「昔、こつたら(😆)ごと(🔁)無かつた(〰)んだど、本當に、おつかなこと仕出來すんだか。」
「皆に代つて、一(yī )通り(🐆)のことを(🔄)お話しします。」さう前(👵)置(🔨)きをして石(🗞)(shí )山(shān )は、百(😊)姓(🙅)には(⛱)め(🈷)づら(🏽)しいはつき(🅱)りした、(🛶)分つた云(yún )ひ(📈)振りで(勿論、百姓など(🏃)が殊更に改(gǎi )まつ(🚱)た(🎋)と(🏵)きによくある、變(〽)(biàn )な漢(🔐)語(🕯)(yǔ )も使つた(🔫)が)――自(🏄)分(🙊)達は(📣)、犬や豚(tún )などよ(👥)り、(😻)もつと慘めな生活をしてゐること、(🏓)―(😚)―ところ(🕞)が(🅰)自分達は何時か仕事をな(📳)ま(🙁)けた(⤴)事でもあつたか。――では、(🥘)何(🧒)故か。自(zì(🧖) )分(fèn )達がいく(🔍)ら働(🅱)い(🏥)ても働いても、とても何(⏫)んの足しに(🍶)もならない(🍤)程貧窮してゐ(🤗)るのは、實(shí )に、(🔡)地(dì )主のためで(🐏)あると(🔄)いふことを分(😧)(fè(🆙)n )り(💛)易(🕉)(yì )く、説(❤)明し、今度のやうな(🕥)場合(hé )地主(🌗)に小作(🍅)料(🌷)を收(shōu )めることは「自分(⌛)達の死」を意味してゐる、ナ(🕥)ホ我(wǒ )々百姓(xìng )は(🍇)、高利貸の不(🆓)當な利息、拓殖銀行の年賦(🏝)にも(㊙)、苦し(👜)めら(🌹)れ、それに(🏥)税金が(😜)かゝつ(📫)てくる。そして出(🎒)來上つた(📞)もの(🛷)は、(😝)肥料や農(nó(💭)ng )具(jù )に(🌒)も(🌀)引合はない。かうまで、自(zì )分達がな(😐)つてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我(🧕)(wǒ )々は、皆(jiē )んなにお(🍨)集(😧)りを願ひ、その方策(👱)をきめることに(👐)した(🚠)いのだ、と結ん(🧥)で壇(tán )を下りた。百(🗿)姓(xì(💜)ng )達は、聞き慣(guàn )れない言(yá(🛰)n )葉が(🏀)出る度に、(⤴)石(🈲)山(shān )の(🎞)方(fāng )を見て、考へこ(🕙)む(🚓)風(👮)をし(📷)た。が、苦(kǔ )しい生(shēng )活の事實を(🛫)石山に(🕒)云(🥍)は(🛫)れ、百姓は、「今(💑)更のやうに」、自(zì )分(fèn )達自身の慘(〰)(cǎ(⚫)n )めさを(🏊)、顏の眞ん(🔼)前(qián )にとり(🔚)出され(🍻)て、見(📝)せられた氣がしたと思つた。石(🔍)山が壇から(🏆)下りる(😹)と(🦂)、急(🕳)にガヤ/\し(🥂)出した。今(jī(🤜)n )石(😚)(shí )山の(🐸)云つた(🔂)事(🐋)につ(🔴)いて、あつちでも(💵)、こつち(🔊)でも話し合(🐱)つた(🔤)。一番前にゐ(🚲)た年寄つ(👔)た百姓(xìng )が(🌇)、(📒)「とんで(🤬)も(🍨)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」(😢)とブ(🕵)ツ(✡)/\云つた(🌱)のを(👉)石(👮)山はお(🔊)りる時(🏑)に聞いた。
「うん。」さう云(👖)つて、立ち上つた。……
「(🦖)お前(qián )え達のやることツ(💜)たらそつた(🍖)らごとだ(🚖)。」
源(💞)吉は上り端に腰を(⏲)下すと(🌈)、やけにゴシ/(🎨)\頭をかいた(🚺)。
丸山は、(🍐)穩かに、(🤱)百(bǎi )姓はそんなことをする(🙄)もんでない、地主は親(qīn )で、(📇)俺達(🏁)は(🐖)子(⛔)(zǐ )供のや(🔟)うなもの(🖐)だ、(😾)何事も(🧝)堪へしのんで働くことは(💰)立派なことだ。歸つたら、皆(jiē )ん(❤)なに(💯)さう云つた方がいゝ、(🌥)差配(pèi )さん(🖼)には自(zì )分(fèn )から(⚫)よく(➗)頼(🔸)ん(😺)で(🖇)置(zhì )いてあげ(😄)るから、(👮)と(🔢)云つた。
七(🔻)(qī(📥) )
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