無 修正 素7

A「あばよ」

A「あら、(🎺)だつ(✖)て、山(➕)に(📰)はみ(📿)んな名前がある(🧗)も(⚫)の(😗)で(😴)せう？　あれが富士(🐧)山(🛡)だし、あれが長尾山だし(🕯)、あ(⛔)れが大室山(⛓)だし、みんな(🆕)に名前があるぢやな(🎡)いの。だから、この山はカチカチ山つ(🧐)ていふ名前なのよ。ね(🌗)、ほ(💷)ら、カチ、カチつて音(🏌)が聞える。」(🏕)

Aと(🌴)、その時野(🌽)田が(🐧)又立ち(🙃)上って云った。沼倉は横目を使って、素早く野(🏭)田に(🚄)一瞥をく(🔉)れ(👱)たよう(🤞)であった。

A「(🤝)もし、も(✉)し、浦島さん。」とそ(🎯)の時(🧛)、足(🦀)許で小(⏯)さい声。

A「まあ、これから湯殿へ行って色(🐙)上(🐹)げを(🚦)するのだ。苦しかろう(🌧)がち(🤼)ッと我慢をし(🐾)な」(👃)

A春琴、(📈)ほんとう(🌘)の名は鵙屋琴もずやこと、(🌑)大(🏀)阪(🦌)道(🥢)修(🛒)町どし(✂)ょうまちの薬(📐)種商の生れで歿年ぼつ(🧤)ねんは明治十九年十(🕉)月十四日、墓は(🎍)市内(🚭)下寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺(🐾)ぼう(💕)じにあ(🌊)る(🐖)。せん(🚑)だっ(💢)て通(🕵)り(📹)かかりに(⏱)お墓参(🙁)りを(🎎)する気にな(📏)り(🐐)立たち寄(📁)よ(👘)って案内を乞こうと「鵙屋さん(🐗)の墓所は(🈵)こ(🍒)ちらでござ(💛)います」といって寺男が(🍡)本堂(🌡)のうしろの方へ連れて行った。見(💔)るとひ(👪)と(🔎)叢むらの椿つばきの木(💀)かげに(👋)鵙屋家(💐)代々(👏)の墓が数基な(🔇)らんで(🔹)いるのであ(📰)った(💥)が琴女の(💃)墓(🍧)らしい(🍯)も(🍠)のは(🅱)そ(🔲)のあたりには見あたらなか(👉)った。む(🤗)かし鵙屋家の娘(🛥)む(🥞)すめにしかじ(🍩)か(🍜)の人があったはずですが(👉)その人のはというとしばら(😝)く考えていて「それならあ(🔼)れにあります(🐏)のが(😡)それかも分(🎿)りませぬ」と(💣)東(🌳)側(💰)の(🎂)急な坂路(🎵)になっている段々の上へ連れて行く(💥)。知っ(➡)ての(〽)通(🚶)り下寺(💓)町の東側の(💻)うしろには生国魂いく(🈹)たま神社(⛎)の(⏹)ある(🎸)高台(💀)が聳そびえ(🦒)ているの(🈺)で今いう急な坂路は寺の境内けい(🥒)だいからその(👏)高台へつづく斜面しゃめんなので(🍆)あ(♌)るが、そこは(🥧)大(🕐)阪に(📄)はち(🎠)ょっと珍めずらし(👈)い樹木の繁しげった場(🎯)所であって琴女(🍤)の墓は(🐞)その斜面の中(🚉)腹を(🙋)平らにしたさ(🎄)さやかな空地あき(🚇)ちに建っていた。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓(🍗)石の表面に法名を記し裏面に俗名(🌩)鵙屋琴、(🐘)号春(🏐)琴、明治十九(🍃)年十(😯)月十四日歿、行年ぎょうねん五拾八歳ごじゅう(🛹)はっさい(🌻)とあって、側面に、門人(🤛)温(🎅)井(🖖)ぬくい(🚻)佐(😹)助建(🤣)之(🤭)と刻してある。