「じゃあ、や(📉)はり打ち(🖥)つ(🕑)づけるよりほ(💸)かありませんね(🐄)。」
「そ(💋)りゃ(🏌)あ(💧)そうだろう。それ(📠)があら(🔶)われるの(🐛)はまだ(🤤)早いよ(🎚)。」
で(🚤)は(💝)、な(🍈)ぜそれな(⌛)らそれと(💀)はっきり(👒)書か(🔱)ないのだ(🐧)ろう。道江の名(⛰)を(💇)書(🔨)くの(🌺)がきま(🎒)りわ(🐳)るくて、暗々裡(lǐ )あんあんりにそ(💷)れ(😫)をほの(🏕)めかしたつも(⛎)りなの(🙌)だろうか(🔜)。ある(⛰)い(🍍)は(🚩)、予告なしに道江をつれて来て(🚦)、自(zì )分(fèn )を(📜)おどろかすつもり(🚑)なのだろ(🈲)うか(⤵)。い(🥄)ずれにして(🚸)も、自(📂)分にとっては、あま(🧀)り愉快(🏾)(kuà(🌠)i )ゆかいな(💭)ことではな(🏬)い。何と(🌅)いう(💿)いい気な、甘(gān )あ(🐲)まっちょろい兄だろう(🌄)、(🌰)と軽蔑けいべつしてやりたい(🧝)気にさえなる。
飯島は、そう言(📬)うと、い(🏛)かにもあ(❔)わてたよう(🤘)に、あたふたと廊(láng )下(xià )に足(🛍)(zú(🔪) )音をたてて去った(🐍)。
次(💹)郎が、寒そうに肩(jiān )かたをすく(🦔)めながら(🚋)、言うと、
凍(dòng )こおりついた(🔯)ような冷(♐)たい空気(🦕)をやぶって(🥟)、板木が鳴(😀)(míng )りだ(🏆)した。そ(🍎)とはま(⏱)だ、真(🦒)っ暗で(🐞)ある。白木(😁)綿しろもめん(🦕)の、古ぼけ(🚦)たカーテンのす(🏴)き間(jiā(🌽)n )から(📝)、硝(💷)子戸ガ(🌟)ラスどごしに、大(dà )きな星がまたたいているのが(🤢)、は(🏨)っ(💇)きり次(cì )郎の眼に映った。
次郎は、(😈)朝(🚳)倉(cā(🈵)ng )先生が、開(kāi )塾最(🎱)初(🐬)の朝の訓話くんわで、これほど激はげしい言(🕜)葉(🐄)を(🐗)つ(⚡)かっ(🍡)て、真正面から塾生たちに非難をあびせかけたのを(♿)、これまでにきいた覚(⏳)えがなかった。か(🤥)れは、(♑)まだあとに残されてい(🍔)る(🕷)自分(🛸)への非(🌿)難(⛲)が、どんな言葉(yè(👴) )で(📘)表(biǎ(💉)o )現(xiàn )される(🦒)かを、(🈳)身(shēn )がちぢ(💇)まる思いで待っていた。
次(cì )郎は吹(🌸)(chuī )ふき(🅰)だしたい気持ちだった。同時に(⏹)、(🈴)心の(🎡)中で思った(🏎)。
静坐のあとは(🧀)遥(🐧)拝ようはい(🙈)だった。―(🎁)―これは(👌)皇大神宮(✏)こうたいじんぐうと皇(🔮)居こうきょに対する儀礼(lǐ(🚊) )ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分子や一(🌚)部(🥉)の(📣)キリスト教徒以(📇)外(wài )の(🥟)全国(🔡)民によ(💓)って当(⛩)然(rá(🚤)n )な国民(mín )儀礼と認められ、(👙)集(jí )団行(háng )事において(🐁)それを欠くことは、国民常(cháng )識に反(🎼)するものとさえ考えられてい(📭)たので(🏔)ある。
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