エックス ビデオ 韓国 人7

A　下(🌰)宿(🎅)生活。

A　と(📽)七歳の長女。

Aまだ二三(⛰)日は(😬)ある筈だと思って居た赤児(🌬)あかんぼのミルク(🔘)が、もう一滴(🐝)もなくなって(💴)いた事(🌪)を(🚿)知った(🕣)の(💨)は(🐫)今朝であっ(🛂)た。が、三人(⛷)の親たちは其れよりももっ(📴)と悲惨(😇)な事実に(🤲)気が付いて居た(📋)。明(❇)後日の月給日が来る迄は、何処を(🛑)尋ねても(👨)家(🌝)中に一文の(📂)銭もないので(📈)ある(🚘)。それ(🦁)を口へ出(🌻)すのが恐ろしさに、三人は(🚢)黙(🏄)ってお互の腹の(🐓)中を察(⏰)して居た(🚎)。こう云う折にはいつも(🏪)そうするよ(🌄)うに、姉娘の(📻)初子(🎗)が砂糖水を(📌)作(🦎)っ(🚦)た(🦀)り、おじや(🍸)を煮た(🥈)りし(🛸)てあてがって(🎷)見たが(🎲)、どうした訳か赤児は一切そ(👧)んな物(🐁)を受け(⏲)付けない(🍢)で、「ウマウマ、ウマウマ(🕤)」と(🚑)云いながら、一層性急(🎻)な声(🌠)を挙げた。

