○ こ(🦕)の章の原文(wén )は、よほ(👠)ど言(🥫)葉(📈)を補つて(⛵)見ない(⤵)と意味(📤)が(🚞)通(tōng )じない。特に前(qián )段と後(hò(♌)u )段とは一連(lián )の(🔧)孔子(🌴)の言葉になつて居り、(💅)その(📭)間に意味(🔽)(wèi )の連(🎑)絡(luò(👵) )がついて(✌)い(✴)ない(🔥)。ま(🚋)た、後段(🗯)に(🔽)おいては周(zhōu )が殷に臣事(🔅)したこ(👖)と(💶)を理由(✌)に(🍴)「至徳」と称(chēng )讃してあるが、前(🛳)(qián )段(🌟)(duàn )に出て(🚶)いる武王は殷の紂(😶)王を討伐した人であ(🍆)るか(🌧)ら、文王時(🍕)代(dài )に(🍉)対す(💀)る(🥨)称讃と見るの外(🧤)(wài )はな(🚳)い。従(🐆)つて「(🎗)文王(wá(😋)ng )」という言葉を補(🏓)つて訳す(🐤)る(🍏)こ(🎴)ととし、且(🏟)つ賢臣の問(🕔)題で前(🐳)後を結びつ(💼)けて見た(🔷)。しか(🔩)し(🏵)それでも前後の連(🛂)(lián )絡は不充(💟)分(📮)である。というのは、文王の賢(💎)臣が武王の時代になると、武王(🤗)をたすけて殷を討(tǎo )たせたこと(👻)になるから(🌭)であ(🖇)る。とにかく原(🥀)文に(👥)何等(🎥)かの(📺)錯誤があるの(🏝)ではある(🛅)まいか(📷)。
子(zǐ )路(lù )がこた(🤕)えた。――
三(🌃)(一八七)
無きを恥じらい
色よく(🔢)招く(💴)。
○(⚽) 友(😵)人というのは、おそらく顔囘(🔹)のことで(🔑)あろう。
二(èr )二(èr )((🖥)二二(😠)七(qī ))(💱)
○ 本章は一六(🌄)九(😹)章(🐌)の桓※(💬)(「魅」(👞)の「未」(🐉)に(🍸)代え(📝)て「隹(zhuī(⭐) )」、第4水準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の言(yán )葉と同(tóng )様(🔪)、孔子の強い(🎯)信念と気魄(pò )とをあらわした言葉で(🕔)、論(🌕)語の中で(🌀)極め(🙉)て目立つた一(yī )章である。
「共(gòng )に(📆)学(xué )ぶことの(🍝)出来(lái )る人はあろう。しかし、その人(👐)たちが共に(💾)道に精進す(🧚)るこ(🙃)との出来る人で(🌃)あるとは限(⬆)らない。共(✅)に道に精進(jìn )することの出来(lái )る(🏇)人(🐬)はあろう。しかし、その(🖲)人たちが、いざ(🌵)という時に確乎たる(♈)信(🕕)(xìn )念に立(lì )って行動を共にしう(🚯)る人であるとは限らない。確乎(hū )たる信念(🧑)に立って(🈹)行動を共(🌗)にしうる(😞)人(💯)はあろう。し(😸)かし、その人たちが、複雑な現実(shí )の(⏫)諸問題に当(dā(🐨)ng )面(🚺)して、なお事を誤(wù )ら(🍁)ないで(😏)共(🎧)(gò(📽)ng )に(🍖)進みうる人(🦗)であると(📽)は限(🏚)らない(🚮)。」(🍒)
こがれるば(🏁)か(🧓)り、(🧙)
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025