3d アニメ sex 動画6

A　一月七日。………今日木村ガ年始(🅾)ニ来タ。僕ハ(😂)フォークナーノサン(🏉)クチュアリヲ読ミカケテイタノデ、チョット(🏤)挨拶あいさつシテ書(📂)斎ニ上ッタ。木村ハ茶ノ間デ妻ヤ敏子としこトシバラ(🗺)ク話(🕋)シテイタガ、三時過ギニ「麗しのサ(🙄)ブ(🍛)リナ」ヲ見(💿)ニ行(🐊)クト云ッテ(🔇)、三人デ出カケタ。ソシテ(⛹)木村ハ六(💾)時(⬅)頃マタ一(👛)緒ニ(🥕)帰ッ(🛋)テ来テ、僕ラ家族(🍘)ト(👑)夕食ヲトモニシ、九時少(🤵)シ過(🕗)ギマデ(💦)話シテ行ッ(🤙)タ(🌬)。食事ノ時敏子ヲ(🚶)除ク三人ハブ(💹)ラ(🍧)ン(😉)デ(🔳)ー(👶)ヲ少量(🔮)ズツ(🌆)飲(😩)ンダ(🈳)。郁子ハ近頃酒量(🤽)ガヤ(🖨)ヤ増(😒)シタヨウ(🛠)ニ思ウ。彼(💴)女ニ酒ヲ仕込ンダノハ(🛡)僕ダ(🌫)ガ、モトモト(🐾)彼女ハ行ケ(🖥)ル口ナノダ。彼女ハ勧(👜)メラレレバ黙ッテカナリノ量(🚃)ヲ嗜たしなム。酔(🍌)ウ※(コ(🌕)ト、1-2-24)ハ酔ウガ、(🈚)ソノ酔イ方(😱)ガ陰性デ、外(🛳)ニ発セズ、内攻シ、(🦕)イ(🏸)ツ(😍)マデモジット怺エテイルノデ、人ニハ(📷)分(🛢)ラナイ(🔂)※(コ(🦑)ト(👨)、(⌛)1-2-24)ガ(🏻)多イ。今夜ハ木村ガシェリーグラスニ二(👪)杯半マデ彼女ニススメタ。妻ハイクラカ青イ顔(🔺)ヲシ(🈸)テイタ(🍸)ガ、酔ッタ様子ハ見エ(⚽)ナカッタ。カエッテ僕ヤ木村ノ方ガ紅あか(😬)イ(🆎)顔ニナッタ。木村(🚝)ハソン(🍮)ナ(🤝)ニ強クハナイ(💹)。妻(🍳)ヨリ弱イクライデ(🌍)アル。妻ガ(😠)僕以外ノ男カラブ(💒)ラン(🚧)デーノ杯ヲ(⛲)受ケタノハ、今夜ガ始(🕡)メ(🤧)テデ(🔭)ハナイダ(📦)ロウ(🎹)カ。木村(🕰)ハ最(🛁)初敏子ニ差(💼)シタ(🙀)ノダガ(🧐)、(😺)「私ハダメデ(💵)ス、(➗)ド(🥅)ウカママ(👆)ニオ酌しゃ(🔸)くナスッテ」ト敏(🤙)子ガ云ッタカラデ(🍩)アッタ。僕ハカネ(♈)テカ(💞)ラ、敏(🐢)子ガ(👆)木村ヲ避ケル風ガ(👳)アル※(コト、1-2-24)ヲ(😺)感(🛌)ジテイタガ(⛳)、ソレハ(🏊)木村ガ(😋)彼女ヨ(🔏)リ(🏌)ハ(👐)彼女ノ母ニ親愛(😭)ノ情ヲ示ス傾(👋)向ガア(🐛)ル※(コ(🗨)ト、(🕊)1-2-24)ヲ、彼女(🥊)モ感ヅ(🔢)ク(🥢)ニ至ッタカラデハナイデアロウカ。僕ハ僕ノ嫉妬カ(⭕)ラソンナ風ニ気ガ廻まわルノ(💚)カ(🌦)ト思ッテ、ソノ考エヲ(🚵)努メテ打チ(👮)消(🐮)シテイタ(🧝)ノデアル(🖌)ガ、ヤハリ(🏴)ソ(🌱)ウデ(🛴)ハナサソウデアル。一(🛷)体(🎊)妻ハ来客(🍢)ニ対シテハ不愛想デ、コトニ男ノ客人ニハ会イ(🙀)タ(🎨)ガラナイノデアルガ、(🧝)木村(📁)ニダケ(🍖)ハ親(🐗)シムノデア(🕰)ル。敏子モ、妻モ、僕モ、(🌬)イマダカツテ口ニ出シタ※(コ(😽)ト、1-2-24)ハナイ(🎻)ガ、(⬅)木村ハ(🏁)ジェ(🍆)ームス・スチュアー(📭)トニ(🎖)似テイル。ソシテ(🛡)僕ノ(🚁)妻ハ(🌄)、ジェームス(🐺)・(😯)スチュアー(📞)トガ好(💧)キデアル※(コ(🤑)ト、(✏)1-2-24)ヲ僕ハ知ッテ(👀)イル。