A　先年(✴)、武林無想(🤟)庵が巴里(🧦)パリか(🧓)ら帰っ(🚮)て来て(😁)の話に、欧洲の都市に(🚶)比べると東京や大(🐶)阪の夜は格段に明るい。巴里な(🎢)ど(🔡)で(✨)はシャンゼ(📑)リゼエの真ん中でもランプを燈す(🚪)家が(😃)ある(🏫)のに、日本ではよほど辺鄙な山奥(📶)へでも行かな(🚮)けれ(🐔)ばそんな家は(👙)一(🚤)軒(🎄)もない。恐ら(📢)く(📴)世界じゅうで電燈(🕒)を贅沢に使って(😧)いる国は、亜米(🐺)利加アメ(🍮)リカと(🦀)日本であろう。日本(🉑)は何で(☝)も亜米利加の(🏤)真(🍺)似をしたがる(💫)国だと云うことであった。無想(💔)庵の話は今から四五年(🥎)も前、まだネオン(🐔)サイン(🆕)などの(🤕)流行はや(🌄)り出さない(🔸)頃であったか(📉)ら、今度彼が帰って来た(🅰)らいよ(🍧)／＼明るくなって(📎)い(🌃)るのにさぞかし吃驚びっく(🔙)りするであろう。それからこれは(🖼)「改造(👒)」の(🤝)山本社(🥨)長(👼)に聞いた(🌉)話だ(🐐)が(☝)、か(🛫)つて(🎃)社長がアインシュタイン(🈸)博士を(🥚)上(🏣)方(🗓)へ案内する途中汽車で(🧖)石山のあ(⚪)たりを通ると(🚄)、窓(💥)外の景(🤺)色を眺めていた博(🕎)士が、「あゝ、彼(🍵)処に大層不経済なものがある」と(🔠)云うので(🍏)訳(👇)を聞くと、そこら(🍁)の電(🎥)信柱か何かに白(😋)昼電燈のともっている(🎄)のを(🛺)指さし(🆖)た(🎒)と云う。「アインシュタインは猶太ユダヤ人ですからそう云うこ(🧕)とが細かい(🗂)んでしょ(🌟)うね」と、山本(⛳)氏(⛎)は注釈を(🔋)入れたが、亜米利加は(🈯)とにかく、(🐛)欧洲に比べると日本の(🖥)方が電燈(🥄)を惜し(🏫)気もなく使っていることは事(🖖)実であるらし(📻)い(🤜)。石山(🚆)と(🐍)云え(✴)ばも(💩)う一つおかしなこ(📝)と(🎯)があるのだが、今年(⏳)の(🌃)秋の(🍄)月(🐜)見に何(📠)処が(🔨)よ(👑)かろう此処(🚦)がよかろうと首(🖲)を(⛄)ひねっ(🤨)た揚句(🚇)、(🥁)結局石山(🏆)寺へ出かけることに極(💮)めていると、十五夜の(📺)前日の新聞に石山(🎆)寺(✅)では(🔛)明晩観月の客の興を添えるため(🔳)林間に拡声(🔶)器を取り(🐻)附け、ムーンライト(❓)ソナタのレコー(🐳)ド(🙋)を聴かせ(🥕)ると云う記事が(🎖)出ている。私はそれを読(🔵)ん(🧤)で急に石山行きを止めてしまった(🐐)。拡声器も困り(🐹)物(🚆)だが、(📀)そう云う風ではき(😥)っとあの山の方々に(👽)電(⚽)燈やイルミネ(📣)ーシ(🎣)ョ(🐥)ンを飾り、賑(⛏)々(🌲)しく景気を附けて(🤗)はいない(🕐)かと思ったからである。前(🐏)にも私(🦐)はそれ(🍝)で(🛀)月見をフ(🌈)イ(❄)にした覚え(⛵)があるのは、(🤺)或る年の十(🎃)五(🕠)夜に須磨(⬆)寺の池へ舟(🔴)を浮(🥎)かべてみようと思い、同勢を集め重詰めを持ち寄って繰り出してみると、あの池のぐるりを五色の電飾が花や(🏉)か(🐚)に取り巻(🏯)い(🛫)ていて、月はあれどもな(😃)き(🐏)が如(😯)く(📟)なのであ(🍆)った。それやこれやを考えると、ど(🏸)うも近頃のわれ／＼は電燈に麻痺して、(🐺)照明の(🎮)過(🍟)剰から起る不便と云うこ(👀)とに対して(👶)は案外無感覚(🎅)になって(😖)いるらしい。お月見の場合な(📓)ん(💉)かはまあ孰方でもいゝけれ(🤼)ど(📊)も、待合、料理屋、旅館、ホテルなどが、一(🧒)体に電燈を浪費し過ぎる(💯)。それ(⬛)も(🥋)客寄せのため(🌃)に(🧓)幾(🐭)らか必要であろうけれども、夏など、まだ明(🕛)るい(⛽)うちから点燈するのは無駄で(🌌)ある以(📸)上に暑くもあ(🏅)る(🖱)。私(🥜)は夏は(🏉)何処へ行って(⏳)もこ(🕵)れで弱らせ(🖱)られる(🏼)。外が(🐷)涼し(♊)いのに座敷の中が馬鹿(🅾)に暑いの(🥨)は、殆ど(🐿)十が十ま(🕘)で電力が強過ぎるか電球が多過ぎるか(🌰)のせ(🛎)いであって(🐄)、試し(🔒)に(💏)一部分を消して(🚷)みると俄かにすうっとする(👋)のだが(👸)、(📀)客も主(♎)人も一向それ(🚟)に(👻)気が付(🤧)かないのが不(🙏)思議(🐘)でならない。元来室(🛄)内の(🀄)燈(🕯)し火は(🈷)、冬は幾(🐹)らか明るくし(📸)、(👗)夏は幾(🤠)らか暗(❗)く(🖇)すべきで(🔑)ある。その方が冷涼の気を催(🌨)すし、第一虫が飛んで来な(🌏)い。然(📧)るに餘計に(🏤)電燈をつけ、そ(🌙)れ(🥦)で暑いからと云(⛰)っ(🥐)て煽風(😎)器を廻す(❣)のは、考えただけ(🌨)で(😛)も煩わ(📛)しい(🥣)。尤も日本座敷だと熱が傍から散(🐨)って(🐷)行(🏌)くのでまだ我慢が(💈)出来るけれど(⛹)も(😷)、ホテル(🌮)の洋室では風(🔘)通しが悪い上に、床、壁、天井等が(🐕)熱を吸い取って(👷)四(📲)方か(🚦)ら反射す(🦐)る(🔗)ので、(😞)実(🔠)にた(🛬)ま(⛔)らない。