パイズリ 縦7

Aと、陣場(👺)夫(👖)人(🧀)は(🎵)否(🛤)応いやおう云わ(🐾)せな(🍖)いように(🌆)、両手で幸子の手を握り(🐲)締めて、子供が(🐅)物をねだるよ(😽)うな科しなをしな(🏆)がら云った。

A　――(⏸)そうお願(💃)いできれば(🚠)、……

A　紙と(🏎)云うも(🔒)のは支那人の発明であると(🚓)聞くが(🔀)、(🖕)われ(😿)／＼は西洋紙に対すると、(🐩)単な(💲)る実用(📸)品と(✖)云う以(🔤)外に何の感じも起らないけれども、唐紙(🚓)や(👯)和紙の肌理きめを見る(🤧)と、そこに一種の温(🈲)かみを(😨)感じ、(♍)心が落ち着くよう(➖)になる。同じ白いの(🔷)でも、西(🏼)洋紙の白(🌛)さと(🏠)奉書(🤗)や白唐(💓)紙(💸)の白さとは違う。西(👬)洋紙(📸)の肌は光線(⏲)を撥ね返すような趣があるが、(⛔)奉(🚗)書や唐紙(🖨)の肌は(🐕)、柔かい初雪の(🏊)面のように、ふっ(🌯)くらと(⛎)光線を中へ吸(😮)い取る(🏀)。そ(🐿)うして手ざわりがしなやかで(👺)あり、折っても畳んでも(📿)音(🏓)を立(🔝)てない(🥝)。それは木の(👠)葉(🈷)に触れて(👽)いる(⛔)のと同(🖐)じように物(🙊)静かで、(🕜)し(🍺)っとりしている。ぜん(🎼)たいわれ／(🕌)＼(🤶)は、ピカピ(🤘)カ光(⛵)るものを見ると心(😫)が落ち着かない(🌲)の(⛹)で(😣)あ(🔀)る。西洋人は食器な(😗)どに(🎡)も(🙀)銀や鋼鉄(🖌)やニ(🔙)ッケ(♉)ル製のものを用いて(📒)、(🍺)ピカピカ光る様に研みがき(🔋)立てるが、(📸)われ／＼はあ(💧)ゝ云う風に光るものを嫌(❕)う。われ／＼の方でも、湯(🦀)沸(🤮)しや、杯や、銚(💳)子等に銀製の(🚩)もの(👀)を(💧)用いるこ(🐠)とはあるけれど(🛋)も、あゝ云う(⬛)風に研(🕹)き立てな(🛠)い。却って表面の(🔈)光りが(🥦)消えて、時代が(🔈)つき、黒く焼(🐋)けて来るのを(🔵)喜ぶのであっ(🧚)て(🗒)、(🎰)心(📒)得のない下女などが、折角さ(🌡)びの乗って来た銀の器(➖)を(🎬)ピカ(🚤)ピカに研い(💳)たりして、(🏠)主人に叱られることがあるのは、(📓)何処の(📸)家庭(🐓)でも起る(⚡)事件(💘)である(🤾)。近来、支那(🕢)料理の食(🍦)器は一般に錫製のものが使われ(🕸)て(🌈)いるが、恐らく支那人はあれが古色を帯びて来るの(📕)を愛するのであろう。新しい(🐶)時は(💣)アルミニ(🈂)ュ(♟)ームに似た、あ(🎮)まり感じのいゝも(🐮)の(🥑)ではないが、支那人が使う(👩)とあ(🍣)ゝ云う風(🌮)に時代(😙)を(😇)つけ、(🦗)雅味のあ(🎷)るものにしてしまわなければ承知しない(👃)。そ(🚇)してあの表面に詩の文(🔊)句な(👅)どが彫(🍪)って(🚡)あ(🙆)るのも、肌が黒ず(🅿)んで来る(🎸)に従い、しっくりと似(😱)合うように(🎻)な(⚾)る。つま(🎰)り支那人の手(🦖)にか(🥈)ゝると(🐒)、薄ッ(👊)ぺらでピカ(🎒)ピカする錫と云う軽金属が(🌬)、朱泥のように(😍)深みの(🦅)ある(🐸)、沈んだ、(❗)重々し(🥢)い(🥑)ものになるので(🥣)ある。