npc エロ7

A妙子の話だと(📔)、(⏩)こ(🍳)の白系露人キリレンコの(🐨)一家は夙(🔗)川(🐭)の松濤(🆕)しょ(🤧)う(🎯)とうア(🔥)パートの近所(🥉)の、上下(🌮)で四間(⏮)ぐらいしかな(🤰)い小さな文化(🆚)住宅に(🐼)、老母と、兄と、このカタリナと、三(➕)人暮しをして(🎽)いて、カタリナ(🔍)だけは(🎨)前か(🚥)ら道で行き遇あうと目(📽)礼するくらいな仲(🐍)になっていた(👕)のが(💦)、(🤰)或る日突(➿)然妙子を(🎈)仕事部(🤷)屋に訪ねて来て、(🦐)自(🤨)分も人(🚙)形―(🍠)―(🥓)―殊(🍓)ことに(🍴)日本風の人形(👸)の製作方を習いたいから、弟(😟)子にし(😴)てくれ(🌏)と申(🚠)し入れ(🙌)た。妙(😌)子が(🍉)そ(🥇)れを承諾すると、すぐその場か(🦂)ら妙子のこと(🔧)を「先生さん」と呼び出(🚽)したので、(✨)妙子は面(🍇)喰めんくら(🔡)って「妙子(🕥)さん」(🏌)と呼ぶことに改めて貰(🐶)った。――(♟)―と云う(🤱)のが(🍡)今か(🏪)ら一と月程前のこ(📺)と(🐫)で、それから妙子は(🤜)急に(😲)彼女と親しく(❤)なり、近頃ではアパー(🔛)トへの往き復かえりに、時々彼女の住居へも立ち寄るようになってい(♏)るらし(😴)か(🙉)っ(👛)た。

A○志津ヶ(💀)岳(😍)合(🏬)戦事小須賀九兵衛話には清洲会議(📥)を安土に(🍺)作(💹)る、当時「(😸)挨拶及相違て柴田と太閤互に怒を(🐔)ふくむ其時丹羽長秀太閤(🏹)と一(👱)処に寐ころひ有しか(🎀)長秀(👽)そ(👺)と足にて太(👐)閤に(🍲)心(🛤)を付(🛍)太閤(㊙)被心得(🙋)其(🥘)夜大坂へ御か(☝)へり云々(🤘)」佐(👰)久間軍記に(🌳)は「秀吉其夜屡小便ニヲクル」とあり然れどもこ(📩)れら(🚃)のこと甫庵太閤(🏖)記等に(🦎)は見(🐛)えず不審也

A　しかし私の第一學期の成績は(🔭)クラスの三(💵)番(👝)であつた(🌽)。操(🔂)行も甲であ(📐)つた。落第(🕔)の懸念(🌊)に苦しまされてゐ(🛩)た私は、(🕓)その通告(🕴)簿を(🌹)片手に握つて(🚃)、もう(📼)一方の手で(🍶)靴(🕶)を吊り(🌗)下げたまま、裏(🔴)の海岸まではだしで(😪)走つた。嬉しか(🛠)つたのである(⤵)。

