橘翁(🍢)(wēng )さ(💘)まはかな(🐮)り遠い先(🎈)のこ(🥊)とを考(📿)えておいた人とみえ(🎏)ます。そのこ(🚊)と(🏴)をここにすこ(🔊)しお話(huà )しして(🕖)みれば、もとも(📅)と高瀬の家の(🔆)先(📃)祖は代(🍘)々木(mù )曾(céng )福島のお(🚸)関所(🐍)番を(🛂)つとめた武士であり、(🍺)高瀬の兄(姉(🥤)(zǐ(😠) )の夫)の父(🌐)親の(🥢)代には砲(📀)術のご指(zhǐ )南番(🥏)(指導(🥣)(dǎo )の役)までしてお関所を(📽)固め(🎲)た(🛵)も(🌝)の(🦐)で(🌷)、(♟)したがって(🔢)部下に使われ(🤙)る(😝)人たちもすくな(🎍)く(🤩)なかったので(🧖)す(📚)が、そういう身(💏)(shēn )分(🙂)の低い士族(💤)は(⛎)多(duō(📰) )く貧しかったのです。橘翁さまの製薬は、部下の人(ré(🛎)n )たちにも内(nè(⛵)i )職を与え、土地のう(🎲)るおいにもな(💫)るように(⏬)、と(👁)の願いから始めた(😂)こ(📪)とら(🐘)しい。高瀬(lài )で造り(✨)出し(🚊)た(💜)奇(🔥)応丸きお(🌒)う(🥀)が(🌿)んは、木曾山で(🕋)とれる熊く(👂)まの(🏩)胆いを土(⬅)台(📶)(tái )に(🍘)して、それにシ(🏁)ナ(🐦)朝鮮のほうから来(lái )る(🔯)麝香じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い(🐂)、(🍇)形もごく小(xiǎo )粒(⛓)な飲(yǐn )みいい丸(💼)薬として(👏)金(🤕)粉きん(⛔)ぷんをかけたも(🐽)のですが、正直な(🎒)材料(liào )が使ってある(📗)も(🎟)のですから小児に飲(🚙)(yǐn )ませるにいいと言(yá(🚧)n )われて、だんだん諸(zhū(❣) )国に(🈵)ひ(🗞)ろまっ(🐊)たもの(🍶)のようです。
一方のかわずに言わせると(🔗)、千曲川は犀川(👓)さいかわといっしょにな(🌑)ってからがいい(💄)、つまり川中(🍢)島(dǎo )から下しものほうがいいと言いますし、(🌐)一方のかわ(🧘)ず(🌑)は(🤖)また、臼田(tián )うすだあた(🔋)り(🥊)か(💌)ら上かみの(♊)ほうが(🥇)い(♐)いと言いまし(📃)て、たがいにそのこ(😫)とを争ったので(🎍)す。どうあっても千(👧)曲川は(🌹)川下(xià )がいいと一方が言え(📱)ば、いや、川上がい(❗)いと一方が(😕)言い張りました。
仙(🚬)台せ(🚻)んだい(🌻)に東北学院とい(😾)う学(xué )校があり(🏃)ます。その(😑)学校(🐕)へわたしは年(nián )若(🏚)な(🕥)一教師として(🍹)行(🔮)くこ(😬)とになりました。母(🆕)もそのころは東京でしたが、(🔍)その母(mǔ(🤩) )を都に残し(👑)、お友(🐆)だちにも別(bié(🎰) )れまして、東(dōng )京(🚭)(jīng )上野(🈵)(yě )の停(🤴)車場(chǎng )か(👎)らひとり東北(🔀)の空に向かい(🔮)ました。もっとも、その(🍵)時はまったく(😐)初めての(🕖)東北の旅(💷)でもありません。