八(bā ) 小湊へ
棧橋(📵)か(🍧)けはしと(🐴)い(🗯)う(🏨)とこ(🚏)ろまで行きますと、(🛌)わたしはおさる(🎅)さんに会(🌠)いました。そのおさるさんは休み茶(chá )屋(wū )に飼(👤)わ(🕉)れて(👨)いたの(🏵)です(🥅)。
高(🙁)(gāo )い(🚙)峠(📂)にかか(💬)るまで、わた(🌵)しは何ほどの道(♓)(dào )を歩いたとも(🕘)、(🌺)今(🍎)ははっきり覚えていません。その(😠)くせ、途(tú(🍋) )中(zhōng )で自(🔤)分(📥)の目に映った(🔕)も(🕴)のや、(🎭)道(dào )を聞き聞(🦃)き(㊙)歩い(🏚)て(📸)行(háng )った(👜)そ(👡)のこころもちなぞを(🏣)、あ(😥)とさ(🛠)きのつ(🐡)ながりもなく、今だに覚え(🚣)ていることもあります。中(zhōng )には、きのうのこと(🔽)のように、実(shí )にあざやかに目(🚌)に浮(🤨)(fú(🔎) )かんでくるものもあ(🏉)ります。
「チリンチリン(🥟)、チリンチ(🐍)リン。」
(🚁)浅(🛺)(qiǎn )間あさまの(🐪)ふもとで(🆗)は(📞)、石(shí(🧟) )ころ(🚩)の多い土地にふさわし(🔌)い野(yě )菜(🏜)がとれます。その一つに、土地の人たちが地大根(gēn )じ(🐰)だいこんと呼んでいるのがあ(🛣)ります。あ(🏛)の(🍤)練馬(💹)(mǎ )ねりまあた(📢)り(🔧)の(🤴)大根(gēn )を(🦆)見た目には(😗)、(🧕)これでも大根(gēn )かと思われるほど、ずっと形(xíng )もちいさ(🐛)く、色もそれほ(🥌)ど白(bái )く(🆚)なく、葉(yè )を切(qiē(🧤) )り落とし(🚰)た(🛑)根(gēn )元のと(😏)こ(⬇)ろ(💺)はかぶのような赤み(💇)がかった色のも(🐄)のです(🥎)。
一(yī ) 姉(😁)
老人(🍲)はわた(🙁)しのような年の(💮)ちがっ(☝)たものを(🥂)もよろこ(🉐)んで迎えてくれ、いろいろな話をしてくれました(😍)。刀剣(jiàn )のことを書(shū(🌴) )いた本などを(🈁)も(👐)出して見せてくれ(🔣)ました。その(🌷)中には古刀と(⏺)新刀の歴史が図(tú )で(🔗)わか(📱)るように説き明かしてありま(🔣)したが、それぞ(🛢)れの流(liú )儀のちがいと(🤲)言いま(🚪)すか、図にあらわれた焼(💏)き刃の模(☝)様(🙍)がち(📂)ょうど海の岸に寄(jì )せ(🏤)てはかえる潮の花の紋(🛺)のように見えました。焼き刃の模様ほど(😌)刀(🦌)鍛冶の気(qì )質を(♑)よくあらわす(🕗)も(🦂)の(🏿)もあり(🗑)ません。あるものはす(🗣)なお(😏)に、ある(♎)ものはす(😲)るどく、(➕)あ(✂)る(🌳)ものは花(huā )やかにというふうに。
六 (🐶)帰(🎈)郷の日
(🏩)守山(shān )も(🌵)り(🐐)やまというところ(🤵)の桃(📍)畑は(♎)、わた(💯)した(🗞)ちの義(yì )塾(🏻)ぎじゅくの(🧟)木(🏚)村先生がお(⛑)百姓にす(🐧)すめ(🚭)て、桃の苗木なえ(🙋)ぎを移し植えさ(💪)せた(🤒)ことから(💱)はじ(🎻)ま(🙅)った(💕)と聞きます。
三 若(✌)いお(🈷)友(🛩)だちの死(💄)
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