二(👝)九(二(èr )三四)
一五(二二〇)
九(🥖)(二(èr )一四)
「(🛶)泰伯(👗)たい(👨)はくこ(⛳)そ(🏈)は至(😠)(zhì )徳の人とい(🕴)うべきであろう。固辞して位を(🤣)つがず、(🌌)三た(🌖)び天下(🥅)(xià )を譲ったが、(🧛)人民(mín )にはそうした事実(🥥)(shí )を(🌷)さえ知ら(🗳)せな(🔞)かった。」(📥)
一二(一九(jiǔ )六(🚃))
先師は釣りはされたが(⛺)、綱はえなわはつか(🥠)われなかっ(🚢)た。また矢ぐるみ(📫)で鳥(🖇)(niǎ(🙄)o )を(🐜)とられる(🦂)こと(⏯)はあったが、ねぐらの鳥を射(🚗)た(🐍)れること(📳)は(🆒)なかった。
「由ゆ(🐴)うよ、(🕳)お(🐆)前のこしらえ(🔯)事(shì )も、今に(🦌)はじまったことでは(🤫)ないが、困っ(😶)たものだ。臣下のない者があるように見せかけて(♍)、いったいだれをだ(👃)まそうとする(🕶)のだ。天(🥐)を欺(qī )こ(🚓)う(😔)と(🌯)でも(🍺)いうの(🗺)か。それに第一(yī )、私は、(📶)臣(chén )下の手で葬ってもらうよ(⏳)り、むしろ(🥨)二三人(🐚)の門(mén )人の手で葬って(🌃)もらいた(🔒)いと思ってい(🗽)る(🔪)のだ。堂(🍘)々たる葬(💷)儀(🤑)をしても(🥜)らわなく(🔅)て(🤪)も、まさか道ばた(🍣)でのたれ死(sǐ )したこ(💡)とにもなる(🆎)まいでは(🚝)ないか(🈺)。」
(🥘)互郷ごきょうという村(cūn )の人(📯)たちは(🕺)、お話にならな(😞)いほ(⚡)ど風(🐏)俗が悪か(😁)った。ところがその(🚶)村の(😛)一少年(nián )が(🥜)先師に(🏑)入門(🔟)をお願(yuàn )い(♌)して許されたの(㊙)で、門人(📟)(rén )たち(😖)は先(🚝)師の真(zhēn )意(📥)を疑(🎰)(yí(🔍) )っ(🎣)た。す(🐰)ると、先師はいわれ(💨)た。――
○ (🍨)射・(🚭)御(yù(👗) )==禮・楽(lè )・射・(👟)御・書・数(shù(😖) )の六芸のうち(🎸)射(弓(😕)(gōng )の技(jì(🚾) )術(shù ))と(🎠)御(車(🤪)馬(mǎ )を御す(🐺)る技術(💆))とは比(bǐ )較的容易(🚅)で下等な技(🧑)術とされ(📫)てお(🤺)り、とりわけ御(📄)が(📧)そう(🤑)であ(🎗)る。孔(kǒng )子は戯れに本(🍉)章(zhāng )のようなことをいいなが(🚊)ら、暗に自分の(😡)本(👋)領は(🏩)一(yī )芸一能に秀でること(👖)にあるの(👵)ではない、村(🐸)人たちの(⏱)自(zì )分に対(duì )する(😖)批(🌃)評は的をはずれて(🐾)いる、と(🏀)いう意味(wèi )を門(mén )人た(💓)ち(🏦)に告げ、(📜)その戒(jiè )めとし(🙇)たも(🍧)のであろう(🧚)。
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