琴女(➖)は生(⚾)涯しょ(🐿)うがい(🆖)鵙(🏜)屋姓せい(📶)を名(🚨)の(🤚)っ(Ⓜ)ていたけれ(👆)ども「(🏼)門人」温井検(🍬)校(🍔)けんぎょうと事実(🎰)上の(🐇)夫婦ふう(🔊)ふ生活をいとなんで(🌷)いた(💀)のでか(🎰)く鵙屋(🚏)家(💮)の墓(🚰)地と離は(🤽)な(🌙)れたところへ別に一(🥕)基を選んだの(👈)であ(🚚)ろう(🚈)か。寺男の話で(🚨)は鵙屋の家はと(🎁)うに没落ぼつら(🌩)くしてしまい近(😽)年は稀まれに(💣)一族の者がお参りに来(➗)る(😫)だけであ(🍛)るがそれも(👲)琴女の(🐣)墓を(🌾)訪おとな(👠)うこ(👡)とはほ(🧐)と(⛵)んどないのでこ(🤰)れが鵙屋(⚾)さんの(🤱)身内のお(⏳)方のもの(👅)で(🚈)あろう(👚)とは思わ(🔪)なかったと(🍑)いう(🧐)。するとこ(❔)の仏さまは無縁むえんになっているのですかというと、(🍒)い(🥁)え無縁という訳(🗂)ではありませ(📧)ぬ萩はぎ(🤜)の茶屋の方に住(🎲)んでおられる七(😔)十恰好かっこうの老婦人が年に一二度お参りに来られます(🍓)、そ(💱)の(📝)お方はこ(😃)のお墓へお参りを(💧)されて(🤼)、それから、そ(🎾)れ、こ(🎍)こに小さな(♓)お墓があるでし(😑)ょうと、その墓の(🎞)左脇ひだりわき(🍇)にあ(🦕)る別な墓を指(🐌)し示(🍾)しながらきっ(🧖)とそのあ(💭)とでこのお(🎯)墓へも香(⛽)華こう(🚑)げを(🔲)手(🏒)向た(🐸)むけて行かれますお経料なども(🎤)そのお方(🍍)がお上げ(🥘)にな(🙌)りますと(🔤)いう。寺男が示した今(🌟)の小さな墓標の前へ行って見ると石の大きさは琴女(🔪)の墓の(🌖)半分(🍗)く(➰)らいで(🔻)ある。表面に真誉(♏)琴台正道信(🙁)士と刻し裏面(⛴)に俗名温井佐助、号琴台、鵙(㊗)屋(🍩)春(💍)琴門(🍵)人(🕎)、明治四十年十月十四日(⛳)歿、行年八(😖)拾三(👐)歳とある。す(👊)なわちこれが(🌡)温井検校(🚫)の墓であった。萩(🔇)の茶(🚤)屋の老婦人というのは後に出て来るからここには説(😘)くまいただ(✊)この墓が春琴の(🕦)墓(🎙)に(💉)くら(🌕)べて小さ(🎸)くか(✴)つそ(🔍)の墓(👰)石に門人である旨(📔)むね(🔨)を記して死後にも師弟の礼を(👱)守って(🤶)いるとこ(🌏)ろに検校の遺志がある。私は、おりから夕日が(🕧)墓石の表にあか(😒)あかと(📀)照っているその丘おかの上に彳(🤱)たた(👏)ず(🎅)ん(🚨)で(👬)脚下に(🛶)ひろがる大大阪(🏗)市の(🎚)景観(🧟)を眺ながめた。けだしこのあたりは難波津(✅)なにわ(🥡)づの昔からある丘陵きゅ(🍿)うり(😫)ょう地帯で西(😖)向き(🚟)の高(💁)台がこ(😃)こからずっと天王寺てんのうじの方へ続いている。