（(⛪)妻ハ(🕒)ソレヲ口ニ出シ(💂)タ※(コト、1-2-24)ハナイガ、(🔢)ジェームス・スチュアート(🐐)ノ映(📗)画ダト(👢)缺かカサズ見ニ行クラ(💥)シイノ(🏉)デアル）モ(🔊)ッ(🚵)トモ妻(💏)ガ木村ニ接近(💋)スルノハ、(🉑)僕ガ(👰)彼(🕚)ヲ敏(👅)子ニ妻めあワセ(♌)テハドウカ(🏖)ト(㊙)イウ考エガ(🛵)アッテ(💚)、家庭ニ出入リ(🧀)サセルヨウ(🍉)ニシ、妻ニソレトナク二人ノ様子ヲ見(😛)ルヨ(🔱)ウニト命(🥒)ジタカラナノ(🙆)デア(🖋)ル。トコロガ(🔋)敏子ハコノ縁談ニハドウ(🥖)モ気乗(🔝)リガシテイ(🧘)ナ(🚦)イラシイ。彼女ハナルベク木村ト二人(🕜)キリニナル機会ヲ作(🥇)ラヌヨ(🔑)ウニシ、イツモホ(⛩)トン(🎧)ド郁(💳)子ト三人デ(🦓)茶ノ間デ話シ、映画(🐇)ヲ見ルニモ(🎎)必ズ(😑)母ヲ誘ッテ出カケル。「オ(😾)前ガ(👄)ツイ(🔦)テ行クカ(📤)ラ(🏇)悪イ、(🐆)二人キ(🐡)リデ出(😏)シテミナサイ(👑)」(💥)ト云ウノダ(💆)ガ、妻ハソ(🈷)レニハ(🐬)不賛成デ、母親トシテ(🍱)監(🛎)督スル責任ガ(📁)アルト云ウ。「ソレハオ前ノ頭ガ時(⛎)代オク(📙)レダ(🤜)カラダ、(🐀)二人ヲ信用シ(🏂)タラヨイノダ」(🚖)ト云ウト、(🤜)「私モソウ(😒)思ウノデスケレドモ、敏子ガツイテ来テク(⏮)レト云ウノデス」ト云ウ。事実敏子ガソウ云ウノ(🏜)ダトスレバ(🎊)、ソレハ自(🍀)分(💈)ヨリ(🏡)モ母ノ(🍦)方ガ木(👓)村ヲ(🐾)好イテイルトコロカラ、(📫)ムシロ(🐶)自(🥟)分ガ母ノタメニ仲介ノ(💭)労ヲ(🦒)取ロウト(🗞)シテイル(🏂)ノデハアル(🚷)マイカ。僕(⛹)ハ何トナク、(🕸)妻ト敏(🔧)子ト(🐠)ノ間ニ暗黙ノ示シ(📁)合ワセガアル(🤶)ヨウナ気(🦊)ガシ(🎟)テナ(🗝)ラ(🕝)ナ(😗)イ(🌪)。少ク(⛵)トモ(🐌)妻ハ、(🚑)自分デハ意識(🦏)シテイ(🈸)ナイノカモ知レナイ(🍥)ガ(🗼)、自(🌞)分(🦎)デハ若(✴)イ二(🦊)人ヲ監督シテ(📵)イルツモ(🏻)リカモ知レナイガ、実際ハ(🌠)木村ヲ愛シテ(🧢)イルヨウニ思(🐦)エテ(👧)ナラ(💮)ナイ。……(🥍)…

A　(😉)青(📇)春、そ(🎷)の実体はなんだか私(🧀)に(🔗)もわから(🗻)な(🌜)いが、若い頃と(😪)いう言葉に(🤗)言い直せば(🛸)、(🏉)多少はっきりして来るだろう。そ(😮)の、青春時代、或いは、若い(🌱)頃、どんな雰囲気ふんいきの(🎪)生活をして来(🎎)たか(🙆)、(😃)それに依って人間(🎫)の生涯が、規定せられてしまうもの(🙆)の如(🤦)く、思わせる(🚦)のは、(🕑)実に、井伏さん(📤)の(😅)下宿(🙀)生(🐀)活の(🌩)にお(🍘)い(🏔)である。

A「さうや(🙈)ないけど、(🥂)気をつけて(🔇)ゝ下さ(😏)いて頼まれてる(➰)ねんが(🛄)。」

