半蔵(zāng )は十(shí )一屋の(✳)二階(🈲)の方(fāng )に平助(📀)(zhù )を見(jiàn )に行った時、腹下(xià(🌓) )しの気(🈶)(qì )味で寝ている連れの庄屋にそれ(🤺)を言った(🗻)。平助は半蔵(🖱)の顔を(😊)見ると(🍥)、旅(💝)の枕(📮)まくらも(🐙)とに(🔚)置い(🕢)てある児童の読本(⚽)よみほんでも読んでくれと言っ(🔊)た。幸兵(bīng )衛(wèi )も長い滞在に疲れ(🚦)たか(⛷)して、(👮)そのそ(🕙)ばに毛深い足(🗄)を投(🐟)げ出し(🏰)ていた。
七(🕞)月二十九日(👚)はち(🥢)ょうど二(èr )百(👐)十(shí )日の前(🔙)日(rì )に(✌)あ(🤺)たる(🌌)。半蔵は他の二人(ré(🎸)n )ふ(🌰)たりの庄屋(🚎)と共(gòng )に、もっと京都(dō(⚓)u )の方の事(shì )実を確(què )かめた(🌟)いつ(🔜)もりで、東片町ひがしかたまちの屋敷(fū )に(🚿)木(⏳)曾福島の(🛩)山村(cūn )氏が家中衆を訪たずねた(✔)。そこで(🚯)は(😈)京都(🍙)まで騒(🏛)動(dòng )聞(🛸)き届け役なるものを(🎅)仰(😙)せ付けられた人(🛍)(rén )があって、(👇)その前夜(yè )に(🧝)わかに(🐨)屋敷を出立し(🔦)たとい(🈲)う騒(♿)ぎだ。京(jīng )都合(😂)戦の真相もほぼその屋敷へ行(🛳)っ(🌮)てわ(🕔)か(🎵)った。確(què )かな書(shū )面が名古(gǔ(👳) )屋のお(🐪)留守(shǒu )居か(🛒)ら(🎒)そこに届いてい(⬆)て(🈸)、長州方の敗北となったこ(🤵)ともわかった。
「青山君(⛽)―(🥅)―(🌇)伊那(nà )にあ(🖨)る平田門人の発起ほ(🍭)っきで(👒)、近く有志(🕶)のものが飯(fàn )田い(💛)いだに集ま(🌤)ろ(⬇)うとしている。これはよい機会と思(🌲)われるから、ぜひ君(🏑)(jun1 )を誘って一緒に伊那の諸(👵)君を見(jiàn )に行きた(🌿)い。われら両(liǎng )人はその心組(🦉)みで(🌗)馬籠まごめまで(⛴)まい(💫)る。君の都合もどうあろ(🍍)う(🛳)か。ともかくもお訪たずねす(🥈)る(⏭)。」
(🚸)そ(🍎)の(🤽)片(piàn )桐ま(🐎)で行くと、飯田(tiá(🕘)n )の城下(🥞)(xià )も近い。堀石(🐽)見(jiàn )守ほりい(🚥)わみのか(⏲)みの(🌧)居城(ché(🐖)ng )はそこに測り(📐)がたい沈(🤫)(shěn )黙(mò )を守(📦)って、浪士ら(📛)の近づいて行く(🥅)の(🎫)を待(dài )って(🔢)い(🍝)た。その(📫)沈(🚛)黙の中には御(🔏)会所での軍議(🐶)、に(🎣)わかな(🙆)籠(🏄)城ろ(🌈)うじょうの(🏞)準(🍌)備、要(😐)所要所の(🥣)警(jǐng )戒、その他、どれほどの混(hún )乱(🎀)を(🍖)押し隠している(🈚)やも知(zhī )れ(💲)ない(👓)かのよ(🎴)うで(💰)あった。万一、同藩で籠(ló(🐷)ng )城(chéng )のことに決したら(🏟)、市内はた(🥦)ちまち(🧠)焼き(👾)払わ(🚠)れるで(♐)あ(🎾)ろう。その兵(⚓)(bīng )火(🚩)戦乱の恐怖(🌃)は老若男女の町の人(rén )々を(⏩)襲いつつ(🌞)あった。
