陽貨(huò )は(⛎)、そう(✔)云って(🚸)、(🚃)非常に緊張した顔(😕)を(💃)して、孔子(🔲)の答をまった。
4むろん(🏗)彼(🥔)は、仲(zhòng )弓(🎽)の問(wèn )題にか(⏪)かわりなく、これま(🎉)でにもその点(diǎn )に力(lì )を入(rù )れて(🚱)門人た(⏬)ちを(🦇)教(🖌)育して(💷)来たの(📞)である(🚢)。彼(🌫)がつ(📐)とめて「利」に(🌭)ついて語(🌭)(yǔ )ることを避け、たまたま(⛷)それを語(🏿)るこ(🈸)とがあって(🛠)も、常(🐢)に天命(🏾)と(🌧)か、仁とかい(🥜)うようなことと結びつけ(🐨)て話(⏩)す(🦏)ように注意し(🕞)て来(lá(🤢)i )たの(🏖)も、(🎬)そのためで(🈸)ある。また彼(🎀)は、機会ある(🍲)ごとに、門人(🤩)達(dá )の我執を戒めた(🆘)。そ(😺)して、「5(😄)自(🛂)己の意見(jiàn )にこだわって(😘)、無理(lǐ )強(qiáng )い(📵)に事を行った(🕕)り、(🕋)禁止(zhǐ )したりする(💭)のは君子の道(💬)(dào )で(🎶)ない(🕕)。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律するも(🛏)のは、たゞ正(zhèng )義(yì )あるのみだ。」と(🎸)説き(🙁)、6(⏫)彼(🐴)自身(shē(🏻)n )、(✌)細心(xīn )の注(🎽)意(yì )を払って、臆断(🧚)を去り、執着を絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他(⏱)との対立に陥(🗿)ら(🍛)ぬよう(🍂)につとめて来(lái )たもので(🎷)あ(🚲)る。
「な(💬)に? (🐭)陽(🌻)貨からの贈(👭)(zè(➡)ng )物じゃと?」
子曰く(🆕)、雍(yōng )ようや南面(🔤)せ(🛣)しむべしと。仲(zhòng )弓、子桑伯(🤙)(bó )子を(💢)問(💭)(wè(🍞)n )う。子(✨)曰く、可なり(🆓)、簡(🍡)なりと(🤲)。仲弓曰く(🥀)、敬(jìng )けいに居りて簡を行い、以(yǐ )て其(qí )の民(🐩)に臨まば、亦可(kě )な(🆎)らずや。簡(jiǎn )に居(👞)りて簡(jiǎn )を(😧)行(🦊)(há(🛣)ng )わば、乃ち(🖨)大(💒)簡(jiǎ(🔥)n )た(🔌)いかん(🏳)なるこ(🖖)となからんやと(👂)。子曰(😐)く、雍(📻)の言然りと。
孔(🖕)子は、その牛の近くまで来(lái )る(👶)と、急に立ちどまって(🕞)、門(💑)人たち(🍶)にいった。
だが、話(⏪)は孔子が(🌹)まだ官(🚞)途(🍱)について間(jiān )も(👞)ないこ(🎟)ろのことである。一日、(🌱)孟懿子も(👁)う(🗿)いし――孟家(jiā )の(🍹)当(dā(😟)ng )主――は、(🉐)孔子(zǐ )を訪ね(🕑)て、殊勝らしく(💅)孝の(📂)道をたずね(🌎)た。
5 子曰く、父(🈲)母の年(🅰)は知(💱)らざるべからざる(👤)なり(🤹)。一は則ち(🚰)以て喜び、(🎓)一は則(🍱)(zé(💰) )ち(🏳)以て懼(jù )ると。((🍢)里(lǐ )仁(☕)篇(🎽))
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