「全然(ま(🤼)るツきり)(💊)地主(📄)さ納めねえ方(fāng )が(🏘)えゝべよ。」(💅)と(🐨)云つた。
停車(🚝)(chē )場の(🔜)ある町で(💏)は、幹部(🐏)の百姓達が待(dà(🤘)i )つてゐ(🍅)ること(👒)になつ(🎱)てゐた。雪道(😥)が、(🈲)細(🥅)くなつて續いてゐる(😇)行(🕝)手に、防雪林(🧘)の(📮)一列がみえ、すぐそこ(🎮)から電信柱(🏍)や電氣柱が鉛筆を(😲)何(hé )本も立(😧)て(🙌)たやうにみえ(📙)、煙草の(🔤)煙程の、ストーヴの煙(➗)がシヨボ/\空に上つてゐ(🦋)る(🏬)の(🧟)が見える(🗻)所(suǒ )迄來た。もうすぐ(🏷)だつ(💖)た。
さう(🌍)云(yún )は(🆕)れ(💉)ると、石山は急(jí )に、不思議に、太々し(🐍)い、何時(🎰)もの元(yuán )氣がかへつてきた。
差(chà )配に掛合(🛒)つても結(jié )局駄目(mù )だとい(⏭)ふことが分(👜)り、(♌)そこ(🗡)へ(💶)もつて行つて差(🍀)配のとつた傲慢な態度の(💛)ことから、カツ! とした元氣(💸)(qì )で、すぐ(👦)地主に掛け合(hé )ふことに、手はずがき(🏖)められ(👁)てしま(🚴)つた(🐤)。校(🐨)長(🏗)先生(shēng )の「北海道の宗五郎」が時機(🐣)を得て(🏚)、三人(😕)も、その(🐝)大きな役(🗳)目を引(🏍)(yǐn )き受(🥕)けるものが百(bǎ(💦)i )姓の中(🌫)か(🏯)ら(👇)出た程だつ(🍷)た。
「あの腹(📸)の子んしな。」と云つた。
そんな大そ(👓)れた事(shì )は、だから、(🎛)思ひも寄(jì )らな(🕢)かつた。
皆の出てゆく後を丸太(➗)棒(💌)で(🤯)ゞもなぐりつけ(❌)るやう(😸)に、惡態(⚽)(tài )をついた(🚞)。五人とも涙を眼に一杯た(🤰)めて、(🦎)興奮してゐ(🤣)た。
俺は、村にゐたときから、君とちがつ(🤓)て、どうして(🙁)も落付(fù )いてゐ(📷)ることが出來なかつ(🎨)た。こん(🎲)な生活(👌)で(🐀)ない、もつといゝ、本(běn )當(dāng )の生活(huó )がある(😖)と、いつでも、考へてゐた。何(🚢)んである(🐡)かちつとも分(🌁)らずに、(🛌)そればかり考(💬)へて(🏽)ゐ(📽)た(🤢)。が、今になつ(♏)て、俺(🤣)達(dá )がどん(🍝)なとこ(🎎)ろ(📃)に轉ば(🤩)うが(🙉)、(😐)轉(zhuǎn )べると(😕)ころは決つてゐる、といふ(🔝)ことが分(🗂)(fèn )つた(👔)。分(fèn )らさ(🎒)れ(👘)たんだ。君はきつ(🈺)と、こんなことを云(yún )ふやうにな(💏)つた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑は(😊)れ(📷)ても仕(🦅)方ない人(🎆)間(jiān )だ。然(🥐)(rán )し、(🥈)俺は、俺達皆(jiē(♑) )が一體(tǐ )どん(🥣)なもので(⏺)あり、どんなこ(🏮)とを(🙅)して居(🧤)り、それが(🎸)この社會(huì(🏦) )にどんな役(yì )目(📄)と、待遇をう(💔)け(✒)てゐるもので(🏁)ある(👢)か(💧)、かういふことを、こゝへ(😪)來て(👯)から初めて知るやうにな(⛽)つ(🕟)た。百姓も、このことは分ら(🔤)なければな(🥧)らないことだ。こゝに(👿)は、(🎴)こつそり、さういふこと(😛)を研(⛓)究(👟)してゐ(⤴)る(🗡)人達がゐるん(🐢)だ(📼)。俺(🥢)も一寸顏(🛀)を出(🎍)すやうに(📳)なつてか(🌳)ら、ぼん(📝)やり(👊)ながら分(fèn )りか(🧣)けてき(🥑)た。そ(🏄)し(🚥)て、俺(🍽)(ǎ(🌎)n )はびつ(🌝)く(📺)りし(🔪)てゐ(🎽)る(📧)。この世の中が大變な(🚅)から(🎟)くり(📎)から出來てゐるといふ(🆎)こと(🚛)を(📉)初(🚏)めて知つた(😁)。そ(✔)して、そ(🔺)の(🕡)どれもこれもが(🌌)、皆(jiē )、「俺(🚵)(ǎn )達(dá )の」頭に成る程とピ(🍥)ン/\(😊)く(🥅)る(🐤)ものだ。
「(🥏)お芳(👋)が來てゐた(😛)で(㊙)。」と云(yún )つた。
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