「な(💔)るほど――(🚠)」
孔(kǒng )子(zǐ )の口ぶりには、(⏲)子(🍆)桑伯子と仲(🙏)(zhò(🌡)ng )弓(💙)とを結びつけ(♓)て(🚴)考(🔥)えて見(🤯)ようとす(🤬)る気ぶ(💘)りさ(👸)えなかった(⛴)。仲(🌀)弓(🌫)は一寸あ(👏)て(🌒)がはずれた。そこで(🕳)、彼はふ(🛶)み(💑)こんで訊ねた。
「見(jiàn )事な牛じゃのう。」
(もし(🤜)、孟孫氏(shì )に、はなはだ(🍱)し(🌰)い僭上沙汰でもあ(✴)れば、(🍁)それは孟孫氏一家(🍺)の(👰)問(wèn )題(🔋)だけでなく、(☝)魯の国(👯)の問(🌇)題(tí(🛤) )であり(🌬)、ひいては天下の(💁)道義(yì(📿) )を紊(wěn )る(🔜)ことにもなる(🎖)。それに(📄)、万一(yī )、自分に一(yī )応の相(🐎)談をした、(📏)とでも云いふ(😊)らされると、これか(🖋)ら自(zì )分が(🛹)やって行こうとする政治の精(🌈)神を、傷(🌺)けることにもなる。出(🙊)来(lái )れ(✖)ば(🥇)、自(zì(🍧) )分(📶)のいった(🕐)意(👋)味を、はっきり(📕)さして(⏰)置くに越した(🕰)こと(🖕)はな(🚿)い。し(🌛)かし、祭典(diǎn )の計画について、直(zhí )接の相談もうけ(🛹)ないで、こ(😣)ちらからそれを云(🏹)い出すの(🍘)も(🕟)非(📉)(fē(🤓)i )礼だ(🐙)。何とか方法はないものだろうか。)(📗)
或ひと(🆚)曰(📳)く、(🛶)雍ようや仁にし(🗯)て佞ねいならず(🛰)と。子曰(📻)く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用いん。人に禦あたるに口給(🕠)を以てし、しばしば人(ré(👰)n )に憎まる。其の仁(💫)な(🍯)るを知らず、焉(yān )くんぞ(👨)佞を用い(📌)ん。
「あれ(🦅)も(😮)いい人物じゃ。大(💍)ま(📩)かなところがあってね。」
と(🐲)、もう一(yī )度(dù )彼は首をひねった(🐇)。そ(🌤)し(👸)て最(zuì )後に次の(😩)言(🥞)葉(♿)を思(sī )い(❇)起した。
「何(hé )、(🕵)弁(😨)(biàn )舌(😿)?――弁な(🏺)ど、どうでもいいではないか。」(🚘)
「しかし、そ(🚭)ん(🎆)な意味なら(👗)、今更先生に云われな(⭕)くても、孟(🐡)懿子もわ(🛥)かって(👻)いられるでし(🔓)ょう。もう永いこと礼(lǐ(🧙) )を(😏)学(📸)んでいら(🈲)れるのですから。」
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