A　紙と云う(🔍)ものは支那人(🐏)の発明であると聞くが(😮)、わ(🌕)れ(🚌)／＼(👏)は(👀)西洋(🐸)紙に対すると(🌯)、単な(🎒)る実(👜)用品と云う以外に何の感じも起(🌿)らない(🕶)けれども、唐紙や(🧝)和紙の肌理(🥦)きめ(🦔)を見ると、(🌅)そこに一(🥄)種の温かみを感じ、心が落ち着(💑)くようになる(🚏)。同じ白いのでも、西(🆘)洋(❕)紙の白(🍧)さと奉書や白(☕)唐紙の白(🍗)さとは違う。西洋紙の肌は光線(🐊)を(🖤)撥(💪)ね返すような趣があるが、(🐶)奉書や唐紙の肌(🚻)は、柔かい(🏔)初雪の面のよ(♎)うに、ふっくらと(🍛)光線を中へ(🤖)吸い取る(👗)。そうし(🌭)て手ざわ(🈲)りがしなやかであり、折っても畳んでも音を立てない(🚲)。それは木の葉に触れているのと同じよ(🥟)うに物(🙋)静(😟)かで、しっとりしている。ぜん(👅)たいわ(🐐)れ／＼は、ピカピカ光るものを見ると心(😣)が落ち着かないのであ(🤫)る。西洋人は食(🍅)器などにも銀や鋼(🏥)鉄やニッ(🔇)ケ(👦)ル製のものを用いて、(👟)ピ(🔴)カピカ(👉)光る(🏮)様に研(🎽)みがき(🌞)立(🐜)てるが、(🐓)われ／＼(🏬)は(🧟)あゝ云う風に光るものを(😹)嫌う。われ(🚨)／＼の(🏵)方(🦗)で(♎)も、(👩)湯(😻)沸しや、(😑)杯や、銚子等(👽)に銀製のもの(🥦)を用いるこ(🚳)と(🚤)はあ(🚔)るけれど(🛣)も、あ(🔣)ゝ云う風に研き立てない。却って(💥)表面の光りが消えて、時代がつき、黒く(📪)焼けて来るのを喜ぶのであって、心得のな(🗳)い下女などが、(⛄)折角さびの乗って来た(🐧)銀(🕤)の(🕶)器をピカピカに研いたり(🚔)して、(🌤)主(👬)人に叱られることがあるの(🎷)は、何処(🚗)の家庭でも起る事(👱)件である。近来、支那料理の食器は(🐋)一般に錫(🔔)製のものが使(😲)わ(🏀)れているが(🥩)、恐ら(🚦)く支那人はあれが古色を帯び(🍺)て来る(🕙)のを愛するの(🐉)であろう。新(🍞)しい時(🕓)は(⬅)アルミニュームに似た、あまり感じ(👈)のいゝも(🚘)の(🤟)では(⏪)ないが(🚟)、支那人が使うとあゝ云う(👔)風に(🈴)時代を(🦓)つ(📳)け、(💺)雅(🈳)味のある(🍡)ものに(🎒)してし(💯)ま(🔑)わな(🚚)ければ承(🦆)知しない。そして(🌽)あの表面に(😃)詩の文句などが彫って(🌛)ある(🔼)のも、肌が黒ず(📐)んで(📆)来るに従い(🛹)、しっくり(🐁)と似合うようにな(🐕)る(🤯)。つま(🌼)り支那人の手にかゝる(🈲)と(👁)、(🍌)薄ッぺらでピカピ(🏌)カ(⌚)する錫と云う軽(🙆)金属が、朱泥(🎭)のよう(😃)に深みのあ(🏺)る、沈んだ、重(😡)々しいものになるのである。支那人(🗃)はまた玉(⬆)ぎ(🐮)ょくと(🤭)云う石を愛するが、あの、妙に薄濁りのした(🗄)、幾百年もの古い空気が一つに凝(📏)結(⚽)し(🗒)たような(🚍)、奥の(🥎)奥の方までど(👯)ろ(🥒)んと(🐵)した鈍い(💎)光り(🕝)を含(🦄)む(🧟)石のかたまりに(🛹)魅力を感(📎)ず(👘)るの(🐘)は、われ／＼(🌹)東洋人(📰)だ(🎨)けではないであろうか。ルビー(🥥)やエ(😖)メラルド(🛎)のよ(🏼)うな色(😕)彩(🆑)があるのでもなけれ(🔉)ば、金剛(🏈)石(😠)のよう(♓)な輝き(🚕)があ(⛪)る(🧡)のでもないあゝ云う(👒)石(🦓)の何(💗)処に愛着(📉)を覚えるのか、(🤧)私(🔞)たち(🏈)にもよく分らないが、(🚴)しかしあ(🍲)のどんよ(🛎)りし(🛂)た(👳)肌を見ると、いかに(⏪)も(❣)支(😒)那の(😿)石(✝)ら(❣)しい気が(🐤)し、長い過去を(🦇)持つ支那文明の滓おり(♌)があ(🔀)の厚(🌤)み(🌡)のある濁りの(🏺)中に堆積し(🎩)ているように思われ(🆒)、支那(🌳)人(🤓)があゝ云(📶)う色沢や物質を嗜好す(♑)るのに不思議(🌫)はないと云(🏬)うことだけ(📍)は、頷ける。水晶などにしても、近頃は智利チリ(🥌)か(🅱)ら沢山輸入(💿)さ(🏐)れるが、(📑)日本の水晶(🎨)に比べると、智利チリ(🌟)のは(🥗)あまりきれいに透きと(🗯)おり過(🌳)ぎて(💄)い(😫)る(💍)。昔からある甲州産の水晶(🎰)と云うものは(💑)、透明(📩)の中にも(☔)、全体(🚓)にほんのりとした(😞)曇りがあ(🙋)って(🤖)、(🌅)もっと(🏬)重々しい感じがす(🔬)るし、草入り水晶など(😛)と云って、奥の方に不透明な固形物の混入し(🖥)ているのを、寧ろわれ(👻)／(🛄)＼は喜(🌲)ぶの(🐦)である。