それより以前(qián )にも(😞)一度、汽車で白河しらかわを越し、秋(qiū(🐒) )草(🏩)のさ(🤡)きみだれてい(🐀)るのを車の窓(👺)からながめ(🌗)て、(🙌)行っ(🐽)て、仙台よりも先の(🗂)一(yī(👢) )いちの関せきというところにある知り人をたずねたこと(🧀)もあります。しかし、こ(🖤)んどはただ(🐇)の旅(🥂)でもなく、一(🐺)教師として出(chū )かけて(🦍)行って(🤗)、めずらしい仙台(tá(🚢)i )の地(🔘)(dì(✨) )を踏んだので、にわか(🔥)に東(🆘)(dō(🔥)ng )京(jī(🌵)ng )のほうの空も遠く(📜)なったよう(📋)に思われ(👙)ました。
橘翁(🤙)き(😭)つお(♌)うさまの始め(🙍)た薬(yào )はそ(😼)んな時の役(🐱)(yì )にも立(lì )って、(🙍)町(🐉)へ(🧟)集まって来(🍄)(lái )た博労(🏅)(láo )が(🆒)帰(🆑)(guī )りがけに、よく姉の家(😖)へ立ち寄(📡)り、い(🗓)く袋と(🤶)なく高瀬(🏽)の薬を求め(🎊)て(💔)行(🚬)くと言います。聞(⛓)いてみ(📵)れば、(💀)博(👝)労(🗣)はひいている馬に高瀬の薬(💛)(yà(👶)o )を添え(🎪)、それを木曾(cé(🦄)ng )駒(🏘)き(💛)そごまの証拠と(🚩)し(🕕)て、ほかの買い手へ売り渡す時(shí(📸) )に用(👎)いるとか。一度ひろ(🚀)まった薬(🏺)はどん(🕊)なところで、どんな(👢)ふうの(📻)木曾みやげになるものと(🚘)も知(🚣)れません(🏭)。これ(🏃)に(🐸)は橘(🧦)(jú )翁(wēng )さまも草葉(yè )のか(🏣)げで、に(🙍)が笑いし(🈴)ていら(🎐)れることでし(🐏)ょ(🌹)うか。
(🦌)そ(✊)の畑の横手には、家の勝手口(🕠)から通(tōng )うことのでき(🧦)る細(🐫)(xì(🛥) )い流れ(🕚)もありま(🚱)す。遠く山(shā(🍇)n )のすそのほうから引(yǐn )い(🚦)てきてある水で(♐)す。毎(měi )朝わ(🏞)た(🦗)し(😨)はその細い流(liú )れ(😰)へ顔を洗いに行きます。そこ(❄)はせんたくすること(😓)を禁じ(🕣)ら(🎌)れ(🏞)て(👭)い(🈴)るような(🤮)場所です(💏)が(🍄)、どうか(🎹)するとこまかい砂(shā(🎐) )が水(shuǐ )にま(👊)じっ(🗣)て流れて(🤣)きてい(🔨)て、手にも(🤴)すくえないことがあります。清水し(😵)み(🗞)ずと言(🌑)いたいが、(🚠)飲(🗜)用水には(💫)使いがたい。そんな水ではありまし(🖤)たが(🐨)、都(dō(🚒)u )会から行った(🌆)わたしは餓(🏰)うえ(⏺)かわ(🐶)いた旅人(🚺)(rén )の(🌰)よ(🐸)うにして、その荒(huāng )く冷たい水(🥏)(shuǐ )の中(👃)へ自(🔣)分の両手をひたし、(🎣)そこ(🎤)か(🚽)らわきあ(🐪)がる新しいよろこ(🧢)びを(🎙)覚(jiào )えました。
(🏇)仙(🍞)台という(⛳)ところ(🆑)は城(😰)(chéng )下町として発達したところです。ここには名高(gā(🕡)o )い城(chéng )跡(jì )があ(🤢)りますし、古い士族屋(🔬)敷(fū )の町があ(🍑)りますし、むかし(🥪)は市が立ったろ(🚝)うかと思われるような辻つじがあります。ここ(🎫)は東北のほうの教(🏆)育の(🔫)中(📺)心地です(🙃)。