「詩によって情(📂)(qíng )意(yì )を(🦒)刺戟し、礼(🏚)によって行(🔅)動に基準を与え、楽がくによって生活を完(🥑)(wá(📞)n )成(chéng )する。こ(🀄)れ(🐽)が(🥒)修(💴)徳の道(dà(🍶)o )程(🆔)だ。」
「学問(📹)は追い(📽)か(📯)けて逃が(🍹)すまいと(🖱)するような(⌚)気(😢)持でやっても、な(💎)お(㊙)取りにがすおそれがあるものだ。」
「出(🛫)でては(🦃)国君上長(zhǎng )に仕(⏱)え(🍵)る(🔙)。家庭にあっ(😞)ては父母兄姉(🤤)に(🎿)仕(🌤)える(🙂)。死者(🏙)に対(📔)する礼(🤩)は誠(chéng )意(🐩)のかぎ(🌠)りを(🐳)つ(🍔)くして行う。酒は飲んでもみだ(🍰)れない。――私(🥝)に(🦕)出来ることは、先(xiān )ずこのくらいなことであろうか。」
「惜しい人物(🐿)だった(💋)。私は彼(🙄)が進んでいるところは見た(📥)が、彼(🤙)が止(zhǐ(⛺) )まっているとこ(🍑)ろ(🎯)を見たこと(⏪)がなかったのだ。」
一(🏽)二(èr )(一(yī )九六(liù(🈸) ))(😺)
先師に(🕗)絶(jué )無といえ(🖖)る(🤣)ものが四つ(🍾)あった。それは、独(dú )善、執着(🍔)(zhe )、固陋、利己であ(🤧)る。
○ 昭(🏆)公(gōng )==(🛌)魯の国君、名(🌆)(míng )は稠(ち(🕟)よう(👯))、襄公((⚾)じよう(🔘)こう)の(💆)子(Ⓜ)。
「安(ān )んじて(😺)幼君の補佐を(🍮)頼(là(🕟)i )み、国政を(🦒)任(🍙)せることが出(chū )来(lái )、重大事(shì )に(📝)臨(🚘)ん(🈯)で断(duàn )じて節操を曲(💍)げ(📉)ない人、かよ(🙍)う(⛲)な人を君子人(⌛)というの(🍕)であろうか。正(zhèng )にか(🔹)ような人(ré(💨)n )を(🌫)こそ君(💆)子人というべき(🍿)で(⛰)あろう。」
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