漫画《巨乳 いもうと 中出し 13 ももか さくら》2行目ライン
巨乳 いもうと 中出し 13 ももか さくらあらすじ
「そ(🐵)りゃあ(💃)、事をあら立てれば、いくらで(⏩)も手(shǒu )は(🚔)あ(🦖)ると(🌯)思う(📵)の(📯)。だ(👐)けど(📹)、(🌂)同じ村(💂)に(🥄)住ん(🛡)で(📧)いては、(⛱)そうも(🍾)いかないし、……」
「それで僕たち(🌀)が正しい願いだと思(🔠)った事(❇)を(🈴)役(👨)(yì )所に(🥪)出すの、(🚓)あた(🌯)りまえです。考(🥜)えが足(🍰)りないこ(🐻)となんか、ち(🐷)っともありません。役(👊)所がだめ(🖐)だから(🐷)正(💖)しい願いでも(♍)、慮して出(chū )さな(🖐)いで置こうかなんて考(🖍)える人があ(💇)ったら(🚿)、そ(🎷)の人こそ考えが足り(⛩)ないと僕は思(🧦)(sī(❗) )うんです。」
「ええ。しかし、もう県庁でも見ているんでしょう。校長先生が県庁(🏈)にそれをもって行かれた(🤚)そ(🛋)う(🤨)ですか(💲)ら。」
道江は(🏷)敏子を見て言った。
「(🔀)君自(🛑)身で？」
次郎の(🔌)調子は少しとがって(🉑)いた。道(dào )江の問(wè(🍇)n )題(⛸)(tí )から(❌)遠ざかるにつれて、(🕣)彼(🐋)(bǐ(😯) )は次(🍷)第に元気を(💙)とりもどして来(📩)(lái )たのだっ(👶)た。徹(chè )太郎は、しか(🕘)し、心配そうに、
「本(běn )田、ずる(🏵)いぞ(✔)。」
(♊)と、今度は道江が眉根を(🥡)よせて、
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A「瀬越さんは、巴(🥠)里(🌟)に(🔐)は何年ぐらいおい(👲)で(🌎)になりました」(😿)
A「あんた、いつかてリ(👯)ヽ(🚵)ーに引(🗜)つ掻(🦂)かれて、生傷なまき(🕟)ず絶やし(🔡)た(🥇)こ(🐯)とないのんに、わて(🛑)が抓つ(🎍)た(🚶)ら痛いのんか。」
A（文(🐌)造 再び真青な顔(🤛)にな(🎍)る）けれどね、(🔻)坊つちや(⭕)ん、ま(🧙)あよく考へて下(🚝)さい。夢子(📌)はあなたと結婚した方が、(⛲)女(🈸)優で居るよりも幸福(🤰)でせうか(🎬)？
A「めし」という題で、長兄が、それを私に口述(📣)筆記させました。いまで(🌞)も覚えて居ります。二階の西(🌎)洋間で(🛎)、長(🐊)兄は(🏮)、(🤜)両手(🍟)を(🥫)うしろ(🥝)に(❎)組んで天井を見つ(✒)めなが(🍱)ら(🔃)、ゆ(😪)っくり歩きま(🤭)わり、
A淡路の人に云(👝)わせると人形浄瑠璃はこの嶋が(💄)元祖である(🚊)と(🎪)云(❓)う。今(🥖)でも洲(🔸)本から福良ふくらへかよう街道の(👄)ほとりの市村と(🔙)云う村(🐺)へ(🚬)行けば(🕷)、人形の座が七座ほどあ(😚)る。昔は(😨)そ(🚿)こに(🏤)三十六(🆘)座もあったくら(🧔)いで、俗にその(🥖)村を(💩)人形村と呼んで(🚏)いる。い(📸)つの時代のことであったか、都を落ちて来て(🧜)この村に(✅)居を(🖖)構えた公卿くげが、有(🔥)りのす(👹)さびに傀(🔐)儡くぐ(🌸)つを作り(👈)それ(🙋)を動かしたの(🛫)が始めで、有名な淡路源之丞あわじげんのじょうと云うのはその公卿の子孫である(📿)そうな。その一家は今(🐲)日こんにち(🗣)でも(😢)村の旧家と(🐒)し(🍼)て通り、立(⛪)派な邸やしきに住んで(🧙)いて、この(🉐)島(👮)だけでな(🅱)く、四(📎)国路や中(🈹)国路ま(🧜)で(🧓)興行に出かけるのであるが、(🏞)しか(㊙)し座を持(🌽)ってい(🛺)るのは源之丞の一族(🤹)ば(🎂)か(⏯)り(🖱)では(😕)ない(🐺)。