ここに(🏈)はい(💔)ろいろな教育(yù )機関と(🈂)いう(🦈)も(💸)のがあって(♿)、若い男(nán )女の学(🔦)生たちが集(😻)ま(🔎)ってきてい(🚂)まし(🐧)た。こ(🐅)こは東北(běi )の都(🖖)会(📝)とい(🐒)われる(🧦)くらいの(😏)ところで、(👢)朝(❇)晩(😫)の空気からして東(🔠)京あたりとは(💙)だい(🎌)ぶ違(wé(❕)i )います。こ(👉)こ(📯)に(😒)は静かな光線(xiàn )がさ(🛢)して(🛠)い(🏉)まして、学問(🌄)(wè(♌)n )でもし(🍩)ようという(🧔)ものに(🐌)は町(🔟)(dīng )全体(tǐ )が北(běi )向き(😚)の勉(🕠)(miǎn )強部(🤟)(bù )屋(📂)の窓(chuā(😇)ng )の(🦇)よ(🤳)うな(🛁)ところ(🤧)で(😅)す。ここは阿(🌎)武(👀)(wǔ )隈川(chuān )あぶく(🎙)まが(♍)わ(🍕)へもそう遠くなく、(🐱)一里ばかり行(🍨)けば太平(píng )洋(💣)(yáng )の岸(àn )へも出(chū )られて、(🥙)歩(bù )き回る場(🚄)(chǎng )所に事(shì )を欠きませ(🤱)ん(😟)。まあ、仙台へ着(zhe )い(🗃)たその晩(🎉)から、思わず(⬇)わた(🎑)しはホッ(🎈)としましたよ。それまで歩きづ(🙂)めに歩(bù(📟) )いてほんとう(🐴)の休(🔀)息(xī )ということも知らなかったような(🧖)わたしは、(🐀)よ(🍹)うや(🧣)くのことで胸一(🍄)ぱい(🌿)によ(🆓)い空気を吸(xī )うことのでき(🦃)る宮城野みやぎのの(🐚)ふところへ飛び(🌜)こん(🔼)だよ(🔚)うなものでした。
(🈸)木曾(céng )福島(dǎ(⛵)o )きそふくし(🐈)まの姉の家(jiā )から東(dōng )京のほうへ(🆖)帰って行く時(shí )の(🚙)ことで(🏦)した。わたしはその(🧐)途(🧒)中(zhōng )で信州小(xiǎo )諸(zhū )こも(🥓)ろに木村(cūn )先(xiān )生の住むこと(⛅)を思い出しま(❎)し(🏾)た。木村先生はわた(💯)しの少年時代(dài )に、(🏓)東京(jīng )神(🉐)(shén )田かん(🤖)だの共立学舎(shè )で語学を教(🥢)わった古(🚓)い教(🌶)師(🛃)でありますし、その後(🗑)ごわたしが芝白(bái )金しばしろ(🍽)かねの明(🌒)治学(🎼)院(📺)へ(🥝)かよった(📥)ころにも先(xiān )生(shēng )は近くの高(🎁)輪たかなわに住んでいたものですから、よく(😸)おたずねし(👪)たこ(😽)とがありました(🕎)。先生が信州(🕟)(zhōu )のいなかに退かれ(🍒)てからはお目(🕝)にかかるお(🚩)り(❕)もなかったので(🎋)、久(⏫)しぶりで先(👌)生のお顔を見たいと思い、小諸の(🏪)耳(ěr )取みみとりとい(😈)う(👱)と(🥄)ころにある先(xiān )生(☝)の家をたず(🏴)ねま(🏫)した(🍊)。わたし(🍅)が小(xiǎ(🕙)o )諸(🥍)の土を踏んでみたの(📖)も、それ(🏬)が最初(😉)の時(shí )でした。
