漫画《パイズリ 感想》2行目ライン
パイズリ 感想あらすじ
「何(⏮)か一(🎰)つ話してやる(🤸)と、(🚫)つぎか(🚋)ら(🕚)つぎへと精進(jì(📉)n )して行くのは(🧤)囘(huí )かいだけか(🐠)な。」
達巷(xiàng )たつこう(🐸)という村のある(💆)人がい(🍢)っ(🦗)た。――(⚽)
「もと(😆)より天(tiān )意にか(😪)なった大徳のお(🐨)方で、まさに聖人の(🎷)域に達(🎳)しておられます。しかも、その上(shà(🔈)ng )に(💠)多能でもあられ(🍿)ます。」
○ (🍬)本(🌺)章(🕸)は「由(yóu )らし(👝)む(🐒)べし、知(zhī(🍁) )ら(🌤)し(🐳)むべ(👢)からず」とい(🎰)う言(yán )葉(🤦)で広く流布(🚮)さ(🥓)れ、(⚾)秘密専(🛀)制(zhì )政治の代表的表現で(📓)あるかの(🈳)如く解(jiě )釈されているが(🔆)、これは原文の「可(kě(🕠) )」「(👻)不可」を「可(kě )能」「不(bú )可(⛺)能」の意味にと(㊙)らないで、「(👉)命令」「禁止(💨)」の意味にとつたた(💉)めの誤りだと私(🏢)は思う。第一、(🔭)孔子ほ(🐖)ど教(🎢)え(🌜)て(💈)倦まなかつ(🔬)た人(📣)が(🚖)、民(mín )衆(zhōng )の(🎱)知的(de )理解(💄)を自(🚱)ら進(🔧)(jì(🏄)n )んで(🔆)禁止(😰)しようとす(💔)る道(dào )理はない(🐿)。むしろ、(🎨)知(zhī )的理解(🚦)を(🐘)求め(⛷)て容易に(🕎)得られない(🗝)現(🏷)実を知(zhī(⛔) )り、それを(✍)歎(tàn )きつつ、その体験に基いて(🦃)、い(👣)よいよ徳治(🦁)主義の(🤙)信(xì(😮)n )念を固めた言葉として受取るべきである(💡)。
一四(sì )（(🚃)一九(🤘)八(🔍)(bā )）
先(😸)師(🛣)は、喪服(fú )を着(🧙)た人(rén )や、衣冠(guàn )束(shù )帯をし(🐳)た人や、盲人(🌒)に(🌴)出会われると、相手が(🌱)ご自(✅)分より年(niá(🐱)n )少者のも(🍙)の(👂)であっても、必ず(🎖)起(qǐ )って道(dào )をゆずられ、ご自分がその人(🚹)たち(🐖)の前(qián )を通ら(🎩)れる時(🛥)には、必ず足(🤚)(zú )を(🥢)早(⛱)(zǎo )められた(🦄)。
○(🐤) (🗾)両端(duā(🏅)n )＝＝首(shǒu )尾、本末、(📔)上下、大小(🗓)、軽重(🏡)、精粗、等(🤩)々を意味(🤚)す(💽)るが、(🌫)要(yào )す(😏)るに(🍬)委曲をつ(🍯)くし、懇(📳)(kěn )切(qiē )丁寧に教(jiāo )え(🥟)るとい(🐕)うこ(🎡)とを形(🤟)容(🤓)して「両端をたたく」といつたのであ(🍀)る(🏇)。
三(sā(📉)n )六（一八三(🛌)）
「有能にして無能な人に教えを乞い、多(🤭)(duō )知にして(👍)少知(➖)の人(🍾)にものをたずね、有っても無(🎇)(wú )きが如く内に省(shě(🏭)ng )み、(👈)充実していて(🈶)も(🚠)空虚(xū )なるが如(rú )く(😱)人にへり下(🚋)(xià )り、無法(fǎ )をいいかけられても(💪)相手に(⛺)な(🚽)っ(👑)て曲直を(📘)争わない。そういうことの(🐔)出(🏵)来(🐖)た人(👅)がかって私の友人にあっ(🐫)たの(🙀)だが。」
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