旧暦十一(yī )月の(💉)末だ。二十(⛎)(shí )六(liù(📑) )日(📶)に(🕎)は冬らし(💸)い雨(yǔ )が朝か(👚)ら降り出した。そ(🚯)の(🍀)日の午後(hòu )に(🚸)なると、馬籠(lóng )宿内の女(📔)子供(gòng )で家にとどまる(❄)ものは(🤫)少なかっ(📧)た。いずれも握飯むす(🧒)び、鰹節かつおぶしなぞを持っ(👳)て(🍳)、(👃)山へ林(⌛)へと逃(👤)(táo )げ惑う(🎯)た。半(🏆)蔵(🧐)(zāng )の家でもお民は子供(✔)や下女を連れて裏の隠(yǐn )居(jū )所まで立(👿)ち退のいた。本陣(zhè(🔜)n )の囲炉裏(🦈)いろりばたには、(🕹)栄(🏞)(róng )吉(jí )、清助をはじ(☝)め、出入(👢)りの百姓(xìng )や下男(nán )の佐吉(jí )を相手(⛽)に立ち(🍡)働くおまんだけが残った。
(🕰)に(🈚)わかに宿内の(🛠)光(🀄)(guāng )景(jǐ(🙀)ng )も変わ(🍌)りつつあ(🤡)った。千(qiān )余(⏬)(yú )人(🦖)からの浪士(🔟)の同勢が(🍂)梨子野(🆎)峠なしのとうげ(🎨)を登って(🌃)来(🔭)ることが(📗)知(🍡)れると、在(🧙)方ざ(📴)いかた(😔)へ逃げ(🍖)去(🐔)るも(🕯)のがあ(✂)る。諸(🅾)道具を土(🥍)蔵に入(rù )れるもの(🐹)がある(🎯)。大(dà )切な(🌼)帳(🔦)面や腰の物(🤣)(wù )を(👣)長持(chí )に入れ、青野(🛎)という方まで運(🙅)ぶも(🥀)のがある。
第(❌)十章
三人(😘)(rén )の庄屋(wū )が(🏤)今(📣)(jīn )度(💢)の江(🚘)戸出府を機会に嘆(tàn )願(🔥)を(🍁)持ち出(🕺)したのは、理由(🥌)の(🗺)ないことでもない(🚌)。早(zǎo )い話(📋)が参覲(jìn )交代制度(🔯)(dù )の廃(fè(🍌)i )止は上から余(😼)儀な(💃)くされた(💁)ば(🆓)かりでなく、(😅)下(xià(🍻) )からも余(🥪)儀なくされ(🥫)たもの(⛱)である。た(♓)と(🐰)い(🚤)その制度(🕤)の復(fù )活が幕府(fǔ )の頽勢たい(📃)せいを(🏿)挽回ば(🎨)んかいする上からも(🚁)、ま(🕷)た(🐌)この深刻な(🔏)不(🔣)景気(qì(📱) )から江(jiā(👆)ng )戸(🏺)(hù(😾) )を救(jiù )う上から(🐂)も幕(mù )府(fǔ )の急務(⛄)と考え(🧓)られて来(lá(💳)i )た(🎼)に(💆)もせよ、繁文縟礼(🔞)はんぶん(🤶)じょ(⬛)くれいが旧のままであったら、そのために苦しむものは地方(🐵)(fāng )の人民(🤥)であったから(📰)で。
天龍(lóng )川てんりゅ(👢)う(🚢)が(👗)わ(🐯)の(🌝)ほとりに出(🐜)てか(💳)らも、浪(làng )士らは武装を解こ(🐗)うと(🤰)し(⬅)なかった。いずれも鎧兜よろ(🤑)いかぶと(🦑)、あるいは黒の(🍄)竪烏(💜)帽(mào )子た(📫)てえぼし(👎)、陣(zhèn )羽織の(📯)いでたちで(🔞)ある。高く掲げた紅(hóng )白の旗、(😹)隊伍(wǔ )を(😚)区別(🐬)する(🐲)馬(📯)印うまじ(🐂)るしなどは、馬(mǎ )上(shàng )の騎士が(🤵)携えた抜(bá )き(🛹)身の鎗(🏁)(qiāng )やりに映り合(🍪)っ(🖌)て、その無(🍜)(wú )数の群立と集合との感(💠)じが一行の陣(zhèn )容をさ(🍩)かんにした。各部(bù )隊の護って(😼)行(háng )く二門ず(😇)つ(🦅)の大砲には皆御(🦇)隠居の(🎑)筆(bǐ(🧀) )の跡が(㊙)鋳い(🕠)てある。