大(📒)袈裟(🛎)お(🥪)おげさに云えば一村(📲)ことごとく義(🔭)太夫語りか、三味線弾ひきか、人形使いか、(☝)太夫(😱)元たゆうもとかで(😊)ない者は(🐠)な(🎚)く、それらの人(🐊)々は農(📝)繁期(🐷)には畑へ出て(🌡)働き、百姓の仕事(🗽)が暇になる季節にそれぞ(🏊)れ一座を組織して島の此(🕰)処彼処(🚨)ここか(🌎)しこを打(👜)って(😧)廻る。だか(😞)らこれ(🎴)こ(⚡)そほんとうの意味での、純粋に郷土の伝統から生(🎴)れた農民芸術であると云えよ(📶)う。芝居(🔹)は大概年に(🎁)二(🦏)回、五月と正月(🎤)とに催される(🗨)ので(🚅)、(🤝)そ(🔜)の時分にこの島へ渡(🔂)れば、(🎨)洲本、福良、由良ゆら、(⛵)志筑しず(👪)き等の町を(🐇)は(🐐)じ(🌊)め(🚀)、(💰)至る所の在所でやっている。大きな町(♊)では(🐚)常(➰)設の小屋を(🐾)借りることもあるけ(🚢)れど、普通は野天に丸太を組んで莚むし(🤾)ろ(😨)で囲いを(🙂)す(♏)るのであるから、(🤒)雨が降れば入り掛(😮)けになる。そう(🍝)云う訳(🥦)で淡路にはずいぶん熱心な(🕺)人形気違(🥘)い(📸)が珍しくなく(🚳)、そ(📏)の道(🦓)楽(🦈)が昂こう(🤰)じると、一(💏)人で使うこ(📂)との出来る小(㊗)さな指人形を持って町から町を門附かど(💦)づ(🥊)け(✏)して歩き、呼び込まれれば座敷へ上(🚱)ってさわりの一(🍲)とくさりを(🏕)語りながら踊らせて見せると(🍢)云(🌿)うようなのもあ(😡)り、人形を愛するあま(🦀)りに(👪)は家産(🎏)を蕩(💑)尽とうじ(🙍)んする(🍾)のは愚か、ほんとうに発狂する者さえも(😕)ある(📻)。ただ惜しいことにそ(💂)れほど(⏯)の郷土の誇りもだんだん時勢の圧迫(🚘)を受けて衰(😎)微(🧡)に向いつつ(⛲)あ(🖼)る結果(🎆)、(🥋)古(🍼)い人形(🌿)が(🥛)次第(⬅)に使用に(➿)堪(🚀)たえなくなるのに(💄)、新しい首かしら(👂)を打ってくれ(📮)る細工人がい(🎁)なくなっ(🕡)た。今(🛸)人形師と名の(🔙)つく者は阿(🧑)波の徳島在に住んでいる(🕹)天狗久て(🤦)んぐひさと、(🚵)その弟子の天狗弁(🌷)てんぐ(👄)べんと(📆)、由(🍓)良の港に(📷)いる(🦇)由良(🌊)亀ゆ(🚯)ら(⛅)かめとの(〽)三人しかないが、その(✖)うち(🎩)ほんとうに腕(👄)の出来ている天狗(🔓)久は、もう六十か七十にな(😡)る爺さ(🏚)んで(👹)、も(⤵)しこの人が死んで(🖱)しま(🖼)えば永(🕷)久にこの技術は亡びるで(🤓)あ(💆)ろう。天狗弁(🥃)は(🍫)大阪(🎙)へ出て文楽の楽屋を手伝っているけれど(👘)、(🕥)仕事とい(🎟)うの(🔟)は(🆗)昔から(🍻)あ(🔦)る人形の(🚶)直し(💡)を(😋)した(🗻)り、胡(📣)粉(☔)ごふん(🐧)を塗(🆕)りかえたりするくらいに過ぎ(🚴)ない(🍔)。由良亀も先(🏜)代の男はい(👓)いもの(😉)を作ったが、今の代とな(💝)っ(🥐)てからは理髪師か何かを本(🛰)業(🤙)として、そ(😪)の(🕟)片手間に矢張つくろいをす(💨)るだけ(😫)である。芝居の方では新しいもの(🏄)が(🙌)得(🔀)られな(🎣)いか(🆚)ら(🏞)、古(🤩)い首かしらを(📇)出来るだけ手入れをして使(🕌)う。そ(🚺)れで毎年、盆と暮とには、方(🍃)々の(📲)座(🌻)の破損し(🙆)た人形が修繕(⚽)の(💒)ために人形師の所へ幾十とな(🕕)く集(🔽)まって来る(🧘)ので、そう云(👨)う時に(🎗)行(🤳)き合わ(🏄)せれば、こわれた首の一つ(🏮)や二つは安く譲って(🔭)貰(🏿)もらえると云う。
A「ちょっ(🏹)といま、休ませて来ました。」ドンジャンの鐘太鼓かねたいこ(😱)も聞え(🌷)ず、物売りの(🔤)声と参(🏷)詣(✊)人の(🌑)下(🕎)駄(👢)の(📲)足音だけ(🙉)が風(🧠)の音にま(🤛)じっ(🚶)て幽かすかに(🧦)聞える。
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