「(😔)そ(🐝)んな(🃏)こと(🚟)を言うと天誅(zhū(📉) )てん(🖼)ちゅうだぞ。」
「(⏲)夜盗を警戒せよ。」(🛷)
独ひとり者(🦓)の婆さ(😷)ん(🚼)ま(🦀)でが(🎯)逃げ(🌭)じたく(👍)だ(🎳)。
(🎾)と(🐝)彼が声をか(🤟)けて行(háng )こうとすると、おまんはあたり(♍)に気(🎸)(qì )を(👓)配(📽)って(😩)、堅く帯を締め直(zhí )したり、短(duǎn )刀を(🆔)その帯の間(🕣)(jiān )に(🧜)はさ(📛)んだりし(🚪)ていた(🍈)。
真木(mù )和泉の死を聞い(🆖)たことは、半蔵にもいろい(🖥)ろなこと(📟)を考(kǎo )えさせた(🎋)。景蔵(🐆)の手紙にもある(👺)よ(📛)うに、対(⛽)外(🍡)関(🔢)係(😻)の(🎋)ことにかけては硬派(🎄)中の硬派とも言うべき(🕊)真木和泉ら(🧞)のような人たちも、もはや(🚂)この世にいなか(🐹)った。生(🚫)前幕府の(🍙)軟(👚)弱な態(🎍)度(dù )を攻(gōng )撃することに力をそそ(💿)ぎ、横浜(bāng )鎖港(🧐)さこうの談(tán )判にも海外使節(💕)の派(🌒)(pà(😳)i )遣にもな(🚲)んら誠意の(🏩)見るべ(🌅)き(🍒)ものが(📺)ないとし(🌟)、将軍の名(míng )に(😯)よって公布(bù(📪) )された幕府の攘(🚐)夷もその実は名(mí(💢)ng )の(🏧)みであるとしたそれらの志士たちも京都(👗)の一戦を最後にして、(💖)そ(💪)れぞれ活動(💁)(dòng )の舞(wǔ )台から去って行った。
「でしょう。何(😄)か(🆔)の願(yuàn )掛(🔝)が(🗯)んがけで、親(qī(🎐)n )たちがわざとあ(🦒)んな男(nán )の子の服(fú )装(zhuāng )なりをさせてあるんだそう(👁)です。」
水戸(hù )浪士(shì )の(🐋)西下が伝(🧤)(yún )わると、沿道の住(🎇)民(mín )の間(jiān )にも(🎳)非常な(🚍)混乱を引き起こした。樋(♈)橋の山の神(🍀)の砦(zhà(📡)i )と(🤒)りで(👳)で浪(🐶)士らをくい止(👢)め(😭)る諏訪藩の思おぼ(🗻)し召しで(🧘)はあるけ(🕴)れども、なにしろ相手(shǒu )は(🀄)これまで所々で数(🥇)十(shí )度の実戦(🚰)に臨(🙊)(lín )み(📐)、場数を(🏸)踏(tà )んでいる浪士(⛅)ら(👰)のことである、万一(yī )破(🚸)れた(🌰)らどうなろ(🍤)う。このことが沿(🆓)(yán )道(🚔)の(👪)住(😕)民に恐(kǒng )怖(bù )を(👹)抱(bào )いだかせるようになっ(🔃)た。種(zhǒng )々さ(🔎)まざまな風評は人の口(kǒu )から口へと伝わった(🙁)。万一(🦗)和(💻)田峠に破れたら、(⏪)諏(🏗)訪勢は樋橋(qiáo )村を焼き(💕)払う(⬇)だろ(🎩)う、下(💓)諏(zhōu )訪へ(👊)退いて宿内をも(➕)焼(💅)き払う(🏴)だろう、高島の方へは一(🏗)歩も入れまいと(🎲)し(😁)て下諏(zhōu )訪で防戦(♋)するだろう、そ(🖊)んなこ(😈)と(㊗)を言い触(chù(😉) )らすものがあ(⌚)る。その(🔁)「(📍)万(wàn )一」が(⬅)も(🧜)し(🏃)事(📴)実となると(😸)する(🍔)と、下(🗾)原村は焼き払われ(🕰)るだ(🔉)ろう、宿内の友とも(🚀)の(👴)町、(👖)久(jiǔ )保くぼ(🥝)、武(wǔ )居た(🦆)けいも危(😱)(wēi )あぶな(📅)い、事(🔉)(shì )急な時(shí )は高木(mù )大和町(🥅)たかぎやまとちょ(🎂)うまで(🚠)も(🍘)焼き払い、浪(🤧)(làng )士(⛅)らの足だまりをなくし(🦖)て(⛲)防ぐべき諏(🚘)訪藩(🍳)での御相(👿)談だ(🧜)なぞ(🐔)と、だれが言い出したともないような風評(🐠)がひ(🎪)ろがった。
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