楽長と孔子の眼(🙂)(yǎn )
或ひ(🥚)と曰く、雍よ(🐤)うや仁(🔈)にして佞ねいなら(🌃)ずと。子曰く、焉(🔏)いずくん(😢)ぞ(😹)佞を用(yòng )いん。人に禦あ(🤮)たるに口給を以(🍥)てし、しば(🤺)しば人に(🤛)憎ま(❣)る。其(📙)の仁(rén )なる(🐗)を知らず、(👛)焉(🏠)くんぞ佞を用(🍧)いん。
「えら(🏾)く考えこ(🈶)んで[(⏫)#(🔵)「考(🛎)(kǎo )えこんで」は底(dǐ )本(běn )では「考えこん」]いるようじゃな。」
と、孔子の声が少し高(🔫)(gāo )くな(🍇)った。
孔(kǒng )子(zǐ )はそんな(😴)ことを考えて(😩)、いい機会の来(lái )る(🎣)のをねら(🅰)っていた(🧥)。
(📜)彼は、「惜しいも(🛴)のです」と(🏥)い(🕊)う(🌿)言葉(yè )に、(🎧)馬鹿に力(🤐)(lì )を入れた。それ(🐣)は心ある門(🌥)人(🌭)たち(🗝)の顔(🍻)をそむけさせるほ(🔝)ど、(🏯)変(😛)(biàn )な(🚊)響きを(🍳)もってい(🆔)た。し(🐸)か(🚱)し中(zhōng )には、にやに(🏌)や(🧒)し(🏈)ながら、孔子(zǐ )がどう答えるかを、(✔)面白そう(🙈)に待っている(🤨)ものも(🌯)あった(🐸)。孔(kǒng )子は寒(hán )そう(♋)な顔をして、一寸眼(yǎ(🅰)n )を伏(💡)せたが、次の瞬間には、その眼は鋭く輝いて、み(🤜)んなを見(💍)(jiàn )まわしてい(⏱)た。
田圃(pǔ )には、あちらにもこちら(🤕)に(➖)も、牛(🆕)がせっせ(🉐)と(🕖)土(tǔ )を耕(gēng )してい(🚟)た。
「こまかなこ(🙉)とは存じませんが、何でも(⏪)、これま(🌺)で(👾)とは比較にな(🥔)ら(🤮)ぬほど、立派になさるご計(🍉)画(⬛)だそうです。」
4むろん(👑)彼(🖥)は、仲弓の問題(🔈)にかかわりなく、これまでにもそ(👼)の点(diǎ(🔆)n )に(🐁)力(lì )を入(rù(💌) )れて門人た(🦓)ちを教育して来(🐳)(lái )たのである(🔓)。彼がつとめて「利」(😢)につ(👩)い(🕙)て語(yǔ )るこ(💁)とを(🚞)避け、たまたまそれを(😏)語(🐏)ることが(🔦)あって(🍳)も(😸)、常(chá(🍶)ng )に天命とか、仁とかいう(💢)よう(🛣)な(🎩)ことと結(jié )びつけて話(⏹)(huà )すよ(⛸)うに(🏼)注意(🐬)して来たのも(🕯)、そのため(🤕)である。また彼は、機(♒)会あるご(🧞)とに、門(☕)人達の我(👀)執(🏫)を戒(🎅)(jiè(🧕) )めた。そし(🐕)て、「5自(zì )己の意見(🍢)にこだ(🚭)わって、無(wú )理(🚭)(lǐ(💓) )強い(🥕)に事を行ったり、禁止し(💡)たりす(🌻)るの(🌌)は君子の道(dà(📫)o )でない(🐺)。君子の(🍐)行動を(🐸)律するもの(🈴)は、たゞ正義あ(🎉)るのみだ。」と説き、6彼(🏣)自(⌛)身(💴)、細(🌮)心(🗒)の注意を(⤴)払(fǎ(😥)n )っ(⏩)て、臆(🔣)断を去り、執着を絶(🥦)ち、(🚴)固陋(lò(🆖)u )を矯ため、他(tā )との対(duì )立に陥らぬように(🍁)つとめて来た(👸)も(💳)の(🕵)であ(🔋)る。
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