さて、高(📐)瀬の兄の代になってみ(🌂)ますと(🎫)、この人は若い時から早(zǎo )く名古(gǔ )屋に(✴)出て、新しい教育を受けたく(💟)らいです(🚋)から、漢方で造った先(xiān )祖伝(🏠)来の(📿)薬(yà(🌋)o )な(🐪)ど(🤴)を守っている(🕹)時世(🥥)ではな(🍣)い(⭕)と考え、家(jiā )も(❌)飛び(😐)出(💿)(chū )して(🌓)しま(🖋)って、(🍌)東京に出ていろいろ(📆)やってみた(🐓)と(🤥)いう(✅)こと(🔆)でした(📅)。どう(🛀)で(📂)し(🎖)ょう、こ(🤜)の(💺)兄の(🎆)いろいろな試みよ(🚧)りも、先祖(🤟)の(🆕)のこした仕事のほうが根深(shēn )かったの(📄)で(😘)す。古(gǔ )い薬はいつまで(🥨)も、売れて、子(🐘)(zǐ )孫(👏)の(☔)ものがよくやって行かれ(🔯)るばかりでなく、薬方(fā(🔽)ng )くすりかたの番(💱)(fān )頭さんや大(dà )ぜ(🌺)いの小僧さんた(❕)ちまでりっぱに養える(🙃)ので(🕊)す。高(👙)瀬の兄はいろいろや(🎸)っ(🐕)てみた末(🍃)、もう(🗼)一度住(zhù )み慣(🖕)れ(🕢)た屋根(🛠)の下に帰(guī )ってき(🤝)て、黒光り(🔴)のす(🍠)るほど時代のつ(👁)い(🐹)た大(😌)黒柱の(📧)わきにす(🦄)わってみて(✋)、先(🙃)祖の(💑)おそる(💤)べき(🎁)ことを知っ(😍)たそうです(🌒)。なんと、くり(🌤)めしの(🕜)好きな橘翁(wēng )さ(📕)まはその画像(xiàng )の(🏞)中に残って(🚊)、子孫の末を見守っていてくださ(📏)ることでしょう。
(♟)橘(jú )翁さま(🤸)は(🎁)か(🏺)な(🗝)り遠(yuǎ(😍)n )い先の(〽)ことを考えてお(🌁)い(🎭)た(➡)人と(♉)み(😼)えます。その(💹)ことをこ(👈)こにすこしお話しし(🆑)てみれば(🚴)、(🏎)もとも(🚔)と(🔁)高瀬の家の(🍴)先祖は代々木(🕉)曾(🏠)福島のお関所番(fān )を(🥔)つ(🧐)と(🦊)めた武士(shì(💬) )で(🌑)あり、高瀬の(🏤)兄((〰)姉の夫)の父親(🎚)の代には砲術のご指南(🥞)番(指導の役)までしてお関所を固めたも(🚖)ので、(🏐)した(👨)が(🆔)って(🆔)部下に使(😪)われる人たちもす(🎞)くなくな(💕)かっ(🕗)たのです(👇)が、そ(🎶)ういう身分(fèn )の低い士(shì )族は多(duō )く貧しかっ(🛋)たのです。橘翁さ(🤪)ま(✉)の製薬(yào )は(🚶)、部(🧤)下の(🚄)人たちにも(🚹)内職を与え、土(😩)(tǔ )地(🕑)のうる(🏦)お(⛄)い(😫)にもなるように、との願いから(👎)始めた(🦓)ことらしい(🐣)。高(💉)瀬で造(zào )り出し(💦)た奇応(yīng )丸きお(🤺)うが(🤲)んは、木(😉)(mù )曾山でとれ(🆒)る熊くまの胆いを土(tǔ )台(🎂)にして、それ(🦍)にシ(⚓)ナ朝鮮(xiān )のほう(🥗)から来(🏓)る麝香(🕌)(xiā(👔)ng )じゃこうやにんじ(💪)んなぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸(✖)薬(👺)として金粉(🚻)き(🎀)んぷんを(🐱)か(🚖)けたもの(🦑)ですが、(💋)正直(💷)な(🦑)材(🍽)料(🏐)が(⛎)使ってあるもの(🤫)ですから(🧤)小児(🎢)に飲ませるにい(🙁)いと(🥘)言(🐩)われて、だん(🛃)だん諸(➗)(zhū )国にひろ(📭)まったもののよう(🦈)です。
