(🍠)実之助は、(🎫)十三(🏁)に(🥙)な(🍱)っ(⚫)た(⏮)時(🏷)、初めて自(😴)分(😦)の父が(🔞)非(fēi )業の(🎨)死を遂げたこと(🕚)を聞(wén )いた(📎)。こと(🔇)に、(📣)相手が対等の士(🎸)人で(🎱)なくして、自(zì )分(fèn )の家に養われた奴僕ぬ(🥊)ぼくで(👸)ある(🍳)こと(📊)を知ると、少年の心は、無(💒)念の憤いきどおりに(🍦)燃(rán )えた。彼(👙)(bǐ )は(💗)即(🗾)座に復(😪)讐の一(🚣)(yī )義を、肝(gā(😂)n )深く銘(míng )じた。彼(⬛)(bǐ(🍤) )は、馳せて(🐙)柳(📤)生やぎゅうの道場(📋)(chǎng )に入った(🤘)。十(🚽)九(jiǔ )の(🉐)年に、免(🥓)許皆伝を許(xǔ )され(🐯)る(🍕)と(🔵)、彼はただちに報(bà(🎭)o )復の旅(lǚ )に上っ(🔢)たのである。も(🌫)し、(🙇)首(🔔)尾よ(👶)く(🛥)本懐を達(🚒)して帰れば、一家再(💔)(zài )興の肝(🌇)煎(👏)(jiān )き(🕜)もいりもしようという、(🐵)親(🔔)類(🎾)一同(tó(🙍)ng )の激(🏺)励の言(yán )葉に送られながら(📽)。
汽(qì )車は(🧛)、海近(📶)い(👯)松(🎅)林の間を、轟々(💜)ごうごうと駆け過(😛)ぎて(🦕)い(😠)るの(🕝)であった。
が、翌年(🎻)になっ(🕉)て、里(🔞)人たちが、工(🙌)事の進み方(fāng )を測った時、それがま(🍚)だ絶壁の四(🏑)分の一にも達してい(🍎)ない(🍨)のを発見(🥠)(jià(🥏)n )すると、里人たちは(👙)再び落胆(🐛)疑惑の声をもらした。
自(zì )動車(👊)は、もうと(🔵)っくに小田原を離れてい(🌏)た。気(🔮)が付いて見(jiàn )ると、暮れかゝる太(🥦)平(píng )洋の波が、白(🚟)く砕けている(🚌)高い崖がけの(🔘)上を軽便(🐬)鉄道(🈯)(dào )の線路に(⛰)添(✂)う(😸)て、疾駆しているの(🎄)であっ(🐓)た(🍧)。
青年(nián )の身体からだは、直(💅)すぐ其処そこに(🦗)あった。が、彼の(⛽)上半(bàn )身(shēn )は、(👪)半分開かれた扉から、外(🌇)へはみ出しているので(🥤)あ(🌁)った。
「敵を討つ討たぬな(😿)どは、それはまだ(🎤)世に(🌳)あるうち(🏘)のことじゃ。見らるる通り、了海(🎺)どのは(🐢)、(🤾)染衣(yī )薙髪(fā )せ(🖨)んいちはつの身である上(shàng )に、この山(🐥)国谷七郷の者にとっ(🚳)て(🍵)は(🌃)、持(🧣)地(dì )菩薩の再来(🚕)とも仰がれる方じゃ」と、そ(🏁)のうちのある者は、(🔠)実之(zhī )助の(👷)敵討ちを、叶わぬ非望で(🛂)あ(🦃)るかのように(🛥)いい(🤪)張(zhāng )った。
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