半(bàn )蔵(🍀)はその手紙で、中(🐤)津川の(🐳)友人香蔵がす(🍖)でに京(jīng )都にいない(🥠)こと(🙃)を知った。その手(🌐)(shǒ(🛁)u )紙(🍷)(zhǐ )を(📊)く(📎)れた景(jǐng )蔵(zāng )も、ひとまず長い(🐥)京(🍠)都の(💈)仮寓(yù )かぐうを去って、(🌎)これを機(😌)会(🔰)に中(👊)津川の方へ(🗒)引き揚げよ(🐓)うとしていることを知った。
平助は(📀)平助ら(🚘)し(🧔)いことを言った。
「そう言え(😐)ば、今度は(🆖)飯(🚚)田でもよ(🚻)っぽど平(pí(🍍)ng )田(🍱)(tián )の(🤸)御(📝)門人(rén )にお礼を言ってい(🧔)い(🧑)。君(🔍)(jun1 )たち(🏼)の(🎧)お仲間もなかなかや(😄)る。」
「(⌛)その方は(🏁)天誅てんちゅうに連(lián )れて行くから、そう心得るが(🤵)いい。」
「そう言(🖍)えば(⛹)、今度(dù(🤧) )は飯(👉)田(tián )でもよっぽ(🕵)ど平(🚟)田の御門人にお礼を言っていい。君たちの(🗄)お仲間(🖱)もなかなか(🍝)やる。」(🛐)
六月(🍻)の江戸出府以(yǐ )来、四月近くもむなしく奉行の沙汰さ(🐶)たを待つうちに、旅費のかさむ(✌)こと(📂)も半蔵(zāng )には気(qì )が気で(🖇)な(🥙)かった。東(dō(🥉)ng )片町ひ(🌞)がしかたまちにある山(shān )村(🙍)氏(shì )の屋(😏)敷には、いろいろな(😷)家中衆もいるが(🐛)、木曾(➰)福島の田舎侍(🐘)いな(❕)かざむらいとは大違い(🕟)で、い(⤵)ずれも交(jiāo )際(jì )上手じょうず(🍒)な人(rén )たち(🎰)ばかり。そうい(🔝)う(🚹)人たちがよ(🖋)く半(⛴)蔵(🏁)を誘(🆑)い(🐍)に来て、広小路(🐙)ひろ(🚽)こ(👷)うじ(📆)にかかってい(👊)る松(🎖)本松玉(🔯)ま(🦈)つもとしょうぎ(💔)ょくの講釈(🈺)でもきき(🐪)に行こうと言われると、帰りには酒の(🍒)ある家へ一緒(🎲)に(🚖)付き(📁)合わないわけに(🌽)い(🛳)かない。そ(😜)れ(🚥)らの人(rén )た(🛑)ち(🎵)への義(yì )理(👼)で、幸(📻)(xìng )兵衛(♟)や平助と共にある屋(👜)(wū(🔲) )敷(⏭)へ招(🥂)(zhāo )かれ(🌾)、物(🙋)数奇ものずきな座敷(fū )へ通され(🤚)、薄(báo )茶(🦋)(chá(🦋) )うすちゃを出さ(✌)れたり、酒を出(👗)されたり、江(🥐)(jiāng )戸の(🐠)留守居とも思(🎽)われ(🥐)ないような美しい女(⏰)(nǚ(🌽) )ま(🎠)で出されて取り持たれると、どうし(💌)ても一人前につき三(sān )分ぶぐらいの(⛏)土産(🏿)みや(🧜)げを持(🐘)(chí )参(cān )しなければな(🚪)らな(🖌)い。半(🥢)蔵は国から(🌶)持って来(lái )た金子き(🐮)んすも払(🕝)底(🐃)(dǐ )ふってい(🗣)になった。もっとも、多(duō )吉方(🤽)ではむだな金(📡)を使わせる(🥉)ようなことは(🤠)す(📳)こし(🕤)もなく、食膳し(🌻)ょ(🍇)くぜ(🛰)んも質(🤱)素(😨)ではあるが(🚓)朔(🕞)日(rì )ついたち十(🔼)五(🤪)日(rì )には必ず赤(🍗)の御(⛅)(yù )飯をたいて出(chū(👅) )すほど(🔦)家族(🗂)同(🚎)様(🗝)な親(qīn )切(🗄)を見(🀄)せ(🌱)、かみさんのお(🌠)隅(⭐)すみがいったん(🕤)引き受け(🥍)た上は、どこまでも世話をするという(🉑)顔つき(🎯)でいてく(🌓)れたが。