A　この間何かの雑誌か新聞で英吉利イギ(🕰)リスの(🚤)お婆さ(⏲)んたちが愚痴を(💌)こぼ(🖲)してい(📠)る(🐦)記事を読ん(🈲)だ(🦇)ら、自(💸)分(💦)たちが(🔌)若い時分には(💅)年寄りを大切にして労(💧)い(💌)たわ(📣)ってやったのに、今の(🧖)娘たちは一向わ(🍂)れ／＼を構って(⛳)くれ(🚘)な(🍠)い(🌚)、老人と云うと(⏫)薄汚いものの(🍃)ように思って(🍿)傍へも寄りつかない、昔(💖)と(🔗)今とは(🌬)若い者の(🥀)気風が大(🕍)変違った(💢)と歎いているので、何処の国(⭕)でも老人は同じよ(♈)うなことを(🚏)云うものだと感心したが、人(🚓)間は年(🎄)を取る(🆒)に従い、何事に依らず今よりは(🚰)昔(💸)の(🌲)方(🍑)が(🐊)よかった(⛏)と思い込む(🏠)もので(🧝)ある(🚪)ら(🌭)しい(⬇)。で(🐧)、百年前の老人は(🔚)二百年前の時(👁)代を慕い(🤶)、二百年前(💧)の老(🐰)人は三(🤼)百(📂)年(📯)前の(🔻)時(🍬)代(🏈)を慕い、いつの時代(🔞)にも現状に満足することはない(🕓)訳だが、(🌠)別して最近は文化の(🔺)歩みが急(🦓)激である上に、我が国(🙉)は(🍵)ま(😓)た特殊(🥚)な(🧕)事(🚈)情があるので(✋)、維新(🛌)以来の(🚝)変遷はそれ以前の三百(😪)年五百(🎖)年にも当(🔧)るであ(🍨)ろう。などと(👩)い(🙊)う私が、や(🏍)はり老人(👉)の口真(🤡)似をす(🖼)る年(🗻)配になっ(🌻)たの(🚓)がおか(✡)し(📩)い(🍯)が(⛑)、し(🌃)かし現代の文化設備が専(🌩)ら(😱)若い者に媚(🐉)びてだん／＼老人(🏻)に(🚏)不親切な時代(🍨)を作り(🤛)つゝあること(🐬)は確(🖍)かなように思(🌿)わ(🖖)れ(🤘)る。早(🗯)い話が、街頭の十字(💁)路を号令で横切るようにな(🥤)っては、もう老人は安心して町へ出(🕸)る(👾)ことが出来ない。自動車(🙄)で乗り廻せる身分の者はいゝけ(⛄)れども(🥜)、私など(🈷)で(🐩)も、た(📸)まに大阪(👪)へ出(🏗)ると、此方側から向う側へ渡る(👁)の(🚚)に(🦉)渾(🔈)身の神経を(♍)緊張(🎬)させる。ゴース(🐴)トッ(🍿)プの信号に(🚗)して(🏫)からが(🚗)、辻(✍)の真ん中に(🤜)あ(♍)る(🏃)のは見(🌼)よ(🌀)いが、思いがけない横っ(🎬)ちょの空(㊙)に青や赤の電燈が明滅するの(🏑)は、中々(🙁)に(✍)見(🙁)つけ出しに(🐤)くい(♌)し、廣い辻だと、側面の信号を(🥜)正面の信号と(🚠)見違えた(🅰)り(📱)する。京都(📼)に交通(🌕)巡査が立つようになってはもう(🎆)おしま(🀄)いだとつく／(✂)″＼そう思ったことがあったが、今日純日本風の(🎥)町(❄)の情(🕑)趣(🌳)は、西宮(🌷)、堺、和歌山(😬)、福山、(😙)あの程度の都市へ行(🏏)かなければ味(🔻)わ(✋)われない(🤔)。食(🎡)べる物で(🏖)も、大都会では老人の(🏣)口に(🤖)合(📪)うよ(😣)うなものを捜し出すのに骨が折れ(💲)る。先だっても新聞(☕)記(🕉)者が来て何か変った旨い料(🛃)理の話をしろ(😆)と云う(🐔)から、吉野の山(🍽)間僻地(🔮)の人が食べる(🦗)柿の葉鮨と云うもの(🎍)の(💶)製法(🥂)を(🎬)語った。ついでにこゝ(🧛)で披露して(🎳)おくが(🚣)、米一升に付酒(🥀)一合(🔋)の(📩)割りで飯を焚く(🤘)。