「江(jiāng )戸はどうなるで(🥙)しょう。」
清内路を経て、馬籠、中津川へ。浪(🚐)士らの(❌)行路はその時(💫)変(⏭)更せ(👧)ら(🗻)るることに(🚛)決(🍇)した。
(🏄)筑波つくばの脱走(zǒu )者(zhě(💤) )、浮(🤽)浪(📯)の徒(😽)という(❄)ふうに、(🚾)世間の風(fēng )評(píng )のみを真(zhēn )まに受(shòu )け(🔊)た地(dì )方(🦊)人(rén )民(mín )の中に(😞)は、実際に(😧)浪(làng )士(shì )の(🍾)一行(🥪)を迎え(🐞)て見て(😿)旅(📐)籠銭はたごせん一人前弁当用共(📗)にお定めの二百五十文ず(🚻)つ(📜)払って通るのを意(yì )外とした。あるものはまた、一行(háng )と(😒)共に動いて行く金の葵紋あお(🕓)いもんの(🐡)箱(🥗)、長(zhǎng )柄ながえの(🔦)傘かさ、御紋付きの長(zhǎng )持(chí )から、長(🎐)(zhǎng )棒(bàng )の駕(🎰)籠(lóng )か(😁)ごの類たぐいまであ(✴)るのを意外(wài )と(🧦)して、まるで三(sān )、四(sì(🚩) )十(shí(😲) )万(🍼)石の大(🐺)(dà )名(mí(⏰)ng )が通行(háng )の騒ぎ(😸)だと言(💡)うものもある。
「(🈲)お母っかさん(🤥)、(🤺)お願(yuàn )いしま(🥒)すよ。」
「お(😧)父とっさん、そのことな(⏯)ら、落合の宿でも分けて引き受ける(😴)と(❓)言っています。」(♒)と(🚨)半(bàn )蔵(zāng )が言う。
三人の庄屋(wū(☕) )には、道中奉行(🛄)から江戸(🆎)に呼(🍌)び出され、諸大名通(tōng )行(🎏)の(🔄)難関(🐜)(wā(🕣)n )たる木曾(céng )地方の(👲)事情(🖲)を問い(🥪)ただされ、たとい一(yī )時(🎪)的の応急策たりとも宿(xiǔ )駅補助のお手当(dāng )て(🎤)を下付(👡)(fù )さ(💂)れた意味が、この(🔬)お触(📃)れ書(🐐)の発表で一層はっきりした。
近(jìn )くにある河(hé(😈) )かわのところまで(🔧)浪士は後ろ手(🕔)にく(🥝)く(🔯)った百(🍪)(bǎi )姓を(😣)引き立(💵)(lì )てた。「天(😣)(tiān )誅」とはどういう(👞)わけかと降(🐍)蔵(zā(❌)ng )が尋(xún )ねると、天(📱)誅(➗)とは(🍗)首を(😨)切(🥀)(qiē )ることだと(👥)浪士が言って(😖)見(jià(🏝)n )せる。不(🐎)幸(🚉)な(🛁)百姓(🈹)は震(zhè(💛)n )えた。
こん(⛅)なこ(🏃)とから(🏮)浪士らの(🎸)疑いは解けた。そ(😢)こへ(📠)三(sān )人(🍙)が持ち出して、及(🍶)ば(🚌)ずながら斡(wò )旋(🤺)の労を執(zhí )り(🌄)た(⏰)いというは、浪士(shì )らに間(🥧)道(dà(💖)o )の(⏱)通過(guò(🐺) )を勧め(🤭)、(🤭)飯田藩との衝突を避けさ(🕷)せたいということ(🎱)だっ(😪)た。正香(xiāng )や豊三郎(láng )は一応(💸)(yīng )浪士ら(💵)の意(yì(🔛) )向(🈚)を探り(🚝)にやって来たの(😅)だ。も(🤼)とより(⛑)浪士(shì(🚼) )側(🔷)(cè )でも戦(zhàn )いを好むものではない。飯田藩を傷つけず(💿)に済(🗳)(jǐ )み、また浪士(shì )側も傷つか(🔎)ずに済(jǐ )むようなこの提案に(🆚)不(bú )賛成(🐠)のあろうはずもない。異(yì )議なし(♋)。それを聞いた(🐳)三人は座光寺(🏒)の方(😩)に待(dài )っている北原稲(📉)雄へもこの(⛩)情(🏆)報を伝え(🚐)、飯田藩ともよく交渉を重(🔔)ねて来(👒)(lái )る(🤔)と(🤬)言って(🔯)、大急ぎ(📯)で帰っ(🅰)て行った。
「いえ、(💞)お邪魔か(📁)もし(🐊)れ(👑)ませんが、道(🐾)(dào )中でお(🎀)はきください。そ(👘)れ(😃)でも宅(👄)が心が(📻)けまし(🥖)て、(🔳)わざわ(🈲)ざ(🚭)造らせたも(🐂)のですよ。」
徳川(chuān )幕府(〽)の頽(tuí )勢た(🔃)い(➰)せいを挽回(🤖)ばんかい(🏕)し、あ(🔫)わせてこの(🤱)不(🤐)景気のどん(🌷)底か(🍝)ら(🍟)江戸(hù(🕜) )を(🎙)救おう(🚕)と(😚)するような参覲交(jiāo )代さ(🕴)んきんこうたいの(🚖)復活は、半蔵(zāng )らが出発以前にすでに触れ出された(🛷)。
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