支那人はまた玉ぎょくと云う石を愛す(😵)るが、(🌷)あの、妙に薄濁りのした、幾百年(🦈)もの古(😰)い空気が(💹)一つに(💡)凝(🙃)結し(🍤)たような、奥(🆑)の奥の方までどろん(👨)とした鈍い光りを含む(🚹)石(⛑)のかた(🙌)ま(🚎)りに魅力を感ずるのは、わ(🕧)れ(👞)／＼東(🍜)洋人だけ(🧐)で(🏁)はないで(🔜)あろうか(⏭)。ルビーやエ(🦊)メラルドのよう(🔦)な色(〽)彩があるのでもなけ(🚞)れば、金剛石の(😬)ような輝きがあるのでもない(🕐)あゝ云う石の何処(🧣)に愛着を(🔋)覚える(🥖)のか、私たちにもよく(🔠)分らな(🤑)いが、(⏹)しかしあのどんよりし(🍒)た肌を見(🐆)ると、いかにも支那(💿)の石らしい(👹)気が(💰)し(🐒)、長い(🚸)過去(⛹)を持つ(🛶)支那文明の滓おりがあ(🌇)の(💼)厚みのある濁りの中に堆(〽)積している(🌰)ように思われ、(🍗)支那人があゝ(💸)云う(🥨)色沢(🐀)や物質を嗜(😞)好するのに不思議は(🐡)ない(🔺)と云うことだけは、頷け(➖)る。水晶などにしても、近(🤫)頃は(🦔)智利チリから沢山輸入されるが(👅)、日(🈲)本の水晶(🌒)に比べる(🗓)と(🌧)、智利チ(😼)リの(🥃)はあ(🍚)まりきれいに透(😬)き(🖕)と(🔗)おり過(🦆)ぎている。昔からある甲州産の(🚠)水晶と(🚾)云う(🌔)も(🌀)のは(🏦)、透明の中にも、全体にほんのりとした曇り(🏼)があって、もっと(🗯)重々しい感じがするし、草入(📗)り水晶な(🎀)どと云(💚)って、(😝)奥の(🚘)方に(🔵)不(🍝)透明(📹)な固(⏲)形物(🦊)の混入しているの(🏺)を、寧ろわれ／＼は喜(✌)ぶのであ(🎢)る(🕺)。ガラスでさえ(🙎)も、支那人(📜)の手に成(🌋)った乾隆グラスと云(⚓)うもの(🐱)は、ガ(🐇)ラスと云う(🚟)よ(🤕)りも(🥙)玉ぎょくか瑪(🔄)瑙めのうに近(🈲)いではない(📱)か。玻璃を製(📬)造する術(🎧)は早くから東洋にも知(⤵)ら(💑)れていな(🎠)がら、それが西洋の(🖨)よう(🚿)に発達せずに終り、(🏨)陶(🛒)器(🗃)の(📈)方が進歩(💓)したのは、(🕷)よほど(👗)われ／＼の国民性に関係(💗)する所があるに違いない。わ(🍶)れ／＼は一概(🥝)に光るものが嫌い(🍶)と(🏖)云う訳ではな(🌃)いが(🍍)、浅(🍲)く冴えた(📻)ものより(🍲)も、(🍅)沈(♿)んだ翳かげりのあるものを(🤔)好(😜)む。それは天然の(🍎)石であろ(❓)うと(🔌)、人工の器物であろうと、必ず(🍮)時(🛍)代のつ(⬅)やを連想させるような(🆎)、濁り(🚍)を帯びた光りなの(🎹)であ(🆕)る(📩)。尤も時代のつや(🕍)などと(⏬)云(💁)うとよ(🤖)く聞(🗺)え(🗡)るが、実を云えば(🕖)手(🤗)垢の光りである(🕴)。支那に「(🦃)手沢」(🚘)と云う(🌭)言(🛒)葉があり(🉑)、日本に「な(🚬)れ」と云う言葉があるのは、長い年月(⛵)の間に(📑)、人の手が触って、一つ所をつる／＼撫でて(🎍)いるうちに、自(🌸)然と脂(🐓)が沁み込んで来る(🚿)ように(🦃)なる、そ(🔞)の(😳)つやを(👘)云うのだ(🏵)ろう(📗)から、云い換え(📟)れば(👼)手(🎺)垢に違(🏪)いない(📹)。