こんな(🍅)に半蔵(zāng )も長逗留(🎹)ながとうりゅ(✝)うで、追い追いと懐ふ(🍥)と(🤜)ころ(🐂)の(🌇)寒くな(🔫)ったと(👑)ころへ(👄)、西(xī )の方から(🐻)は(🐀)尾張お(💲)わりの御隠(👟)居を(🔆)総督にする三十(⬛)五(wǔ )藩(🍝)の征長(zhǎng )軍(⛸)が陸(🍫)(lù )路からも海(⚓)路(🎴)からも山口(🐘)の攻(🗄)撃(jī )に向か(🛫)うとのう(🏧)わさ(🔪)すら(🏑)伝(💞)わって来た。
水戸浪士の西下(🎀)(xià(🏭) )が伝わると、沿道の住民の間(🎤)にも非常(🏙)(cháng )な混乱を引き起(📄)こ(💥)し(🦉)た(🎧)。樋橋(🔮)の山の(✊)神(shén )の砦とりでで浪(làng )士(shì )らをくい止(☕)める諏訪(fǎ(🏤)ng )藩の思おぼし召(💏)しで(🖥)はあるけれども、な(🚂)にし(🛠)ろ相(xiàng )手は(⚪)これまで所々で(🎢)数十度(dù )の実戦に(📹)臨(lín )み、場数を踏(tà )んでいる浪士らのこと(🦒)である、万(🍕)一破れたらどう(😳)なろう。この(🏺)ことが沿道の(📫)住民(🕌)に恐怖(🎿)(bù(🛄) )を抱いだかせるよう(🎣)に(🎹)なっ(🌠)た。種々さまざ(🐛)まな風評は(❎)人の口(kǒu )から口(kǒu )へと伝わった。万(😞)一和(👣)田峠(gǔ )に破れ(🎚)たら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢(🌞)は樋(🦊)橋(🌬)村(cūn )を焼(🤩)き払うだろう、下諏(zhō(🛅)u )訪へ退い(💴)て宿(🌋)内を(🎟)も焼き払うだ(🦊)ろう、高(gāo )島の方(fāng )へ(🕎)は一(yī(🔔) )歩(📢)も入れまいとして下諏(zhōu )訪で防戦する(👽)だろう、そんなことを言い(🚞)触らすもの(😺)がある(🦀)。そ(✅)の「万一(yī )」(👔)がもし事実(🚳)(shí(🌨) )となる(💑)とする(🏉)と、下原村は(💶)焼(shāo )き払われるだろう、宿内(nè(🏐)i )の友(🥘)ともの町、(💟)久(🤖)保くぼ、武居(jū(📹) )たけいも危(wēi )あぶ(🏳)な(💇)い、事急(🧣)な(🙋)時は高木大(dà )和町(🐒)たか(👄)ぎやまと(🎒)ち(🔤)ょ(👲)うまでも焼(🦔)(shāo )き払(⛔)(fǎn )い、浪士らの足だ(👸)まり(🗣)をなくして防ぐべき諏(zhō(🧡)u )訪(♿)藩(fān )での御(yù )相談(tán )だな(✖)ぞと、だれが(🏓)言い出したともな(👿)いような風(fē(🚼)ng )評(😼)がひろ(🔜)がった。
「お武家様、(🍖)わたくしは怪しい者(zhě )でもなんでも(👕)ございません。伊(📀)那(nà )いな(🌈)[#「伊那」は(🎈)底本では(🍋)「伊奈(nài )」(🔄)](🌵)辺まで用事があってま(🤩)いる途中、御通行ということで差し控(kòng )えていたものでございます。こ(🥍)れからは(🉐)いかよ(🎢)うにもお(🚿)供(🤕)をいたしま(😌)すから、お(🧣)助(zhù )けを願います。」
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