)岡(gāng )と牧野とは(❗)そ(🛒)れ(♐)ほど気質を異に(🥜)してい(🔑)た。東京の方に(🗼)あ(🧒)る中(zhōng )野の(🤖)友人(rén )の噂(zǔn )うわさを(💟)したり、倫敦ロンドンへ(🚢)戦乱(🤤)を避けて行(💹)った高瀬や岡(gāng )や(🌆)小竹(zhú )の噂をしたり、時に(🐽)は夜遅く(🌻)まで(🥞)芸術(shù )上の談話(🆑)に(📷)耽ふ(😊)けったり(🈶)して、田舎へ(⛅)来てから岸本(běn )が唯ただ(😭)一人の親(qīn )(🐯)しい話(🎋)相(xiàng )手(👋)であ(🍚)り、慰藉いしゃ(🛤)と刺(cì )激とを与(yǔ )えてくれたのもこ(🤡)の牧野であ(📇)った。 お房は、耳のあたりへ垂下(♍)たれさがる厚い(🈂)髪の毛を(🛃)煩(fán )うるさ(🔀)そうにして(🌊)、うっとりとした(🐧)眼付で二(èr )人の方を見た。何(🧒)処どこか気(🔩)分の(㊗)すぐれ(😙)ない(🍘)この子(zǐ )供(❤)の(🌃)様子は、余計に(🌟)その(㊙)容貌おもばせを娘(🚐)らしく見せた。
「金だわ……でも、……」女(nǚ )は盃を火(huǒ )鉢のふちに置い(🍞)た(🏵)。
「奥おうに媚びんよ(😔)りは、(🚳)寧ろ竈(zào )そ(🚤)うに媚(🌁)びよ。」
三(sān )人は、黙ったまゝ園内を、彼方此方あちらこちらと歩いた(🍒)。誰も(✉)口を利きかな(❄)かった。皆が、舌(📆)を封ぜられた(🏃)かのように、黙々としてたゞ(🤯)歩き廻って(🤢)いた。
不安と恐怖との(😑)念おもひを抱き乍ら、丑松(👝)も生徒の(🚉)後に随いて、学校の門を出た。斯かうしてこの無(🦇)邪気な少年の群を眺めるといふことが(🕷)、既にもう丑松(sōng )の身に(👺)取(📧)つては堪へがた(🌩)い身の(♈)苦痛(tòng )くるしみを感ずる(🌸)媒なかだちとも成るので有る。
そのとき、木下きのし(🦎)たハルミという美(🐽)しい(🛄)女(nǚ )曲芸師が、大テント(🤗)を出て、楽屋(wū )につかってい(🕔)る大型バスのほうへいそいでいま(🦐)した。ハル(🆙)ミさんは、空中サーカスの女(nǚ )王(📎)といわ(👾)れている、この一座の花が(🚛)た(🐒)ですが、空(🚍)中曲芸をつづけることになったので、忘れものをとりにいくために、テントを(🐥)出(chū )たので(🕢)す。
見ると小学(🤩)校の上の組(zǔ )の(🎩)生徒(🉐)か、(🦎)あるいはこの町(dīng )にある簡易(yì )な商業学校の下の組の生徒かと思(sī )われるほどの(🏛)年(🏧)頃の少年だ。
旅行も困(📻)難な時代である(♏)とは言(yán )いながら、参覲(jìn )交(😳)代さんきんこ(🏉)うた(🌑)いの諸大(🏗)名、公(🚱)用を(🤝)帯びた御番衆方おばんし(🌁)ゅうかたなぞの(😣)当(🕤)時(👆)の通(tōng )行(👃)が、いかに大げさのものであったかを忘れ(🚬)て(📗)はならない。徴集(jí )の命令(🏉)のあるごとに、助(🐣)郷を勤める村民は上(🤝)下二組(🎩)に分(👾)かれ、(❓)上組は木曾(📑)の(🏨)野尻(kāo )の(🏘)じりと三留野みどのの両宿へ、下(📝)組(zǔ )は妻(✔)籠(lóng )(🚗)つま(🧣)ごと馬籠まごめ(😶)の両(liǎng )宿(xiǔ )(🦆)へと出、交代に朝(cháo )勤(qín )(🍻)め夕勤(qín )(🌷)め(💀)の義務に服(fú )(🕶)して来た。もし天龍川の出水な(🍦)ぞで(🎮)川西(xī )の村々にさしつかえの生じ(🍬)た時は、(🍬)総(🏂)助(🎷)郷(xiāng )で出動(dòng )するという(🌉)堅い(🥖)取りきめであった。徳川政府(📘)が(⛲)この(❕)伝馬(🥋)制度を重く(💅)みた証(zhèng )(🎆)拠には、直接にそれを道中(💌)奉行所の管理の(⏲)下に(🚪)置(zhì )いたのでもわか(🦊)る(🌮)。奉(fèng )行は各助郷に証人を兼(🛂)ねるものを出勤させ(🎄)、また、人(👀)馬の公用を保(〽)証するためには権威(🔇)のある印(yìn )鑑を造って、それ(🐀)を(🈶)道中宿々にも助(👍)郷加宿に(🌦)も送り、紛らわしいものもあらば(🆖)押え置いて早(zǎo )速さっそく(🕌)注進せよというほど(🕵)に(🙍)苦心した。いかんせん(🚃)、百姓としては、御通行(háng )の(🍉)多(♊)い季節がちょうど農業のいそがしいころに(🤵)あ(🤟)た(🛁)る。彼(🔖)らは従順(🦕)で、よく忍耐(nài )した(🕓)。中(🔃)にはそれでも困窮(qióng )のあまり、山抜け、谷(gǔ )崩くずれ、出水(👎)なぞ(🍿)の口実(shí )(🚈)にかこつけて、助郷不参(🎢)の手段を執るような村(cūn )々をさえ生(🎉)じて来た。
「おまえ(😯)がつれてこなくても青(qīng )木君はここにいる(🔮)じゃないか」
「とに(💽)かく來て下さい(🐺)。」折鞄が云つてゐる。
「(🛍)もし万一の(🌥)ことで(🍛)も有りそうでしたら、病院か(🈯)ら電報(bào )(🛡)を打つ……医(yī )者がそう言(🎉)って(🅿)く(☕)れるもの(🏚)ですから、私もよく(🔻)頼んで(🉑)置いて、一(yī )寸用(🏠)達よう(🛡)たしに(📇)やって参(cān )りました」(🏫)と三吉は附(fù )添つけたした。
おもひやれ旅(lǚ )のやどりの独(dú )ひと(😝)り寝の(🚖)朝けの(🔡)袖(🐈)そ(🌭)での露の(🅰)ふかさを
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