そして現(📟)在(🥐)では(🍱)煤煙(🐕)ば(🕑)いえん(🈳)で痛めつけられた木の葉(🚲)や草の葉に生色がなく(🐽)埃(🕘)ほこりまびれに立た(🚴)ち枯かれ(⛲)た大木が殺風(🤲)景さっぷう(🥐)けいな感じを与(📝)え(🐈)る(🚄)が(🐈)これら(😋)の墓が建て(🧔)られ(➰)た当時はもっと鬱(👧)蒼(🐳)うっ(🍧)そうと(🤢)していた(🍉)であろうし今も市(😓)内の(🚞)墓地(🔝)として(⛩)はまず(🐫)この辺が一番(📏)閑静(🍩)かんせいで見晴らしのよい場所であ(🤟)ろう。奇くしき(👟)因縁いんねんに(➗)纏まとわれた(✒)二人の師弟は夕靄ゆうも(🏇)やの底に大ビルデ(💥)ィングが数(🛀)知れず屹立きつ(🌂)りつする東(☕)洋一の工業(🛅)都(👳)市(🌦)を見下(💇)しながら、永久(🎻)に(😭)ここに(💊)眠ねむっているのである。それにして(🌱)も(🔚)今(🙆)日の大阪は(🔨)検校が(🌺)在りし日の俤(📉)おもかげをとどめぬまでに変ってし(🍂)まっ(🕳)た(🍒)が(🛩)こ(🕎)の二つの(❌)墓石のみは今も浅か(⏭)ら(😕)ぬ師(😈)弟の契(🀄)ち(🎙)ぎりを(🥉)語り合っているよう(😓)に見(🍉)える。元来温井(🥔)検校(😥)の家(🚿)は日蓮(🌛)宗(🈺)にちれん(📲)し(🐕)ゅう(🔊)であっ(🐘)て検校を除く温(💪)井一家の墓は検校の故郷(💫)こきょう江(🔠)州(🏴)ごうし(🏆)ゅ(🌷)う日(🍄)野町の某寺にある(💤)。しか(🥕)るに検校が父祖代々の宗旨しゅうしを(🈁)捨てて浄土宗(🐉)に換かえ(😨)たのは墓(🕧)にな(🥦)っても(🛅)春琴(🧕)女の側そ(🚽)ばを離れまいと(🛷)いう(🏰)殉情じゅんじ(😏)ょうから出たもの(🛁)で、春(🛑)琴(📗)女の存生中、早くすでに師弟の法名、この(⛷)二つ(👩)の(🗡)墓(😾)石(❄)の位置、釣合(🕥)つりあ(🎳)い等が定められ(🏁)てあったという。目分(🧒)量で測ったと(🏏)ころでは春琴女の墓石は高さ約六(🍢)尺検(🦌)校(💼)のは四(🏛)尺に足らぬほどであろうか(💟)。二つは低い石甃いしだたみの壇だ(🔴)んの上に並んで(🛷)立(🕘)っていて春琴(⏩)女(🛤)の墓(🦓)の右脇みぎ(🕯)わきにひと本(🛑)もとの松まつが植えてあり緑の(🗑)枝が墓石の上へ屋根のように伸のび(✍)て(🧗)いるのであるが、(💀)その(🆓)枝の先が届(🤖)かなくなった左(🤐)の方の二三尺離れたところ(📊)に検校(👴)の墓が(⛵)鞠躬加きっ(🍐)きゅうじょ(🐛)と(🍽)して(🐮)侍坐じざ(🎡)す(🌏)るごとく控ひかえてい(🚥)る(🏺)。そ(🚵)れを見ると生前検校がまめまめし(🎍)く師に事(🖨)つかえて影かげの形に添(⏰)そうように扈従(👺)こ(😊)しょうしていた有様が偲しのばれあた(🌃)かも(🗽)石に(💢)霊れいがあって(🐊)今日もなおその幸福を(🚫)楽しん(👼)でいるようである。私(🚽)は春琴女の墓(🔖)前に(🛶)跪ひざまずいて(🐻)恭うやう(📢)やしく礼をした後検校の墓石に手をかけてその(🍆)石の頭を愛撫あいぶし(🍉)ながら夕日が大市街の(🚀)か(💲)なたに(🌷)沈しず(😴)んでしまうま(🖐)で(🔰)丘(🎎)の上に低徊ていかい(🔸)していた