(🐺)人の一生はふし(💇)ぎなものですね(🔵)。来助老人のような刀(🅰)(dāo )鍛(📚)冶が近江(🕒)の片いなかに埋(mái )もれぎりに(🔏)なってしまわないで(🍚)、また東京(jī(👪)ng )に出る日を迎え(📃)よう(🎃)なぞとは、老(lǎ(🧙)o )人自(🕎)身ですら夢にも(🏘)思わなかったこと(🍌)で(⭕)しょう。日清戦争が来てみると、来(📂)助(zhù )老人の(⛄)よ(👶)うな人の腕の役(💼)に立つ時がも(✝)う一度(🛌)来た(🔲)のです。ちょうどわたしは、東(dōng )京湯(🎎)島ゆし(💢)ま(🌭)のほうに(👄)いて、郷(xiāng )里(🕕)く(😼)に(😈)から上京した(😪)母とともに小さな家を(👾)借りてい(🐽)る時でした。ある(🍊)日(🔔)(rì )、来(lái )助老人がその湯(tāng )島(dǎo )の家へたずね(🤹)て来(㊙)てくれまし(🐓)て(🤨)、
その晩はまた(🖌)若い主(🧡)人の家のほうに帰っ(🍓)て、(➡)みん(🎛)な(📗)でいっしょに農(🗒)(nóng )家らし(🎣)い(🤣)いろりばたに集(jí )まりまし(🍥)た。吉(jí )村(😰)さ(⚪)んにつ(🎭)とめて(🥂)いた娘たち(🚀)も、親元へ帰ってからそれぞれ縁づいていましたが、わ(💯)た(🛫)しの出か(🗼)けて行(háng )ったの(🚝)を(🤪)聞いて会いに来(📼)まし(🙁)た。いずれ(🤠)ももはや若(💙)いおっかさんらし(🔪)い(🔬)人(rén )たちになっていました(⛺)。あ(📶)かあかと(🌮)燃え上が(🛌)る炉(🎩)の火が一(yī )同の(🔪)顔(🥫)に映るようなところで(✅)、東京の吉村(🔝)(cū(🌷)n )さ(🔶)んたちのうわさ(👱)がいろいろ出ました(🛑)っ(🐤)け。
わたしは(🌭)姉の家の入(rù )口(🚳)ば(🔓)かり皆さんに(🐧)お話しして、(🕺)まだ奥(🎉)の(🥠)ほうをお目(🌼)に(🐔)か(🉑)けなかった。この高(🐎)瀬の家で(😩)は、先祖の中に橘翁き(🦃)つお(🦆)うさま(👒)という人(ré(👨)n )があり(🤹)まして、毎年(🖨)の(🙇)忌日にはかな(✋)らずそ(🌥)の人の画像(xiàng )の掛(🙍)物を取(qǔ )り(🏢)出(chū )し、それを奥(ào )の床の間(jiān )の壁に掛け、その人の好物(♌)であ(⛓)った(🥅)というく(😏)りめし(📧)を(🥡)供(🗽)える(🐼)とか。この橘(jú )翁(⏺)さ(🏸)ま(🆚)が高(🕘)瀬の家に伝わ(🎦)った薬を造りはじめた人です。
あのつ(🤪)るか(💬)ら切りたての(🌈)新しい(🧜)色(sè )つやのを(😙)、ど(🤚)かりとそこへ置(🐋)いた(🐁)時(❌)は、だれでも子(zǐ )供のようにうれしい。新しい秋(qiū )のみ(🏳)のりですからね。ほかの家(🛄)と同(tóng )じ(👬)ように、姉のところでも青(🎭)い夕顔を輪切りに(🌅)して、かんぴょう(✴)に造(💸)るしたく(📋)をし(🕊)ました。ま(🈶)ずその輪(🆘)切り(🚊)にし(🦍)たやつをまないたの上にのせます。薄く(🏾)けずった(🕠)二(💽)本(🕶)(běn )の(🗻)竹がまない(🍢)たの(🚕)上に平行に打ちつ(🐄)けてあります。額ひた(🎺)いつきもまだ若々しい薬方くすりかたの若(ruò )者なぞが、細身(shēn )のほ(🧙)うちょうを片(piàn )手に(🌙)、腕まくりで、(⚪)そ(🐲)の(⛓)ま(⤵)ない(🎲)たの(🥁)前にすわったところは絵(🛫)にしても見(🌛)たいほどさわや(🛠)かなもので(😉)す(⏸)。ほうちょうが順に動(dòng )いて、(🙈)輪切り(🎿)にされた夕(xī )顔(🥡)が二本の竹の間をすべって行(háng )きますと、そこ(👑)か(🤗)ら生(🔇)のまま(🔺)のかんぴょうが(🐷)生まれてきます。どうか(🛏)すると(🚿)五六尺あ(🐔)まりもある(🚒)ような長(zhǎ(💿)ng )い長い(📁)やつも生(⛷)まれてきます。それ(❔)を日(🔛)(rì(👅) )にあて風に(🏎)かわかしてかんぴょ(🔭)うに造りあ(😜)げるのです。田(🚁)(tián )園(yuán )のふぜいはそん(🔬)なところにも深(🚑)いものがありました。
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