(😥)その道につい(🎞)て南(nán )へさ(♉)して(🖕)行く(😁)と(🧜)、臼田の町へ出(🗒)る。臼(🥈)田(🛣)に稲(dào )荷山いなりやま公園と(🥛)い(🤑)うところ(🌈)があって、公(🌹)園前(🚐)の橋(🍬)のたもとあたり(♍)から望ん(🏐)だ千曲(qǔ )川(🦊)のながめ(🧟)は実にいい。あれから八つ(🎣)が岳た(🛢)け山脈のふも(⏺)とへかけて、南(nán )佐(🐭)久の谷が目の(🔭)前にひら(🌩)けて(🍂)います。千曲川は(💲)その谷を流れ(🦎)る大河で、岸(àn )に住(zhù )む人たち(🍕)の風俗や(🐗)こ(🐥)とばの(🦒)なまりも川下と(💰)はいくらか(🎗)違うようです。岸をさかのぼるにつれて、馬流まながしあたりからは、さす(🙇)がの大(dà )河も谿流けい(😟)りゅうの勢いに変るので(🌄)すが、川の中心が(💂)右(👼)岸(🧔)(àn )のほうへ(🌘)ひ(⏬)どくかしいで(🐎)いるために(🛥)、左岸には川底があらわれ(➗)、砂は盛り上が(🌋)り、川上から押(🛬)し流(liú )さ(🙎)れた大石が(🖥)埋(🗑)ま(📨)って、ところどころにかわやな(📟)ぎ(🌎)、あしのくさむらなどが(🦎)茂(😀)(mào )ってい(🏎)ま(🐉)す。右岸に(🎷)見られるのは、(🚗)かえ(🙊)で、かば、なら、うるしの類(⬛)です。甲州(👷)街(🍪)道はそのかげにあるの(㊙)です。しんぼ(🛋)うの(💲)いい(⛓)越後(👨)えちごの商人(rén )は昔か(🙍)らそこ(🎯)を往復したと聞きます。直江津なお(🎚)えつから来(🚥)る塩ざかなの(🙈)荷(hé(🍉) )がそんな山地まで深入りしたの(🕧)も、(🔕)もっぱらそ(🚖)の(🏔)街(jiē )道を(🚎)千曲川に(🔕)ついて(🎨)、さかの(🐤)ぼったもの(🤙)だそ(⏪)う(🌃)で(🦌)す。
まだ(⏭)年若なころに(🏺)、わた(🔼)し(🥂)も諸国(🕘)の旅(📐)に出(💆)たことがあ(💹)ります(🔅)。今(jīn )のよう(🍧)に乗り物もそう(⏰)便利(🌨)な時世(shì )では(✋)なく(🔷)、汽車で(🍶)行かれないところは(✖)わらじが(♓)けで、毎(🈸)日七里ぐらいの(🤹)道(dào )を歩きました。そのう(🎪)ちに(➖)、だいぶくたぶれ(📫)てきた(💗)ものです(🌋)から、(🔑)しばらく石(👊)山(🏗)の(🕉)茶丈ちゃじょ(💕)うという(📎)と(💎)ころ(⛏)を借り旅(😌)(lǚ(🔐) )の足を休めました。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、近江の(🔓)石(shí )山は古い歴史のある(📪)ところでし(🙈)て、国分山こくぶやまをうしろ(🤒)にし、湖水のなが(🗒)めも前にひらけていま(🔡)して、大きな巌石がんせ(🤧)きの間に名高(gāo )いお寺(🏿)(sì )が(🎾)建ててあ(🐂)るので(⛹)す。茶丈(zhàng )と(🤡)は、こ(📎)のお寺(🥔)(sì )の門(🏃)前(📮)にあり(😲)ま(🏈)して、以(yǐ )前(qiá(✍)n )には参詣さん(🎳)けいに(🎋)集まって来る諸国の(👒)人(⛽)たちの(⛴)ためお茶(🤲)の接(💹)待をし(🐮)たと(⏰)ころだそう(📈)ですが、わ(🔀)た(🕺)しが行った時分(👧)はもうお茶の接待(dài )もすた(👉)れ(🧔)て、ただ大き(👈)な古い(🍿)茶がまだけが残(cán )っていま(🎊)した。
五(🖐) かしどり(👂)のあいさ(😝)つ
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