バラエティ番組《えろ 脱出》2行目ライン
えろ 脱出あらすじ
(🔼)さて、高瀬の(😧)兄の代(💠)になってみますと、(🔏)こ(👻)の人は若い(🔧)時から早(zǎo )く名古屋(😚)(wū(👇) )に出(🗼)(chū )て(🛂)、新(xī(⌛)n )し(🆓)い教育(🚰)を受けたくらいで(🧜)す(🔑)から、漢方で造った先祖伝(🎮)(yún )来(lá(❎)i )の薬など(💕)を守っ(📣)ている時世ではない(🏚)と考え(👝)、家も飛(🦇)び出(💆)し(🔟)て(👔)しまっ(🐛)て(🏒)、東京に出ていろいろやってみたということでし(🐓)た。ど(🈴)うでしょう、こ(❔)の(🛶)兄のい(🦀)ろい(🛅)ろな試(💶)み(🥩)よりも、先(🦀)祖ののこし(⬛)た仕(shì )事(shì(⤵) )のほう(🌔)が根深(shē(🥓)n )かった(⛰)ので(🤸)す。古い薬はいつまでも、売(⛱)れて、(🥇)子孫(👗)のものがよく(🕷)やって行かれるばかりでなく、薬方(🌃)くすりかたの番頭さんや大(🌱)ぜいの小僧さんた(🐿)ちまで(🐤)りっ(🛡)ぱに(🎖)養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろい(😜)ろ(⬜)や(🥓)ってみた末(🏦)(mò )、もう一度(dù )住み慣れた(❎)屋根の下(🏁)に帰(🚫)(guī(📍) )ってきて、黒光りのす(🅰)るほど時代(dài )のつい(🐨)た大(🚔)黒柱のわきにすわってみて、先祖のお(🐱)そるべきことを知っ(👊)たそ(🔰)うで(🎥)す(🗾)。なんと、くりめし(🗂)の好きな橘(jú )翁さまは(🤬)その(👦)画像(🕌)の中に残(🤭)って、子孫の末(🤐)を見守って(🏠)いてくだ(🎄)さること(🔠)でし(🏟)ょう。
そんなことを半(bàn )分ひとり(🐅)ごとのようにしなが(🦄)ら(📐)、(🍎)白鞘しら(📊)さ(👰)やをぬいて見(jiàn )せま(🎒)し(🅿)た。においと言っていいか、ひ(💭)びきと言(yán )っていい(🌪)か、わたしに(🔹)はその刀(dāo )を形容すること(🤓)もできま(👞)せんが、見(jiàn )てい(📂)るうち(🏔)にこ(💖)ちらの心(🕞)が澄(🚅)んでくるような作(zuò )で、ことに力をこめて鍛えて(🚂)ある(🔇)その刀の重さに(🤚)はおどろかされました。来助老人(🐢)はその(🐅)年に(👖)なっても(🏀)、(📝)物(💈)を学ぶ心の衰えな(🖊)い人とみえ(🏫)、刀鍛(duàn )冶(🕰)(yě )とは言いながら『輿地志(🔌)略よ(〰)ちしりゃく(🥙)』(🤶)のような地(👄)理(lǐ )書をそ(😉)ばに置いて、世界のことを(🌚)知ろ(🧙)うとしてい(🔎)るとこ(📒)ろもありまし(💗)た。老(🐅)年になってもこんな(📸)人(🎣)も(🥝)あるかと、そうわ(🌧)たしは思い(🐰)ました。
(🈴)あの(📕)シナ(🍸)のほうで清(🎰)仏しん(♈)ふつ戦争があった後、フ(🈳)ランス(🔁)兵の用い(🕠)た軍(jun1 )馬は日(🌧)本(👢)陸(lù )軍省(shěng )に買(mǎi )い(Ⓜ)取られて、海を越して渡(🔉)って来(lá(🕗)i )たと(🤨)のこ(🎿)と。その中(👦)(zhō(🕦)ng )の(🍱)十三(sā(📮)n )頭(🥢)が種馬として信州へ(🏋)移(yí(🥊) )されたのです。気象のい(🔖)さ(👜)ましい「アルゼリー」種の(😃)馬(mǎ )が南(🚑)佐久(🗡)の奥(à(🕕)o )へはいったのは、その時(🈯)の(🛤)ことで。今日(rì )ひ(🛌)と口(➰)に雑種(zhǒ(💒)ng )ととなえて(🎧)い(🕍)る(🍱)の(☔)は、その(🛄)「ア(🖖)ルゼリー」種を(🖥)さしたものと聞きます(💓)。その(✳)後、(🙆)米(mǐ )国(🎬)産(chǎn )の「浅(🥩)間(🕣)号」という(🛁)名高(gāo )い種馬もは(🧢)いりこんだそうです。それから(🚈)次第(dì )に馬の(💘)改良(🐵)ということが(💍)始まる、馬市うまいち(🆙)は(🏾)一年増しに盛(🏟)んになる、そ(💾)のうわさがなにがしの宮(🎑)(gōng )殿下のお耳にまでとどくように(🐒)なったと(🏚)か。殿(♎)下は当(👧)時(shí )陸軍騎兵(🏺)づき大佐で、かくれもない馬好きでい(🏅)ら(📤)せられるのですから(🤶)、(📀)御寵(🔐)愛ごち(🔤)ょ(🛰)うあ(🐂)いの「フ(🔦)ァラリース(🐸)」と(🆗)いうアラビ(⚓)ヤ(💁)産(😜)を種馬として南佐久へお貸し(♿)付(fù )けになり(📇)ますと、人(rén )気が(💨)立ったの立(📟)たない(🌴)の(🕋)じゃありません。