子路がこたえた。――
○ 関(🔴)雎(🍊)==詩経の中(zhōng )にある篇の(📊)名(míng )。
一(😒)一(一九五(wǔ ))
○ 孔子と(🧓)顔淵(🥇)と(🚓)のそれぞ(🦎)れの面目(mù )、並(bì(⬜)ng )に(🦄)両(📅)者の結(🌆)び(⛔)つきがこの一(yī )章に(⚪)躍如と(🏼)して(🚡)い(🍉)る。さすがに顔(🐂)(yá )淵(🕔)(yuān )の言葉であ(👶)り、彼(🕘)なら(🎫)では出来ない表現(xià(🍌)n )であ(🔝)る。
子路は(✳)、先(xiān )師にそうい(😄)われたのが(😶)よほど嬉しかっ(🐸)た(🎒)と見(🕦)(jiàn )えて(🗿)、それ以(😛)来、た(💾)え(♟)ずこの(😼)詩(🏛)を口(🔔)ずさんでいた。す(🕋)ると、(🏅)先師はい(🎬)われた。――
○ 前段と後段とは、原文(wén )では一連(🙋)の孔(kǒng )子の言葉になつ(🛡)てい(⛓)るが、内(nèi )容(💏)に連絡(❌)がないので、定(dìng )説に従(💢)つて二段に区分した。
三六(一(🔆)八(👻)三)(👾)
「その地位にい(🔍)なくて、みだりに(🖐)その職務のことに口(kǒu )出(😐)しすべきでは(🔞)ない。」
有るをねた(🐌)みて
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