ほ(🌦)んとに、仙(🚽)(xiān )台の一年(nián )はよかった(📏)。わたしのよ(🍁)う(💉)なものにも(🏓)、そ(⏪)ん(🐛)な(🍈)朝が来ました。その一(🚴)年の間(🥖)ほど本(bě(🎏)n )のよく読(🤥)めた時もありません。どうして(💱)こ(🔞)んなことをお話しするかと(😝)言いますに、自分のよろこびとしたことを皆(🎖)さんにも(🌗)分けたい(🏝)と(🍔)思うからです。そ(🚝)れには待(🍎)(dài )って(⛵)い(🌇)てく(🌥)ださ(🐲)ることです(♑)。新(xīn )しい太陽(yáng )は、きっ(🏂)と皆さん(🙈)のな(📤)かにも登(dēng )ってくるで(📸)しょう。
昔(🏥)の人がほんと(🐃)う(🔞)に物(💣)(wù )を(🚙)考(kǎo )えた場所(🔧)だと(🔐)いう気のしてくるの(🥣)も、(🕝)その岩(⚪)壁の(🙌)前(qián )です。わたしは古い(💬)松の枝(♓)を通して海に映(🕋)る夕日(🚚)を望みながら(🐜)、(💰)しばらくそこに立(🎰)ち(🐏)つくしていた(🐵)こと(💸)もありました。
仙(🌔)台せんだいには、(🐡)わたしは一(🗑)年し(👗)か(🗳)いませんでし(👡)た。その(😄)一(💼)年はわたしにとっ(👓)て、(🔵)一生のうちの(💗)最(🙃)も楽しい時(🥛)の(🔑)一(🎁)(yī )つでした。わたしの迎えた朝(🕉)の(😤)ような時で(🍐)した。しか(🐽)し、これはた(🏾)だの朝(🗽)でもあ(🔈)りません(🚓)。その(🧡)ことを皆さんに(🖖)お(🎣)話ししま(🍂)しょう。
そんなこと(📨)を半分ひとりごと(🕟)のようにしながら(📊)、白鞘しらさやをぬ(🎋)いて(🚋)見(jiàn )せました。にお(📢)いと言っ(⛏)ていいか(🏯)、ひびきと(🚦)言っていいか、わた(⬅)しにはその(🏉)刀(dāo )を形容(🚇)する(🏋)こ(🥏)と(🍔)もできません(🛺)が(🐣)、見ているうち(🎹)にこちらの心が澄(🍤)んで(🐲)くるような作(🍃)で、こ(⛑)とに力(🦄)をこめて鍛えてあるその刀の重さにはおどろかされま(🕹)した(🎦)。来(⛸)助老(🗝)人(rén )はその年(💜)になっても、物を(🐫)学ぶ心の衰えない人(🕛)とみ(💽)え、刀鍛冶(yě )と(🆙)は言いながら『輿地志略よ(🥓)ち(🏔)しりゃく(🤚)』の(💼)ような地理書をそばに置いて、世界のことを知(😧)ろ(🙌)うとしていると(👓)こ(☝)ろも(🦖)あ(🌍)りまし(🗾)た。老(🚐)年(🐄)になってもこん(👥)な(💛)人(🍲)(ré(🤨)n )もある(😻)かと、(🥟)そ(📠)うわたしは思いました。
「ハハキト(😗)ク(🍳)、スグコ(🤭)イ(🖱)。」
橘翁きつおう(😠)さまの(🤢)始めた薬(yào )はそんな時の役にも立(🚆)(lì )って、町(dīng )へ(🏼)集ま(⏯)って来(⛔)た博(bó )労が(👩)帰りが(🕝)けに、よく姉(zǐ )の家(jiā(🗝) )へ立(👍)ち寄り(☔)、いく袋となく高瀬の薬を求め(🐽)て行(🚄)(há(🙊)ng )くと言いま(🈲)す。聞い(🐩)てみれば、博労はひ(📖)いてい(🏥)る馬に高瀬の薬を添え、それを木(➕)曾駒き(❣)そ(😵)ごまの(💕)証(zhèng )拠として、ほかの(🔳)買(mǎi )い手へ売(🕋)り渡(dù )す時に用いる(🌇)と(🐨)か。一度ひろまった(😭)薬はどんなところで(👕)、ど(🔷)んなふうの木曾みやげになるものとも知れません。これには橘翁さまも(🍜)草葉(🏩)のかげ(🌠)で、に(🐼)が(💜)笑いしてい(🌧)られ(🐾)ることでしょうか。
「どうぞ、また来年も(📓)よろ(🏨)し(🎙)く。」
第七章 浅(qiǎn )間(🌳)の(🙌)ふもと
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