彼(bǐ )は、両手(🌸)の(🎎)指を髪の毛に突っこ(🏨)んで、卓(zhuó(🐰) )の上(♑)に顔を伏せた。自分の腑甲(🤘)斐(fěi )なさが、(🍠)たまらないほ(😾)ど怨めしくなって来(😜)る。そし(😇)て、(🚰)そ(🐋)の(🔰)感(✔)(gǎn )じは、次第に孔子に対する怨恨(😠)に(❓)す(🥗)ら変(🔙)って行くのであった。彼は、それに(👳)気がつくと、おどろい(😶)て(😃)顔(yá )を(⛅)あげた。そし(🍝)て、その忌わしい感じを(⛲)払いの(😀)ける(🥟)ように(🅿)、両手を胸(xiō(➗)ng )の(🍹)前で(🚿)振(👫)った。
そう思(sī )うと、(😕)彼の心臓は、一(😂)(yī )滴の(🚐)血も残され(🚯)て(Ⓜ)い(🙏)な(🍉)い(🕕)かのように、冷(lěng )たくなった。
と(🛋)いったことを思(✌)い起(💿)した。孔子(📶)(zǐ )は或は、自分(🌖)(fèn )を「人(🏵)君の風(fēng )がある。」な(📵)どと讃(💧)めて、その実、何(🍢)かの(😻)欠(❓)点を婉(🐧)曲(qǔ )に諷刺(🅿)している(😦)の(🕠)ではあるまいか。そういえば(🍝)、世間(jiān )で(🤳)は、子桑(sā(🕢)ng )伯子(🌾)し(💒)そ(Ⓜ)う(💪)はくしと自(🏎)分とを(🚌)、同(tóng )じ(🧦)型(xíng )の(😠)人物だと評して(😳)いるそうだ(👠)。子(🛩)桑伯(bó )子(zǐ(😀) )は(🕥)物に(🍅)こせつか(😏)ない、いい男だが、少(♎)し大ざっぱ(♟)過ぎる(🚷)嫌(🏫)いがない(🐂)でもない。或は自(zì )分(🌔)にもそんな欠(🎙)(qiàn )点がある(✖)ので(🙌)はなかろうか。自(zì )分だけでは、そん(🏆)な事がないよ(🏔)うに(🚫)気を(🌲)つけているつも(🦗)りではあるが。――彼(bǐ(🎃) )はそんなことを(🥡)考えて、讃(zà(🚰)n )められた(🤜)た(🏁)めに却って不(bú(🐊) )安な気持になるので(💽)あった。
異聞(📔)を探(💭)(tàn )る
「平素(💮)敬(💐)慎の心を以て万事を裁量しつつ、しかも事(☔)を行う(😣)には大(dà )ま(🕛)かでありたいと思います。それ(🎡)が治(zhì )民の要道ではありますま(🎼)いか。平素も大まかであり、(🚉)事(shì(🌬) )を行(📫)(háng )うにも大まか(🏈)であると、(🛎)とかく(🉑)放慢に流れ(💠)がちだと思(🐷)いますが……」
「こ(🔌)の辺に一寸これだ(🧛)けの牛(🚮)(niú )は見つかりますまい。」(🏄)
そう彼は自(🦄)信して(📄)い(👐)る(🤦)。それにも拘ら(😜)ず、こう頻々と失敗す(🥧)る(👅)のは、どう(🔩)い(🐺)うわけだ(🈶)ろ(🌑)う。腹(fù )も立(lì )つ。恥かしくもある。し(💜)かし、事実は如何(🍰)と(⭕)もしが(🙉)たい。
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