「お前にも、ま(🍺)だ礼のここ(😆)ろ(🤐)はよくわか(🏬)っていないようじゃな。」
2 子游、孝を問(💄)う。子曰(yuē )く、今の孝は、是(🏞)れ能く(💠)養う(💴)を謂(wèi )う。犬(quǎ(👞)n )馬に(🏸)至(zhì )るまで、皆能く養(yǎng )うこと(🍏)あり。敬(🤜)(jì(👡)ng )せずん(🏫)ば何(hé )を(🧢)以て別たんやと。((😔)爲政篇(piān ))
こんな(💂)言葉がつぎつ(👖)ぎに思い出された。樊遅(chí )は、しかし、自(🥀)分に実行が出来るか(🕥)出(chū )来(lái )な(🍝)いかは別として、言葉の意(yì )味(🔍)だけは、そうむずかし(🚯)いとは思わ(📼)な(☕)かった。
使者の報告に(💳)もとづい(📕)て、(🍭)孔子(🍿)(zǐ )が陽貨の家(jiā )を(👜)訪(fǎng )ねたのは、午(🕚)近(🥔)いころ(🏔)で(📈)あった。すべ(🍁)ては豫期どおりに運ん(👮)だ(🐰)。彼(🌜)は留守居のものに挨拶(zā )をこと(🍬)づけて(🥄)、安心し(🥑)て(📱)帰(🍼)途(tú )についた(🔴)。ところが、(⏰)どうしたことか(🏀)、その途中で(😿)、ぱ(🎩)ったり陽(yá(🤡)ng )貨の馬(mǎ )車に出(🍣)っく(🎿)わ(🐻)し(✉)て(✴)しま(😤)ったのである(⌚)。
「ど(🦉)うじゃ、(🤕)よく反(🎙)省して見た(📀)かの。」
門人(🐮)た(📋)ち(🎹)は、孔子につ(🍋)いて歩くのが、もうたま(🐤)らないほど(❎)苦(kǔ )し(😲)くなって来た。
(💔)門(🍪)人たちは、孔(🚂)子につい(🖍)て歩くのが、もうたまらな(🛅)いほど苦(kǔ )しく(🚎)なって(🛬)来(lá(🕚)i )た。
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