「皆の(🐳)衆(zhōng )、お控えなされい。了海、討(tǎo )たるべき覚え十分ご(👌)ざる。この洞門(🦉)を穿つこと(👱)も、た(🚨)だそ(😆)の(📣)罪滅ぼしのためじゃ。今か(🏫)かる孝子(🖋)のお(🏪)手(🎌)にかかり、(🕑)半(🚓)死の(😬)身(shēn )を終ること、(🚞)了(le )海(🖕)が(⏺)一期(🖱)ご(🗯)の願いじゃ。皆の衆(♋)妨(🛒)(fáng )げ無用じゃ」
(🚡)が、市九郎(🥂)は一(yī )心(🥄)不乱に(🖥)槌(chuí )を振った。槌を振っていさえすれば(📄)、彼(bǐ )の心には(⛲)何の雑(zá(🚑) )念も起(🎸)らなかった。人を殺した悔(🛤)恨も、(🤥)そこ(⛪)には無かった。極楽(lè )に生れようと(⚡)いう、欣求ごんぐもな(🅿)かっ(💘)た。た(🐒)だ(👀)そこに、晴々した精(jīng )進(jìn )の心があるばかり(🚳)であった。彼は(🦗)出家して以来、(🔒)夜ごとの(⬆)寝覚(🌆)めに、(➖)身を(📹)苦(kǔ )しめた自分の悪業(yè(🛑) )の記(jì(⛩) )憶が(📨)、日に(🐇)薄らいでいくのを感じた(🕎)。彼は(🔎)ますます勇猛(🥏)の心を振い起(qǐ(🚅) )して、ひた(⭐)すら専念(niàn )に槌(chuí )を振った。
里人(rén )の驚(jīng )異(yì )は、いつの(🛂)間に(💢)か(🥖)同(🌩)情に変っていた。市九郎がしばしの暇を(🍛)窃ぬ(🐷)すん(🚆)で、(🐛)托鉢(bō )の行脚に出かけようとすると、洞(🍼)窟(🔎)の出口(kǒ(🎱)u )に(⏲)、思いがけなく一椀の斎とき(🍈)を見出すことが多く(🥧)なった。市(shì )九郎はその(👩)た(🔗)め(🐛)に(🤼)、托鉢に(🈂)費(✡)(fèi )やすべき時間を、更に絶(🦍)(jué )壁(bì )に向(➕)うことができた。
実之(zhī )助も(🐌)、そういわ(⬛)れてみると、その哀(āi )願を(🛴)きかぬ(🚢)わけにはいかなかった。今(🦏)ここで(⛵)敵を討と(👣)うとして、(🙃)群衆の妨害を(🤣)受(🚹)(shòu )けて不覚を(🆔)取る(👞)より(🤝)も、刳通(🏣)の(🖍)竣工(😦)を(🌄)待った(🎆)な(♐)らば、今でさ(🥇)え自ら(⬇)進んで(📱)討(😸)たれようという市(🍎)九郎(🐋)が、義理(🚁)に感(gǎn )じ(🐩)て首を(🛋)授ける(📫)の(😁)は、必定であると思(✳)った。ま(🛠)たそうし(🤩)た打算(😣)から離れて(✖)も(🤑)、敵(🎋)(dí(🏇) )とは(🦂)いいながらこの(😉)老僧の大誓願を遂げさ(🧡)し(👸)てやるのも、(🏿)決して不快なことではなか(🏝)った。実(🏵)(shí )之(zhī )助(🏡)は、市(shì(⏸) )九郎(láng )と群衆とを(👈)等分(fèn )に見なが(🛳)ら、
