日本《エヴァ 射精》2行目ライン
エヴァ 射精あらすじ
(📲)この一(🕸)団(🚎)はある一派を代表(🤭)す(👷)るというよりも、有(yǒu )為な(💧)人物(🌾)を集め(➡)た点で、ほとんど水(shuǐ(🏞) )戸志(zhì(⚓) )士の最(zuì(🏀) )後(🎱)のものであった(😰)。その人数は(✡)、すくな(🛵)くも九百人の(🥫)余(yú )であ(🐶)った。水戸(😅)領内の郷(💵)校(xià(🛋)o )に(🔯)学(xué )んだ子弟が、なんと(🤧)言(yán )ってもそ(🛰)の(🕯)中(zhōng )堅(jiān )を成す人(rén )たちであ(🚂)った(🔸)のだ。名(🏹)高い水戸(hù(➰) )の御(👍)隠(✝)居(jū )（烈(liè )公れ(🌹)っ(🐖)こう）が在世の日、領内(nèi )の各地に郷校を設けて武士庶(shù )民(🤥)の子(zǐ )弟に文武(🎺)を習わせ(🍔)た学館の組織はやや(🏈)鹿児島か(🕧)ごしまの(✏)私学校(xiào )に似ている。水戸浪士(😽)(shì )の運命をたど(♓)るには、一応彼(🐹)らの気質(zhì(👢) )を知らね(🙏)ば(🤲)なら(🍼)ない。
「い(🎐)え、わた(😀)くしは旅(lǚ(📦) )の者でございます(⏲)、(👲)お供をい(✌)たすことは(🏈)御免こうむり(🍳)ましょう。」(🎹)
「多吉(🤥)(jí )さんは多吉(🐠)さんら(🥛)しいものをくださる。」
しかし、(⛪)景蔵の(🚸)手(shǒu )紙はそ(⚪)れだ(🤢)けに(😶)と(😚)どまらな(❣)い。その(🤢)中には、真(😪)木(mù )和(😣)(hé )泉ま(🏍)きいずみの死も報じて(👌)あ(🤹)る。弘(hóng )化(huà )こうか(👕)安(💆)政のころから早(🥎)くも尊王攘夷の運動を起こ(📑)して一(🥫)(yī )代の(🌾)風雲(yún )児と謳うたわ(🌐)れた彼、(👫)あるいは堂(tá(🌩)ng )上の(🍇)公卿(qīng )に(💱)建策(😽)し(✌)あるいは(🎎)長(🔉)州人士(🤯)を説(😙)(shuì )き今度(dù )の京都出兵も多くその(🛁)人(🙂)の計画(huà )に出(🔤)(chū(💤) )た(📼)と言わるる彼(➗)、この尊攘の鼓吹(chuī )者(zhě )こすいし(🌓)ゃは自ら引き起こし(🐑)た(🦌)戦闘の悲壮(🆖)(zhuàng )な空(🧕)気の中(zhōng )に倒れて行(🚻)った(⚾)。彼(bǐ )は最後の二十(📘)一(yī(🔷) )日ま(🎵)で踏みとどまろう(➖)と(🏅)した(🐫)が、そ(🕑)の時は山崎(qí(🏑) )に(🔴)退(💍)いた長(⛲)州兵(🍝)も散乱し、久(jiǔ )坂くさか、寺(sì )島、入(💶)江ら(🐒)の(🏋)有(yǒ(😉)u )力な同(🏜)僚も皆(jiē(🛌) )戦(📬)死(😸)したあとで、(🤼)天王山に(🐥)走って、そこで自刃した。
旧暦十(shí )一(yī )月の(🍾)末だ。二(🦗)(è(🆓)r )十六日には冬らしい(🌭)雨(🌖)が朝か(🎥)ら降り出した。その(🌒)日の午後にな(🚴)ると、馬(mǎ )籠宿(xiǔ )内(🍡)の女(nǚ )子供で家(jiā )にとどまるものは(📉)少なかった。いず(🥐)れも握飯む(🤞)すび、鰹節(㊙)(jiē )かつおぶし(🐖)なぞ(🏛)を持って、山へ林(🐀)へと逃げ惑う(👱)た。半(😦)蔵の(🤩)家でもお民(🌯)(mí(🗡)n )は(🍭)子供や(⭐)下女を(🎫)連れて裏(🏚)(lǐ )の隠居(🎋)所(🔰)まで立ち退のい(👂)た。本陣(💠)の囲炉裏(😝)いろりばたには、栄吉(jí )、清助をは(⛄)じめ、出(chū )入り(🔷)の百姓(xìng )や下(xià )男(🕛)(nán )の(🐉)佐吉を(🤢)相(xià(🚂)ng )手(shǒu )に立(👒)ち働くおま(😝)ん(💊)だけ(😸)が(📧)残(cá(🕑)n )っ(📟)た。
清内(nèi )路を経て、馬(🍩)籠、中津川へ。浪士(🚞)(shì )らの行(🕋)路はそ(🚀)の時変(biàn )更せらる(🤮)るこ(📄)とに決(🎼)し(👝)た。
(😊)半(💋)蔵(zāng )は長い両国橋(qiáo )の(🍻)上まで歩(bù )いて行った(🚨)時に言った。
「ほんとに(🔄)、こ(✂)れも何かの御縁(yuán )かと思いますね。」(💐)
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