「ファラリ(🔐)ース」の(🐭)血(xuè(🙆) )を分けた馬が(🚣)三十四頭という呼び声にな(💆)りました(🏟)。殿下はお喜びのあまり、ある年(nián )の秋、野辺山のべやまが(😒)原はらへと仰せいだされた(🍾)と(⏲)い(🧥)う話が残っています(😯)。その(💒)時(🚬)は四千人あ(📖)まりの男や女(nǚ(🕖) )があの(🦕)牧(mù )場(👭)に集(😦)まっ(🍒)たと聞きます。馬(🕎)も三百(🥈)(bǎ(♐)i )頭で(💃)はきかなかっ(👌)たそうです。海の口村(🛐)はじまって(🍜)以来のに(💊)ぎわいであったとのこと(🛶)。
(🕦)そ(👙)の時、こんな話(huà )も出(🛎)まし(🍗)た。刀と(🍜)い(⏯)うも(🕟)のは五(😉)百(🦎)年も六百(🌯)年(nián )もの(⛄)間に名(míng )高い刀鍛(duà(📫)n )冶(🕘)(yě(🍶) )が出(chū(㊙) )て鍛え方をきわめ(🅾)つく(🎙)してありますか(🤒)ら、(🦈)いくら後(hòu )のちの代よの(🏩)もの(🛒)が工(gōng )夫(💅)(fū )をこらし(🚈)たつもりでも、ど(📪)こ(😇)かで昔の人にぶ(🥍)つか(🐆)りま(🌭)す。まったく昔の(〽)人(rén )の考えておかな(🍽)い新しい意匠(jiàng )で、これ(✍)が自(zì )分のも(📮)のだ(🍶)と言えるような(🌮)刀が、なかなか打てるものではありません、とさ。
七 鹿野山かのうざ(🚔)ん(🕸)を越えて
先(🤳)生(shēng )は佐久(Ⓜ)(jiǔ(🍘) )地(dì )方(fāng )の地(🔨)味が水蜜(🕍)桃(táo )す(🕕)いみつ(🦀)とう(🍞)に適(🎌)すると気づいた最初の人でした(🛶)ろう。その(🐪)守(shǒu )山のお百姓(xìng )か(🥙)ら桃を食べに(🆖)こいと(🏀)言われて、わたしも小諸(🥥)から(💓)出かけて(💳)行ったことがあります(🗝)。桃(táo )畑の小屋(wū )の中で(🔔)味わった青(qīng )い桃のうまさは忘れ(📼)られませ(📚)ん(🆑)。あれは(✍)大きなおか(🍽)あさんのよう(🔊)な土(🏌)のふところに育ち、豊(fē(🔁)ng )かな(😤)種(zhǒ(🤰)ng )の持ち(🥔)主で、ど(👱)っさ(🎪)りわ(🎿)たしたちにご(🤝)ちそう(🍧)してくれ(🕖)るよう(🍦)なやつでした。
五 (😧)かしど(🤭)りのあいさ(㊗)つ(🥪)
棧橋かけは(🦀)しとい(🤯)うと(🔲)ころまで(🤯)行きま(🔖)す(🧔)と、わたし(🤓)はおさる(🎷)さんに会いました。そのおさるさんは休(xiū(💿) )み茶(🏇)屋(📖)に飼われていたのです。
(🤾)皆さんは(🛃)どこかで(🖼)海(🌻)鳴りを聞いたことがありま(🐃)す(🥓)か。古いことばに(🥎)潮騒しおさ(👬)いとい(🐬)う(🔌)のがあ(✳)り(😀)ますが、(🎊)海鳴りは(🏇)その音でしょう。海(😈)(hǎi )の荒れる前か、あるいは海の荒(huāng )れたあとかに、(🀄)潮のさわ(🏅)ぐ音(📜)でし(💅)ょう。それ(🍒)は(🈷)大きなほらの貝でも遠くのほうで吹き鳴らし(🦓)てい(👍)る(📆)ような(🏩)音で(🛂)す。びっくりするような(🏚)海(hǎi )の声(shēng )です。わた(👌)しも東北の地方へ来て、初めてあんな音を耳にしまし(🔢)た。
そんなことを(🤘)半分(fèn )ひとりごとのようにしながら、白鞘しらさやをぬいて見せまし(📀)た。にお(🍣)い(🚐)と(🍒)言っていいか(🗿)、(👓)ひびきと(🌒)言(yán )ってい(🎾)いか、わたしにはそ(😪)の(🥘)刀を形容(🃏)することも(🏥)で(🎑)きませんが(🕣)、見ているう(👻)ちにこ(🍂)ち(🤐)らの心が澄んでくるよ(🈵)う(🌘)な(😄)作で、こと(🎃)に力をこめて鍛(🍇)えて(📐)あるその刀の重さ(🛠)にはおど(🎆)ろかされ(🏉)ました。来助老(🎫)人はその年になって(🛷)も、(💒)物(🍲)を学(xué )ぶ心の衰(💍)え(🍌)ない人とみえ、刀鍛冶とは言(🤓)いながら『輿(✳)(yú(🕕) )地志略よちしりゃ(🍵)く(😛)』のような地(dì )理書をそば(👼)に置いて、世界(jiè )のこと(🏟)を知(🆑)ろ(👏)う(🧡)とし(🌿)ているところ(😆)も(👬)ありまし(🤳)た。老年になってもこんな人(🌺)もあ(📰)るかと、そう(👝)わたしは思い(📵)ました。
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