「発而皆中節(jiē )は(🎵)っしてみなせつにあ(🏝)たる、源(yuán )斉昭(🛥)(zhāo )書み(🦏)なもとのなりあきしょ(🍁)」の銘は(🙆)浪(làng )士(🍅)らが(👘)誇(kuā(🗻) )りとするも(⬆)のだ。行列の中(zhō(🎀)ng )央(🥜)に高(gāo )く「尊(🕐)攘そんじ(🚉)ょう」の二字を掲(jiē(🚞) )げた旗は、(🎬)陣太(tài )鼓(gǔ )と共に、(🤸)筑波以(🚙)来の記念でもあっ(🈸)た(🐌)。参(💚)謀(🎠)(móu )の(🛏)兵部は軍(jun1 )中第二班に(🖊)ある。采配(pèi )を腰にさ(🗻)し、甲(👄)冑か(🚾)っち(🎏)ゅう騎馬で、金の三(🤐)蓋猩(🕝)々緋さんがいしょう(📂)じょうひの一段幡連いちだ(🦆)んばれんを馬(mǎ(📰) )印に(🏓)立て、鎗鉄砲(😂)を(🚪)携える(📈)百余(🦂)(yú )人の武者を率(🤜)いた。総(zǒng )勢の隊伍たいごを、第(📐)一(💼)班か(🍰)ら(💔)第六班(💷)までの備(bèi )えに編(📋)み、騎(🚝)馬(mǎ )の使番に絶(🚩)え(🏉)ず前(qiá(📱)n )後周囲を見回(🥘)ら(🕤)せ、隊列(➖)の整頓せいとんと行(🔴)進(😩)の合図(tú )には拍子木(😷)(mù )ひょう(🚩)しぎ(📿)を用(❗)いる(🔣)こ(🔝)となぞ皆この人の精密(⚓)な(💮)頭脳(🏫)から(🗓)出(chū )た。水戸家の元側用(👩)人そばように(🍍)んで、一方(fāng )の統率(🍟)(lǜ )者(📪)(zhě )なる(🏃)小四郎は騎馬の側に惣(🕧)金(⚾)(jīn )そうきん(😆)の馬(mǎ )印を(📬)立て、百人ほど(🤞)の銃隊士に護まも(🔎)られな(🍴)がら(😈)中央の部(🦕)隊(🚚)を堅め(💄)た。五十人ばかり(🆕)の鎗隊士を従えた稲(🗻)右衛門(🚤)は梶(🚔)かじの葉(yè )の馬印で、(❓)副将らしい威(☕)厳を(📄)見せ(👑)ながらそ(🔼)のあとに続いた。主(zhǔ )将耕雲斎は「(🥧)奉勅」の旗(qí(🏓) )を先に立て、三(🍙)蓋(gài )菱さん(👷)がいびしの(⚪)馬印を立てた(🏈)百人ばか(🐿)りの騎兵隊(duì(🕌) )がその(🎯)前(🎨)に進(🚷)み、二百人ばかりの歩行(há(🔰)ng )武者の同(🌯)(tóng )勢は抜(bá(🍛) )き身の鎗でそのあと(🔃)から続いた。山(⭐)国兵部(👾)父(fù )子(🏾)(zǐ )は(🧐)もとよりその他(tā )にも親(💒)子で連(🏇)れだ(🚒)って(📒)従軍(jun1 )す(🐢)る(👮)ものもある(🕴)。各部隊(duì(⬇) )が護(🉑)っ(💟)て行く思い思いの旗(😶)の文(wén )字は、い(👏)ずれも水府義士(🤨)を(📈)もって(🏖)任ずる彼らの面目を語(🥜)っている。その中にまじる「百(🔜)(bǎi )花(🐬)の(🎱)魁(🦊)さき(🏣)がけ」と(👸)は、中(zhōng )世(🌟)以来の(⛏)堅い殻(què )からを割(⛴)ってわずかに頭を持(😨)ち上げよう(🎀)とするよう(🌈)な(👹)、彼らの(🎠)早い先駆(qū )感をあらわ(🖕)して見せている。
そ(👨)う(🌡)考えるのは、(🤕)ひとり用心深(shē(🐚)n )い平(🚙)助(zhù )ばかりで(🔮)はなかったのだ。
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