「青(🔋)山(🏼)君――(🎛)伊那(nà(🖤) )にある平(🏧)(píng )田門(🍦)人の発起(qǐ(💨) )ほっ(💦)きで、近く有志のも(🗑)のが飯田いいだに集(🏙)まろうとしている(🌟)。これ(🅰)はよ(🐜)い機会(🤤)と思われるから、(🐖)ぜひ君(🎫)を誘って一緒(➰)(xù )に伊(🤴)那の諸君(jun1 )を見(💂)に行(háng )き(㊗)た(😜)い。わ(👐)れら両人は(🏅)その心(xīn )組みで馬籠まごめまでまいる(🐾)。君(jun1 )の都合もどうあろうか。とも(🚡)か(🛠)く(❗)も(😱)お訪(fǎng )たずねする。」
「(🍳)それを聞い(🙇)てわた(💩)しも安(🙁)心し(👾)ました。馬籠から(🤥)中津(💰)川の方へ無(wú(👤) )事に浪士を落としてやることで(🌴)すね、福島の(🎧)旦(😑)那様(🤔)も内(👤)(nè(⛴)i )々ない(🐶)ないは(👞)そ(🕖)れを望んでい(🎄)る(🐦)んですよ。」
(🚩)諏(⛅)訪(fǎ(🌧)ng )勢もよく防いだ(🍛)。次第(🛢)に浪(✡)士側(cè )は山の(😚)地勢(🔮)を(😡)降り、砥沢口(🤢)とざ(🤖)わぐち(🤑)から樋橋(qiáo )といはし(🌐)の(🔓)方へ諏訪勢を(⭐)圧(yā )迫(🕸)し、鯨波ときの声を揚げ(⛓)て進んだが、胸(xiōng )壁に拠よる(🐱)諏訪勢(shì )が砲(👢)火のために撃(jī )退(tuì(🌳) )せられ(🏊)た。諏(zhōu )訪(fǎng )松(sōng )本(😆)両(liǎng )藩の兵(bīng )は(📅)五(wǔ )段(🈺)(duàn )の備えを立て(😐)、右翼(🏇)は砲隊を(🚏)先(xiā(🚃)n )にし鎗やり(🚀)隊(👼)を(🍦)あとにした尋(xún )常の備えであったが、左翼は鎗隊を(🍬)先に(🥏)して(🥪)、浪士(🥫)側(🔸)が(❓)突撃を試(🥑)み(🏑)るたびに吶(nà )喊とっ(🦆)かん(🛎)し逆襲し(⏸)て来た。こんなふうにし(🦁)て追い返さるること三度。浪(làng )士(🔜)側も(🕦)進むことができなか(🌏)った。
「(🐮)妻籠の(🔺)方(🦄)は心配(📚)なしで(🈹)す(🚸)ね。そんなら、寿(📚)(shòu )平(píng )次(cì(🏍) )さん、お願いがあります。あすはかな(🏉)りごたごた(😎)す(🦊)るだ(🐘)ろうと思うん(👍)です。もし(📑)妻(👳)籠の(😁)方(fāng )の都合がついたら来てくれ(🤱)ま(🗄)せん(🤒)か。なにしろ、君(jun1 )、急(jí(🎡) )な話(🐟)で、した(💿)く(✋)のし(🗺)ようもない。けさは会(🏩)所で寄り合いを(🕘)しましてね、村じゅう総(🛺)がかりでやるこ(🍯)とにしました。みんな手分け(📞)をして、出かけ(🙆)てい(🍹)ます。わ(🕍)たしも(💜)今(jīn )、一息(👘)入れていると(🏡)ころなんです。」
後(hòu )殿しんが(⏹)り(😣)の浪士は上伊那か(🍨)ら引(yǐn )ッぱって来(lái )た百(🏢)姓(💢)(xìng )をなかなか放そうと(📛)しなか(🔤)った。その(🚡)百(bǎi )姓(📘)は年のころ二(èr )十六、七の働(dòng )き盛(👉)りで、荷物(wù )を(📩)持ち(🏅)運(🎗)ばせるには屈強な体格(gé )を(🌇)して(🎭)いる。
森がある(㊗)。神社の鳥居がある。昼で(🆘)も暗い社(😏)頭の境(🔼)内がある(🅿)。何(hé )げなくそ(😪)の境(💮)内を(👓)行(háng )き過ぎようと(🙈)して、小(🚐)僧待て、と声(🐰)をかけ(🏐)ら(🎊)れ(🛶)た一(💎)人の少(♊)年(nián )がある。見ると、(😅)神(shén )社の祭礼のおりに、服装のみすぼらしい(🏸)浪(là(🌦)ng )人とあなどって、腕白(🔀)盛わんぱくざかりの(🌳)いた(🏣)ずらから多勢を頼みに悪口を浴び(🕹)せかけた背(⏳)の高い男(nán )がそ(🤗)こにたたずんでいる。浪(👾)(làng )人は(🥜)一(📇)人ぽっちの旅烏(♋)たびが(🆚)らすなので(🥘)、祭り(🥧)のおりには知ら(🎭)ぬ顔で通(🚪)り過ぎ(✉)たが、(🐼)その時は少年の素通りを許さなかっ(🏻)た。