酒(🛠)は釜が噴い(🔈)て来た時(😖)に入れる。さて飯がム(👉)レたら完(🎭)全(🏦)に冷(🌩)えるまで冷ました後に(🏍)手に塩をつけて固(🖌)く握る(🎫)。この(🔱)際(🧚)手に少(🍦)しでも水気があって(💔)はいけない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。それから別に(⛰)鮭(🎄)のアラマキを(🦂)薄く(🌞)切り、(📆)それを(🐓)飯の上に載せて、そ(💻)の上から柿の葉の表を内側にして包む。柿(😾)の葉(🚐)も鮭もあらかじめ乾いたふ(🧓)きんで十分に水気を(🔙)拭き取って(♏)お(🎗)く。それが出来(👚)たら、鮨桶でも飯櫃で(🚃)もい(🆔)ゝ、(🥀)中をカラカラに乾かして(📂)おいて、小(⚽)口から(🕥)隙間の(👥)ない(💬)よ(🎎)うに鮨を詰め、押蓋お(⭐)しぶたを置いて漬(🙇)物石ぐらい(🏴)な(🕊)重(♋)石お(👵)もし(☕)を(🤐)載せ(📍)る。今夜(🕠)漬け(⚓)たら翌朝あ(🧥)たりからたべる(📎)ことが(🤛)出(⛳)来、その日一日が最も美味(🛅)で、二三(🛰)日は食(💜)べられる。食べる時にちょ(💘)っ(🌝)と蓼の葉で(🖍)酢を振りかけるのである。吉(🚆)野へ遊び(🍱)に行った友人があま(📛)り旨い(❔)ので作り(🎸)方(🎚)を教わって来て伝(🔼)授(⛏)してくれたのだが(🍙)、柿の木とアラマキ(🎟)さえあれば何処でも拵えら(📋)れる。水(🍨)気を絶対になく(🌹)するこ(✔)とと飯を完全に(🧀)冷ますことさえ忘れなけ(🚌)ればいゝので、試しに(🎢)家で作(🐑)ってみる(🚚)と、(❓)なるほどう(👏)まい。鮭の(🕌)脂(🕊)と(🐐)塩気とがいゝ(🈯)塩(🕝)梅に飯に滲み込んで、鮭は却(🤢)っ(🎰)て(🦗)生身(💈)なまみ(🍷)のように(🛡)柔(🐆)かく(🔢)なって(🈷)いる工(🐲)合が何とも云えない。東京の(♟)握り鮨とは格別な味で、(🍣)私などにはこの方が口に合うので、今年(🎀)の夏(🥊)はこ(🧛)れ(🐀)ばかり食(🐶)べ(🕴)て暮らし(🈳)た。それにつけてもこんな塩(🕕)鮭の食(📪)べかたもあっ(🕣)たのかと、物(🚧)資に乏し(🌐)い山家(♌)の人の(🛐)発明に感心(🕞)したが、(💙)そう云ういろ／＼の(🍁)郷(🦆)土の料(🔹)理を聞いて(🤼)みると(🛅)、(🐌)現(🥌)代では都会の(🐫)人より田(🏀)舎の(⏪)人の味覚の(🌴)方(🚨)が(🍭)よっ(🚷)ぽど確かで(🙃)、或る意味でわれ(✔)／＼の(🥇)想像も及ばぬ(⛲)贅沢をしている。そこ(🎉)で老(👈)人は(💠)追(🦆)い／＼都(😁)会に見(🌾)切り(🛸)をつけて田舎(👥)へ隠棲す(🎶)るのもある(⏬)が(🤸)、田舎の町も鈴蘭燈などが取り附け(🎨)られ(👝)て、年々(🍲)京都のようにな(🏹)るので、(🌿)そう安心し(🍧)ている(♿)訳には行か(🐉)ない。今に文明が一段と進んだ(🌰)ら、交通(🍻)機関は空中や地下へ移(🌡)って町の路面は一と昔前の静か(🍷)さ(📧)に復(📍)かえると云う説もあ(💲)るが、いずれその時(🥑)分(📌)には(📡)また新しい老人いじめの設(🦊)備が(🌛)生れる(🕋)こ(💋)と(💓)は分りきってい(🐏)る。