○(😗) 友人(rén )とい(🧘)うのは、(😷)お(🍭)そらく顔(yá )囘のこと(🍿)で(🔄)あろう。
一(👳)((🍳)一八五(🔬))
二九(二三(🍿)四(sì(💱) ))
「私(🔞)は、君(♋)子(zǐ )と(🌵)いう(🕢)ものは仲(🖋)間(jiān )ぼめはしな(🤽)いものだと聞い(🆘)ています(⛵)が、やは(😬)り君子にも(♉)そ(😫)れがありましょうか。と申しますのは、昭(zhāo )公は呉(🎆)(wú )ごか(📟)ら妃きさきを迎(🌷)えられ、そ(💖)の方(🌬)(fāng )が(🕴)ご自(zì )分(fèn )と(😫)同(🍑)性(xìng )なために、ごまか(💄)して呉孟子ごもう(😟)しと呼んでおられるのです。もしそれでも昭(zhā(📐)o )公が礼を知った方だといえますなら、世(✌)(shì )の中に誰か礼を知らないも(🎦)のが(💍)あ(🐳)りま(😭)しょう。」
「(🎌)音(🛌)(yīn )楽(🕓)が正(zhèng )しくなり、雅(yǎ(⛸) )が(🌝)も頌(sòng )しょう(🍝)も(🗺)そ(📤)れぞれその所(suǒ(🈶) )を得て誤(wù )用されな(🙁)い(☔)よう(🤺)になったのは、私が衛(wèi )から魯に帰って来(lái )たあとのことだ。」
○(👅) (🚖)匡==衛の一地(🆚)名(míng )。陳と(😯)の国(🐤)境に(💅)近(💢)い。伝説(👓)によると、(✋)魯(🎲)の大夫(🐞)季氏(🗻)の家臣であつた陽虎という(😛)人(🚕)が、陰謀(móu )に失敗して国外(🐦)にのがれ、匡において暴(bà(🎯)o )虐(nuè )の振舞があり、匡(kuāng )人(🈷)は(🍵)彼を(🥄)怨(📺)んでいた(😍)。たまた(💿)ま(🕠)孔(kǒng )子の一(🚋)行が衛(😽)(wèi )を去つて陳に行く途(🎶)中(➕)匡を通りかかつたが(🥕)孔子(zǐ )の顔が陽虎そつく(🤭)り(⤴)だつた(🔖)ので(👩)、(🐒)匡(📇)(kuā(🐳)ng )人は兵を以(🦈)て一行(há(😶)ng )を囲むこ(😞)とが五日(rì )に(📰)及ん(🤒)だというのである。
○ 周公(🥡)==すでに前に(🦊)も述べたよ(♊)うに、(🍹)周(🍑)(zhōu )公は武王をたす(📀)けて周(🏳)室八百年(nián )の(❤)基礎(✴)を定めた人(rén )であるが(🌗)、その人となりは極めて謙(🍰)虚(🎧)(xū )で、(🥇)「吐(🎿)哺握髪」と(🎟)いう言葉で(🐈)有(yǒ(🔈)u )名な(📞)ように、食事や、結髪(fā(💼) )の最(👑)中(zhō(🧀)ng )でも天下の士(🐶)を迎(✊)え(♎)て、その建言忠告に耳を(🏟)傾けた人であ(🔅)る。
「(🏹)鳳ほう鳥も(🧥)飛んで来なくなった。河か(🗄)らは図(🍆)とも出(chū )なくなっ(🐩)た。こ(📚)れで(🐣)は私(sī )も生(shēng )きている力がない。」
「学問(🐏)は(😞)追いかけ(⛪)て逃(🎟)がすまいとす(👩)るような(🐐)気持でやって(👷)も(🛋)、(🎇)なお取(🍙)りに(📰)がすおそれがあるものだ。」
「民(🍩)衆(zhōng )とい(♐)うもの(🈺)は(🛏)、(🛂)範を示してそれに由(yóu )ら(🦓)せること(😞)は(🤒)出来るが、道理を示(😙)(shì )してそれを理解させることはむずか(🚈)しいものだ(🐶)。」
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