して見(🔆)れば、「風流(🔸)は(🐧)寒き(🚗)もの(🌠)」で(🦈)あると同時に、(🏥)「む(🐭)さきも(⛸)のなり」と云う警句も成(🤫)り立つ。と(📘)にかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中には幾分の不潔、(🏯)かつ非衛生的分子があ(🌧)ることは否(🕜)まれない。西洋(🍐)人は垢を(🙅)根こそぎ発き立てて(💕)取り(🍊)除(🤥)こうとするのに反(💔)し(🐊)、(📿)東洋人はそれ(😭)を大切に保存して(🎰)、そ(💓)のまゝ美化する、と、ま(🎦)あ負(🏐)け惜しみを云え(〽)ば(〽)云うと(➖)ころだが、因果なこ(➖)とに、われ／＼は人間の(🎫)垢や油煙や(🔹)風雨のよごれ(📩)が附い(🖼)たもの、乃至はそ(💾)れを想い出(🍌)さ(🚁)せるよう(😾)な色あい(🐨)や光沢を愛し、(🐘)そう云(💮)う建物や器物(😥)の(🌰)中に住んで(🍗)いる(🎹)と、奇妙に心(🔥)が和や(🤡)いで来、(❗)神経が安まる。それで私はい(🌹)つも思うのだが、病(⛪)院の(🙏)壁の色や(🍆)手術服や医療機(👀)械なんかも、(🦔)日本人を相(🎳)手にする以上、(🚼)あ(🏢)ゝピ(📶)カ(🥉)ピカする(🙇)もの(🎡)や真っ白(📠)な(🚐)もの(🍃)ばかり並(🌄)べな(💣)いで、もう少し(🖍)暗く、柔かみを附けたらど(❓)うで(😽)あろ(📚)う。もしあの(😫)壁が(🛎)砂(💜)壁(📡)か何か(🚼)で、(✒)日本(👓)座敷の畳の上(📙)に臥ねながら治療(㊙)を(🏹)受け(📞)る(🔣)のであ(🐼)ったら、患者の興奮が静ま(🌉)ることは確(🌜)かで(🐅)ある(🤛)。わ(📑)れ／＼が歯医者へ行くの(📖)を嫌うの(🚶)は(🤵)、一つ(📂)には(👸)がり／(🕦)＼と云う音響(💂)にも因(🏜)るが、一つ(🤣)に(🥩)はガラ(🥑)スや金(🍏)属製のピカピカする物(🚏)が多過ぎる(🕜)ので、それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかっ(😄)た(🎉)時分、(⚡)最新式の設備(🎻)を誇るアメリカ帰りの歯医(🛬)者と聞(👁)くと、却って恐毛をふるったものだった。そして(🌃)田(🚑)舎の小(✈)都(📪)会など(🐝)にある、(🌍)昔風の日本家屋に手術(🐓)室を(🏟)設けた(🐊)、時代後れのし(🥕)たよう(👜)な歯医者の所へ(🍒)好んで出か(🕔)けた。そうかと云って、古色を帯びた医療機械なんかも困(🏚)ることは(🔳)困るが、もし近(❣)代の医術が日本で成長したのであったら、(➡)病人を(🎖)扱う設備や機(🦇)械も、(👸)何とか(🤴)日本座敷に調和するように考案さ(🛑)れ(⏲)ていたで(🧛)あろう。これも(🧕)われ／＼が借り物のために損(♐)をしている一つの(🧟)例である。

A「ええか、お春どんも(😒)気イ付けなんだら(㊙)、(🔔)こ(🦏)の前(🤐)みたい(🎰)なことになるで」(🎮)

A「ふッ、可笑(🅾)おか(⛹)し(🐨)な人！」

A「(🦆)どうしてッて(👈)、鍵で開(🏾)けたわ」