結(😼)局年寄りは引っ込んでいろと云(👧)う(🍀)こと(🏫)になるので、自分(🙉)の(🌔)家にちゞこ(👁)まって手料理を肴(🚵)に晩酌を傾(🎚)けながら、ラ(📭)ジオでも聞いてい(🔔)るより外に所在(⌛)が(💖)なくな(😭)る(🗒)。老(🦃)人(💋)ばかりがこんな(🏧)叱言こご(🛒)とを云うのかと思(🥂)うと、満更そうでもないとみえて(🍨)、頃来大阪朝日の(🗻)天声人語子は、府(😣)の(🔳)役人が箕面みのお公(🥟)園にドライヴウ(🎄)ェーを作ろうとして(🚝)濫み(🍧)だりに(🕚)森林(🐞)を伐り(🆑)開き、山(🙅)を浅(🏗)く(🥢)し(🖤)てしまうのを嗤わらっているが、あ(🙌)れを読んで私は聊(💞)い(👺)ささ(🖖)か意を強(🥏)うした。奥深い(🎰)山中の木(🤞)の下闇をさえ奪ってしまうのは(📌)、(🕋)あま(🌷)りと云(🍭)えば(😋)心なき業である(🍽)。この調子だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも、名所と云う(♿)名所は大衆的になる代りに、だん(🈂)／＼そう云う(🥜)風にして丸坊主にされ(🎯)るのであろう。が、(👻)要する(💇)に(💡)こ(🧗)れも愚痴の一(😐)種で、私に(🛷)しても今の時勢の有難いことは万々承知しているし、今更何と云(📮)ったところで、既に日本が西洋文化(📘)の線に沿うて歩み出した以上(🥄)、老(🔙)人などは置き去(🥗)り(🍌)にし(🌲)て勇往(🕊)邁(🗓)進(♓)するより外(😝)に仕方が(👍)ないが、でもわ(🐏)れ／＼の皮膚の(🆒)色が変(☝)らな(➗)い限(🔅)り(📻)、われ／＼に(🤭)だ(🦈)け課せられた損(👶)は永久に背(🐥)負って行くものと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう云う(🤹)ことを(🌴)書いた趣意は(🔻)、何等か(🥞)の(🕹)方面、たとえば文学藝術等にその損を補う(🐇)道が(🔗)残されていはしまいかと(🐙)思うから(🤦)であ(🏮)る。私は、われ／＼が既に失いつ(🐰)ゝある陰(🍶)翳の世(⛏)界を、せめて文(😉)学(🚲)の領域へでも呼び返(🚯)して(🌉)みたい。文(🔏)学という殿堂の檐(🗺)のき(🍯)を深くし、壁を暗(🔛)くし、(🐯)見え(🧘)過ぎるもの(🏂)を闇に押し込(📈)め、無(🤹)用の室(💣)内装飾を剥ぎ取ってみた(😤)い。そ(👡)れも軒並みとは云わない(🔦)、一軒ぐらいそう云う家があって(👵)もよ(🍇)かろう(🕌)。まあ(🌄)どう云(👿)う工合になるか、試しに電燈を消してみる(🚖)こ(🧚)とだ。

A「なあ、初ちや(🙌)ん(📔)、頼(🏨)みます、此の通りや。――(😪)―(👗)」

A此の(🏈)問(🥖)答をき(😨)いて、私は愈※(二の字点(🎧)、1-2-22)驚(㊙)いたが、(😬)可愛らしい女(🤓)のような信一(🥊)が、荒く(✈)れた(💟)熊の(😤)よ(💲)うな仙吉(😔)をふん縛(🀄)って苦しめて居(🌭)る光景を、どう考え(🚄)て(🐘)見ても実際に想像することが(🔗)出来なか(✋)った。