「実之助様、いざお切りな(⏬)され(😦)い。お(🥜)きき及(jí )びもなされ(😕)たろうが(🤹)、こ(♓)れは了海(hǎi )めが、罪亡(🎫)しに掘り穿(🌘)とうと存じた洞(🎐)門(🥞)で(💿)ござ(🙏)るが、十九年の歳(🐙)月(yuè )を費(fèi )やして、九分までは竣(jun4 )工いたした(💫)。了海、(🕸)身を果(🍼)つと(📱)も、も(🥛)はや年を重(✏)ねずして成り申そ(🚕)う。御身の(💢)手にかかり、(🐢)この(🔩)洞門(mén )の入口に血(🍬)(xuè )を流し(🕗)て(🗜)人柱となり申(👅)(shēn )さば、はや思(sī )い残すことも(🍩)ござり(⌛)ませぬ」と、いい(🤓)ながら(🐥)、彼は見えぬ目(mù(🐯) )をし(🧑)ばた(📑)た(🚎)いたの(📤)であ(🥡)る。
しかし、市(shì )九郎は、(📇)洞(dò(🏎)ng )窟(🖼)の中に端座して(🦒)か(🔗)らもはや十(🌗)年にも余(🌡)る間(🛩)、暗澹(🎨)たる(🙍)冷た(🍎)い石の上(shàng )に座(📝)り(🔣)続(xù )けてい(🍓)たた(🈶)めに、顔は色(⬛)蒼(🦑)(cāng )ざめ双の目が窪ん(🏺)で、肉(💚)は(🔴)落ち骨あらわれ、この(📄)世(shì )に(🐥)生ける(🌫)人とも見えなかった。が、市(shì )九郎の心には不退転の勇(🔢)猛(měng )心がしきり(⛸)に燃え盛っ(🧒)て、ただ(♟)一念に穿(😫)(chuān )ち進(jìn )む(😒)ほかは、何物もなかった。一分(🐸)(fèn )でも一(😇)(yī )寸でも、(🎄)岸壁の削(xuē )り取られるごとに、彼は歓(huān )喜の声(shē(💫)ng )を揚(🗞)げ(🏇)た(🚨)。
が、(🔼)それにしても(📓)、茫然(rán )と待って(💁)いるよりも、自(zì )分(fèn )も(🚏)この大(🧞)業に一臂(🈂)ぴの力を尽くすこ(🐫)とに(🛰)よって、(😛)い(🍹)くばくかでも復讐の期(🛄)(qī )日が(📙)短縮(suō )せ(🐆)られるはずであることを悟ると、実(🚭)之助は自ら石工に伍(🚌)して(🥌)、槌(📮)を振い始め(🐓)たのである。
「湯(🖨)河(hé(🔰) )原まで(📲)。」
が(👲)、(🗿)しば(🚽)らくして実(shí(🍚) )之助の(♓)面前(qiá(🔙)n )へと、洞門(mén )から出てきた一(yī )人の乞(🙄)食僧があった。それは、出(chū(🏍) )てくると(👊)いうより(🚅)も、蟇(🎉)がまのごとく這い出てきたとい(📵)う方(😭)が、適当であった。それは(😦)、人間と(🕎)い(💵)う(🌫)より(⛄)も、むし(😯)ろ、(🔏)人(📓)間の残骸(há(🙃)i )という(🚫)べき(🛌)であった。肉ことごとく落ちて骨あらわ(🏾)れ、脚の関節(🈚)以(🐕)(yǐ )下(🍰)はと(🔉)ころどころただれ(❗)て、長く正(✈)視する(🗼)に(🏥)堪え(🐤)なかっ(🦆)た。破れた法衣(〰)によ(👠)って(⛎)、僧(🙃)形(🛳)とは知(zhī )れるものの、頭髪は長(zhǎng )く(🥢)伸び(🌶)て皺だら(😬)けの額(🌹)をおおってい(😔)た。老(🍖)僧は、灰(huī(😓) )色を(🔚)なした(📻)目をしばたたきながら(🏞)、実(🐥)之助を(🤸)見(jiàn )上(shàng )げて、
「やっぱり、(👁)御保養(🚁)で(🔮)すか(🎄)。」(🈂)
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025