よくも悪口雑(zá )言あっこう(🦊)ぞ(💆)うごんを吐いて祭りの日に自分を(🚟)辱はずかしめた(❣)と言って、一人(💦)(rén )と一人(🌔)で勝負をする(👹)から、その(🙌)覚悟をしろと(📗)言いながら、刀の柄つかに(👽)手(shǒu )をかけた(🔁)。少年も負(fù )けてはいない(🕤)。かねてから(😚)勝負の時には第一(yī )撃(jī )に敵(dí )を(🏩)斬きってしまわね(📈)ば勝(shèng )てるもの(🌾)ではな(🗻)い、それには互いに抜(🛸)き合って身構(💦)(gòu )えてか(🎫)ら(💰)ではおそい。抜き打ちに斬りつけて先手を打(dǎ(👅) )つのが肝要(🎊)だと(😍)は、日ごろ親(qīn )から(🍭)言われていた少年のこと(😻)だ。居(🔞)合い(🚦)あ(🛎)いの心得は充分ある。よし、とばかり(📑)刀の下さげ(🎐)緒(xù )おをとって襷た(🔬)すき(🚎)にかけ、袴は(🔕)か(🚬)まの股立(📔)ももだち(💩)を取り(🛁)ながら先(🙏)方(🙉)(fā(🔰)ng )の浪人を見ると、その身構(🔈)(gòu )えがまるで素(😻)人しろうとだ。掛け声勇(yǒng )ま(🈚)しく(💤)こち(🔥)ら(🏦)は(👈)飛び込(rù )んで(🏬)行った。抜(🕧)き打ちに敵(dí )の小手(😩)こてに(🌷)斬りつけ(🈵)た。あいに(💮)くと(⚾)少年のこ(😃)とで、一尺(😒)八寸ばかり(😴)の小脇(xiàn )差こわきざし(🥈)しか差してい(🔳)ない。その尖端(duān )せんた(🔘)んが相手に触れたか触れな(🔎)い(⛩)くらいのこ(🐺)とに先方の浪人(rén )は(🎟)踵(🥫)き(🚢)びす(👯)を反(🍁)(fǎ(🏰)n )かえし(🛫)て、一(🏴)目散(🚟)に逃げ出(🏤)し(🏔)た。こち(🗂)らも(🕢)び(🎒)っくり(✂)して、抜(bá )き身(shēn )の刀(dāo )を肩(jiān )にかつぎながら(⏪)、(🗂)あとも見ずに逃(tá(📸)o )げ出(🕞)して帰(🏣)(guī )っ(🦕)たという(🕊)。これがわずかに十六(🍎)歳(suì(🛌) )ばかりの当(⚾)時の水(shuǐ )戸(hù )の少年だ。
し(👵)かし、それ(➕)も(♍)理のないこ(📭)とではない(📭)。なぜかなら、その葵(kuí )紋の箱も、傘(💤)も、長持も、長(zhǎng )棒の駕(🎅)籠も(🥨)、すべて水(🐔)戸(hù )烈公を記(jì(👍) )念するための(🍷)もので(🐁)あったからで(🐿)。たとい御(yù )隠(yǐn )居(🤪)は(🎳)そ(💺)こ(🌺)にいないま(🛶)でも、一行が「従(cóng )二位(🕝)大納言」の大旗(qí )を奉じなが(👒)ら(😙)動いて行くと(🚄)ころは、生(🍰)きて(🍴)る人(ré(🐩)n )を護まもる(🌼)とほとんど変わり(🐄)がなかったからで。あの江戸駒(🔳)(jū )込こまごめの別(⏪)邸(🤯)で永蟄(😾)居(jū )えいちっきょ(🚱)を免ぜられたことも(😌)知らずじま(🌵)い(🔗)にこの(❇)世を(🥏)去(🕝)った御隠居が生前に(🔷)京都か(⛱)らの勅使を(🌧)迎える(📣)こともでき(📌)な(🕟)か(🍖)ったか(🧦)わり(🎄)に、今「奉勅」と大(dà(🥦) )書した旗(qí )を押(yā )し立(🔯)てながら(🌷)動(🔐)いて(🥠)行くのは、その人の愛(ài )す(✅)る子(👸)(zǐ(🕳) )か孫(💯)かの(🌧)よう(👛)な(📚)水戸(hù )人もしくは準水(🎑)戸人(🍖)である(💾)から(🆚)で(⬅)。幕(♿)府の(⏰)いう賊徒(tú(🏟) )であ(😧)り、反対(💮)(duì )党のい(💝)う不(🗻)忠(zhōng )の(🧟)臣である彼(🏊)らは、そこにいない御隠居(jū )にでもすがり、その(🚵)人の志(🎐)(zhì )を彼らの志(zhì(🆚) )と(🥄)して(🦋)、一(yī )歩でも(💦)遠(🚣)く常(cháng )陸ひ(🐠)たちのふる(🧗)さとか(🚪)ら(🦇)離れ(💍)ようとしていたから(🍌)で。
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