それは、このこ(🌾)と(🌔)が決(🕥)(jué )つてから(😎)、毎(měi )日(🐸)のやう(🚅)に、何(hé )かの拍(pāi )子(🍪)に母(💕)親(qīn )が(🚷)云(yún )ふことだ(🐇)つた。何邊云(yún )つ(🙀)ても、(🦌)母親は又新しいこと(🏪)か何か(🦋)のや(♟)う(🦑)に、云つた(👡)。「地主樣(🕛)に手向ふなんて、そつたら恐ろしいことし(🖱)たつて、碌なことねえ(⚽)。」
「なんかえゝ(👨)ごと(🌑)で(👶)もなえ(🚘)べか?」ときいた(📳)。母(👸)がき(😌)ゝか(🚑)へす(🙋)と、
「昔(🌅)、こつたらごと無かつ(🏪)たん(🤚)だど、(🏑)本(⏳)(běn )當に、おつかなこと仕出來(lái )すんだか。」
源吉(jí )が入(rù )つ(🤠)てくると、母(mǔ )親は、
「(♏)うまく(🚷)行(há(⏫)ng )くツ(🐔)かい?(🛀)」
片隅で、誰か五(🔖)、六人の(💤)ものが拍(🏅)手(🕒)を(⛷)した。それにつれて、(🆔)集つた(🎻)もの(🦗)も、拍手(🙏)をした。が(🍚)、(🤭)ぼんやりして、だまつて拍(pāi )手をするのを見(🍴)て(🖍)ゐたの(🥙)もあつた。拍手(🧑)が終(zhōng )ると、二(èr )十五、六のが(🔓)つし(🍐)りした身體の(📶)、眉の(🤡)濃(nóng )い、バリ/\し(😝)た短(🚯)い(🛒)頬ヒ(✝)ゲを(😇)もつた石(🙊)山と(💽)い(🏑)ふ百姓が教壇に上つた。校(xiào )長先生の親類(🎾)だつた。
源(yuán )吉(🍶)(jí(😳) )は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた(🤶)。憎い! たゞ(✉)口惜しかつた! たゞ(🐡)憎(⏮)(zē(⛩)ng )くて、憎くてた(🗳)まらなか(📫)つた。源吉(🕺)は始(💰)(shǐ )めて、自分(🌸)たち「百姓(xì(🚟)ng )」といふも(🔚)のが、どういふ(🐩)も(♿)のであるか、と(🌎)いふ事(🛣)が分つた。――(📄)「死ん(🛰)でも(🆔)、野郎奴!」と(🤗)思(🎶)つた(🧖)――。源吉(🏛)は、ハツキリ、自分た(🚌)ちの「(🛀)敵(💔)」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてや(🥕)つても、鉈で頭(🙉)をたゝ(💽)き割(gē )つてや(🥌)つて(🚟)も(🛏)、顏の眞中をあ(🦉)の鎌で滅茶(🧛)(chá(🐓) )苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(🕶)ない(🤥)「敵」を、(🏋)ハツキリ見(🍋)た。そ(🖤)れ(🍖)が「巡(xún )査」といふもの(♐)と、手をくみ(👭)合(🕕)はせてゐる「からくり」も! ウム、憎(zē(🕐)ng )い! 地主の野(yě )郎(🔷)! 源吉(🕝)は(👍)齒をギリ/(🏚)\(🌾)かんだ。
源(yuá(🖌)n )吉は馬を橇(qiāo )につ(🎯)け(🎌)て、すつかり用意(🔼)(yì )が出(chū )來(⛴)ると、皆が(🕤)來(lá(🐘)i )る(🔻)迄、家のなか(🧠)に(🐕)入(➡)つた。母親は(⏪)、縁(yuá(⛸)n )ふちのたゞれた赤い眼を手の甲でぬぐひ(😙)ながら、(🕦)臺(👌)所で、朝飯(fàn )のあと片(pià(🥔)n )付を(🍻)してゐた。由は、爐邊(biā(👓)n )に(🧤)兩足を立てゝ、開いてゐる戸口か(🌅)ら外(🥨)を見てゐた。
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