(💻)い(⭐)そいで、(🚌)寝(🍭)巻(quà(🦇)n )ねまきを(🍯)ジャンパーに着(zhe )かえ、(🔧)夜具(🌦)を押し入れ(🛺)に(🐪)しま(👟)いこむと、ぞ(🎏)んぶ(🔧)んに窓(🛌)をあけた。風は(📤)なかったが、(👦)そとの空気が(🔕)、針(🕖)先(xiā(🅿)n )はりさきをそ(🏵)ろえた(🎀)ように、顔いっぱいにつきさ(💏)さった。
(🦐)静坐のあとは遥拝ようはいだ(🅰)った。――これは皇(huáng )大(🏴)(dà )神宮こ(✨)うたいじ(🔽)ん(🍷)ぐうと(🙀)皇居こうきょに対(duì(🦌) )する儀礼ぎれいで、その当時は、極(👧)(jí )左(zuǒ )きょ(🍦)くさ分子や一部(🥫)の(➗)キリスト教徒(🍈)以外(🐙)の(🍉)全(😷)国民に(🛏)よって当(dāng )然(⏱)な国(guó )民儀礼(🚟)と認められ、集団(tuá(🍳)n )行事において(🏈)それを欠(qiàn )く(⏳)こ(😞)とは、国民常(cháng )識に反(fǎn )する(🐶)ものと(⏪)さえ考(➗)えられて(💃)いたの(➖)である(🔏)。
(🥟)かれが(😒)、便(biàn )所(🕘)に通(tōng )ずる廊下の角(jiǎo )をまがると(🐣)、一段さ(🚼)がった(📽)入り口の(🐌)たたきの上に立(🌷)(lì(🐿) )って、(🚍)何かしきりと(🏜)声高(gāo )こわだかにがなりたてている(🌗)一(⭐)人(rén )の塾生がい(🤸)た。見ると(🍬)、飯(fàn )島(😑)好造(🃏)だ(🙎)っ(😺)た。
もうそのころに(🎺)は(📸)、塾生(shēng )たちは、室(🎭)内(nèi )の掃除(chú )整(zhěng )頓(dùn )を(🏫)すべて終(🎭)わって、最(🍄)後(🛴)に(💟)、(🤵)廊下や、玄(xuán )関げん(🐡)か(🚧)んや、そのほかの出入(👞)り口(💺)の掃除(chú )にか(🍉)か(🤦)っ(🐎)て(🛫)いると(👝)こ(🏻)ろだった。むろ(🏤)んそうした掃除(🛏)も、分担(🤐)ぶ(⏯)んたん(🎰)は(😎)一通りきまって(🔊)いたが、(💴)厳(yán )密には(🖍)境界が定められないために、塾(shú )生た(👜)ち(🕒)はかな(👃)り入(rù )りみだれていた(🍽)。
(🚶)いそいで(🍱)、寝巻(🎲)ねま(🍎)きをジ(🕑)ャンパーに着かえ(🎉)、(🏝)夜(🐌)(yè )具を押し入れにしまい(💿)こむ(✖)と(😟)、ぞんぶ(💹)んに窓をあけた。風(fē(🆗)ng )はな(🚕)かった(🤕)が、そとの空気(qì )が、針先は(🐳)りさ(🆓)きをそろえ(🚶)たように、顔(🥍)いっぱいにつきささっ(⛎)た。
す(➰)ると、ちょうどその時、事(shì )務室に(🚲)人(rén )の足(zú )音がし(🚸)て、仕切(🀄)(qiē )りの引(🌪)き(🐅)戸を軽くノッ(🚖)クする音がきこえた。
「出してわ(👻)るいこ(🥐)とはない。しかし、出さ(🌉)ないほ(🍾)うがい(🍫)いんだ。少(🖇)な(🅿)く(😍)とも(😵)、今朝の話(🌎)には、出さない(⛴)ほうがよかったんだ。」
「おそれ入ります。では申し(🛎)あげますが、実は国も(⛎)と(🙀)におりました(📌)ころ、い(🔨)つも師匠ししょうに、(🔜)鐘(zhōng )をつくなら(🚴)、鐘を仏(🍵)と(🏇)心得(dé )て、それ(✈)にふさ(🌾)わしい心のつつし(🔇)みを忘れて(😕)はな(👮)らぬ、と言い聞かされておりましたの(⏬)で(😿)、今朝もそれを思い(🤫)出(chū(💝) )し(🔘)、ひと(💝)つきごとに、礼拝らいはいをし(🔀)ながらついたまででございます。」
「出(👫)(chū )してくだ(➿)す(♏)ってもいい(🎗)じゃありませんか。」(😇)
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