例を挙(🏾)げる(🤴)のは少(🏽)し気の毒だが、京都の都ホテ(🎪)ルのロ(🚺)ビ(🏀)ーへ夏の(🦐)晩に行ったこと(🔅)の(🌷)あ(🍡)る人は、(🌉)私の(🗽)この説に(🌐)同(🤐)感して(💔)くれな(😽)いであろうか。彼処は(😑)北向きの高台(⭐)に(👻)拠っていて(📑)、比叡(🎓)山(🎫)や(🚗)如意ヶ嶽や黒谷の塔や森や東山一帯の翠巒す(😓)いらんを一眸のうち(🛸)に集め、見るか(🌐)らすが／＼しい気持のする眺めであるが、それだけ(✍)にな(🙌)お惜しい。夏のゆ(🔩)うが(🌗)た、折角(📘)山紫水明(🖕)に対して(🔉)爽快の気分に浸ろうと思い、楼に満つ(📈)る涼風(🏊)を慕(📁)って出かけ(🐈)て(🧦)みると、白い天井(🥢)の(🌊)此処彼処(🚆)に大きな乳(🚷)白ガ(🔨)ラスの(🤓)蓋ふたが篏(🤒)はめ込(📋)んであって(😲)、ドギ(🍓)ツ(🥚)イ明(😔)りが中でかっ／＼と燃(🥠)えている。それが(🐪)、近頃の洋館(🏸)は天井が(🥅)低(🍮)いので、すぐ頭の上(🏌)に火の玉がくる(🐁)め(📋)いているよ(🤯)うで、暑(🛅)いことと云ったらない、体の(📱)う(➰)ちでも天井に(🛎)近(🔅)い(🎤)所ほど暑く、頭から襟頸か(🌁)ら背(📒)筋へかけて(🛄)炙あぶられるよ(🤚)うに感じ(🥝)る。しか(🏘)もそ(🍂)の火(😋)の(🗒)玉(📍)が(💰)一つあったらあ(🎞)れだけ(🚈)の廣さを(🎠)照らすに(😉)は十分(🤨)な(🕢)くらいであるのに(⏰)、(🥞)そ(😙)う云(🐒)う奴が三つも四つも天井に光っ(⛩)ていて(🤨)、その外に(🚡)も(🕔)小さな奴が(💞)壁に(🥎)沿い柱に(🕠)沿(⚡)うて幾つとなく取り(🕧)附けてあるのだが、そ(📁)ん(👻)なのは(🔪)たゞ隅々に出来る隈を(🤪)消している以外に、何(📬)の役にも(🏹)立っていない(👩)。だから室内に(✳)蔭と(🙇)云うものが一つもなく、見(🧓)渡したと(😗)こ(🤣)ろ、白い(🐇)壁と、赤い太い柱と、派手(🥀)な色をモザイクの(🉑)よ(⛩)うに組み合わ(✝)せた床が、刷りた(🔬)ての石版画のよう(✋)に眼に沁み込(🎓)んで、こ(🎽)れがまた相当に暑苦しい。廊(🏖)下からそこへ這(🎓)入って来ると、温(🎤)度の(🛺)違いが際立って分る。あれではたとい(🅱)涼しい(🌛)夜気(🕳)が流(💯)れ込ん(🛬)で来(🌨)ても(🌰)、すぐ熱い風に変ってしまうから何にも(🌵)なるま(👅)い(🐰)。彼処は以(🍿)前たび／＼泊まり(🔲)に行(🕔)ったことのあるホテルで、なつかしく思うとこ(🎤)ろから親切気で忠告する(😟)のだが、実際あゝ(➕)云う形勝(📿)な眺望、最(🖱)適な夏の(😷)涼み場所を(🤘)、電燈で(🔳)打ち壊(🧠)し(🍊)て(✒)い(♓)るのはもったいない。日本人には勿論のこと、(🚓)いくら西(🍯)洋人が明るみを(❕)好むからと云って、(🌉)あの暑さには(🚐)閉口する(🏏)に違いなかろう(🥧)が、何より彼より、一遍(🐔)明り(🐁)を減らして(💠)み(🐩)たら覿面て(🤣)きめんに諒(⛄)解(🏷)するであろう。だ(🍚)がこれ(🐉)などは一例を挙げ(🏦)たまで(🚂)であ(🖥)って、(🗜)あ(🧀)のホテルに限っ(⛰)た(🃏)ことではない(⛵)。間接照明を使っ(🛢)て(🌊)いる帝国(📳)ホ(🕖)テルだけ(🐕)は(🌮)まず無難だが(🚈)、(🗾)夏はあ(🍠)れをもう少し暗(🤷)くしてもよかり(👬)そう(🎫)に(🍯)思う。何(🍗)にし(🐋)て(🦃)も(😍)今日の室内(🤜)の(🖱)照明は(🏪)、書を読むとか、字(🥏)を書くとか、針を運(🌆)ぶとか(🍐)云うことは最(🚑)早もはや問題でな(⛰)く、専(〰)ら四隅の(🚂)蔭を(🏾)消すことに費されるようにな(🦕)った(👶)が、その考は少く(🌧)とも日本家屋の(🕌)美の観(🤨)念とは両(⤵)立しない(📓)。個人の住宅では経済の上(💱)か(💥)ら(🧑)電力を節約(🕯)するので、(🚛)却って巧く(🔷)行っている(🍵)けれども、客商売(⏲)の家(☝)になると(👚)、廊下、階(⏮)段(🥎)、玄関、庭(📀)園、表門等に、ど(😰)うしても明(🔡)りが多過ぎる結果に(🗑)なり、座敷や泉石の底を(🐳)浅(📚)くしてしまっている。冬はそ(㊙)の方が暖かで(🔥)助かること(😪)もあるが(✅)、夏の晩(📆)はど(🔀)んな幽邃ゆうすいな避暑地へ逃れても、先が旅館(🍗)である(📖)限り(🤭)大(🌟)概都ホテル(🔃)と同じよ(😝)う(🥕)な悲(🥀)哀に打ぶつかる。だ(😎)か(🍖)ら私は(🤣)、自分の(❎)家で四方の雨(🚶)戸を(❎)開け放って、真っ(🏏)暗な中に蚊(♐)帳を吊ってこ(🍧)ろがって(🔗)いるのが涼を納いれる最上の法だ(⛽)と心得(📸)て(🐅)いる。

A「ふうん」

A同年。十二月大。廿(🈯)一日、(🕚)癸巳(🏟)、陰、京都(😳)の使者、去る(🏗)十日の除目の(📄)聞書(🐁)を持参す、将軍家従(💰)二位に叙せられ(🎠)給ふ(🕐)。廿八日、庚子(🌦)、晴、戌(😨)剋、(🏭)鎌倉中聊か騒動(📴)す、道(🎞)路其故(😒)無くして鼓騒す、是(🦌)歳末の※(「蚣(🥛)のつくり／心(🦅)」、第3水準1-84-41)劇(🧝)に非ず、謀叛を発(📺)す(Ⓜ)の輩(🎬)有るかの(❤)由、其疑有りと云々(🔍)。