ガ(😻)ラ(🍷)スでさえ(⏩)も、支那人の手(🏣)に成(😂)った(🥜)乾隆グ(⏮)ラ(⏮)スと云うも(🙈)の(💎)は、ガラスと(🆙)云う(🏑)よりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いでは(♒)ないか。玻璃を(⌚)製(🔟)造する(🚝)術(❕)は早くから東(🤡)洋に(🌳)も知られて(😡)いながら、それが西洋のように発達せず(😋)に終り、陶器の(👑)方が進歩(🚖)したのは、(🕸)よほど(🥝)われ(👙)／(👞)＼の(🌷)国民性に関係する所が(🚖)あるに(🖨)違(👀)い(😬)な(😣)い。われ(🌼)／＼(🍊)は一概に光(🙈)る(🎿)ものが嫌い(🔪)と云う訳ではないが、浅く冴(🍊)えたものよりも、沈んだ翳かげりのあるものを好(😺)む(🏽)。それは天然の(📌)石であろうと(🍬)、人工(🥍)の(🚍)器(🍘)物で(👖)あろうと、必(🗝)ず時代のつ(👯)やを連想させるよ(🏪)うな、濁り(⏩)を帯びた光(🌨)りな(🈲)ので(🗝)ある。尤も時代(🌎)のつやなどと(😱)云うとよく聞えるが、実を云えば(❕)手垢の光り(🔦)である。支那に「手沢」と云う言葉があり、日(😱)本に「なれ」と云う言葉があ(👼)るのは、長い年月の間に、人の手が触(🤛)っ(🦔)て、(🏐)一(🔇)つ所をつる／＼撫(👤)でて(🚤)い(🏠)るうちに、自然と脂が(🐝)沁(🐽)み込んで来(🏯)るようになる、そのつや(👗)を云う(Ⓜ)のだ(🆎)ろう(🥊)から、(💞)云い換(🐕)えれば手垢に違いない。して見れば、(😂)「風流は寒きも(🌻)の」で(😗)あ(🗣)ると(👣)同時(☔)に、「(🔒)むさきもの(🍔)な(🌽)り」(👝)と云う警句(🏔)も(🏏)成(🈳)り立つ。と(😃)にか(🌡)くわれ／＼(🦐)の(⬛)喜ぶ(🐝)「雅致」と云う(🕑)ものの中には幾分の不潔、(🦂)かつ(🥌)非衛生的(🧓)分子(🥞)がある(🥙)ことは否ま(🤘)れない。西(⛅)洋(🙄)人は垢を根こ(🙁)そぎ発き立てて(😥)取(💑)り除こうとす(📦)るのに反し、東洋(🤲)人は(🚖)そ(🎉)れを大切(🗾)に保(🏄)存して、そのまゝ美化する(👉)、(😐)と、まあ負け惜しみ(🚣)を(🐣)云えば云うところだが、因果な(📄)ことに(🚃)、(🍗)われ／(😱)＼は人間(🥙)の垢や油煙や風雨(🌔)のよご(😉)れ(💍)が附いた(📱)もの、乃至はそ(🛹)れ(🧓)を想い出さ(🖌)せるような色あい(🧗)や光沢を愛し(🐑)、そ(😤)う云(🖋)う建物や(🐂)器物の中に住ん(🚮)で(🐩)いると、奇妙に心が和やい(😼)で来、神経が安まる。そ(💖)れで私はいつも思うのだが、(💪)病院の壁の色や手(⛓)術服や医療(🚝)機(🥕)械なんかも(☔)、日本人を相手にする(😍)以上、あゝピカピ(👎)カする(🧕)ものや真っ白なものばかり並べないで(📡)、もう少し暗(💥)く、(🕶)柔かみを附(🦂)けたらどうであろう。もしあ(🤥)の壁(🍛)が(♋)砂(🐭)壁か何かで、日(🦇)本座敷の畳の上に(🌷)臥ねながら(🕐)治療を受けるのであったら、(🌨)患者の興奮が静まることは(🚥)確かで(🚚)ある。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌(🔷)う(🚼)のは(🤚)、一つにはがり／(🛂)＼と云う音響にも因るが(🏸)、一つにはガラ(💹)ス(🐿)や金属(⏯)製のピ(😶)カ(🦄)ピカする(😫)物が多過ぎるので(🛶)、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激し(🧞)かっ(♒)た時分、最(📩)新式(🙌)の設備(🔎)を誇るアメリ(🕟)カ帰りの(🌴)歯医者(💊)と聞くと、却って(🦎)恐毛(🐑)をふるったものだった(💆)。そして田舎の小都会な(🔘)どにある(📱)、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたような(✳)歯医者の所へ(🛄)好んで出かけた(🚣)。そ(🚳)うかと云(🏸)って(👦)、(🎌)古(⏭)色を帯(🌱)びた医(🌹)療機械(🦄)なんかも(🖲)困る(🏙)ことは困るが、も(🍹)し近代の医術が日本で(🖨)成長(📏)し(🍁)たの(🏻)であった(🐺)ら、病人を扱う設備や機械も、何とか日(🦂)本座(🌾)敷に調(🌓)和するように考案されて(🚮)いたであろう(📄)。こ(🏖)れもわれ(㊙)／(😓)＼が(⛰)借り物のために損を(😤)し(🚁)ている(🌗)一つの例で(🤑)ある。

A「少し頭を働(📹)か(🍔)しなさ(〰)いや」

A「確(♟)かにあ(⛏)れ(🛬)は魔力ですなあ！　僕(👿)もそれを(⭕)感じたか(✴)ら、もうあ(🏂)の(👾)人(♍)には近寄るべからず、近寄ったらば、此(👬)方が危いと悟った(🍢)んです。―――」(⏸)