先(🕔)師は、温かで、し(👯)かもきび(📆)しい方であ(🗳)った。威厳(yá(🚿)n )があって、(🏬)しかもおそろし(🛎)く(🍬)ない方(fāng )であっ(✅)た。うや(🐍)うやしく(👯)て、しかも安(🦅)らかな方であっ(🏜)た。
三(🐂)(sā(🔯)n )(二(è(♋)r )〇八)
○ 原文の「固」は、「窮屈」(📀)でなく(🍡)て「頑固(gù )」だという説(shuì )も(🧀)ある。
先(💍)師(shī )は(🍩)、(🎀)誰かといっしょに(⏰)歌(😅)をうたわ(👈)れる場合、相手(🔇)がすぐれた歌(gē )い手(🥘)だと、(🏫)必(⤵)ずそ(🕗)の相手に(🐟)くりかえし歌(👱)わ(⛅)せて(🐰)か(🐭)ら(🍹)、合唱(🌺)され(👑)た。
○ 孟(🌓)敬(jìng )子(zǐ )==魯(lǔ )の(🦇)大夫、(😀)仲(zhòng )孫氏(shì )、名は(🏟)捷。武伯の子(zǐ )。「子(zǐ )」(🐰)は敬語(🏡)。
先師(shī )は、誰か(🐏)といっ(👆)し(♿)ょに(🐴)歌をうたわ(💿)れる(🔟)場合、相(🚉)(xiàng )手が(📢)すぐ(🈂)れた歌(🚅)い手だと(⚪)、必ずそ(⛎)の相手(shǒu )にくりかえし歌(🏫)(gē )わせてから、合唱(chà(🕰)ng )さ(🕘)れた。
「何(hé )という荘(zhuā(🛺)ng )厳さ(🎪)だろ(🧙)う、舜しゅん帝(🙃)と(🔵)禹う王が天下を治めら(🛒)れたすがたは。しかも両(💱)(liǎng )者共(🦁)(gòng )に政(zhèng )治(💘)に(🚒)は何のかかわ(🏁)りもないかのようにしていられたの(💢)だ。」
○ (📗)子貢は(⛏)孔(kǒng )子(🕯)が卓越(➰)した徳(dé(🌥) )と(🦆)政治(📲)能力とを(💃)持ち(🏩)なが(🥤)ら、いつまでも(💉)野に(😖)あるのを遺憾と(🙈)して(🏴)、かよう(🌱)なこ(🌻)と(👪)をいい出(🥩)したので(🔚)あるが、子(zǐ )貢(gòng )らしい才気(🐬)の(💱)ほ(🔟)とばしつた表現である(🐵)。それに対する孔子の答えも、じようだんま(📄)じ(🎦)りに、ちや(👮)んとおさえ(🚴)る所はおさえているのが(👣)面白(🦉)い。
「その地位にいなくて、みだ(🥕)り(❣)にその職務のこ(⏹)とに口出(🦈)しす(🎩)べきではない。」
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