「さっきか(🏘)ら考(kǎo )えてい(💩)ますが(🤳)、どうも私に(💺)はわかりません。」
孔子は(🗽)、(🐸)このごろ(😀)、(🥋)仲(zhò(🕺)ng )弓(gō(🏄)ng )に対し(😮)て、そう(🎥)いった最高の讃辞を(🎰)すら惜(📊)しまなくなった。
「さ(🦅)っ(😔)きから考(😼)え(🔢)て(🔽)いますが(📋)、どうも私(sī )にはわ(🐧)かりません。」
「お買(mǎi )い(🙃)上(shàng )げに(🐬)なるの(🆓)でしたら、(🍔)すぐあたって見ま(🥀)しょう(🦃)か。」(💡)
「(🍝)考(👫)えては見たのか(🦍)。」
「6父の(🥪)在(zài )世中(🕝)は、子の(🤡)人物をそ(💊)の志によっ(🤶)て(⚽)判断され、父が死(⭐)んだらその行(háng )動に(⏸)よっ(🎛)て判断され(📽)る。な(🕋)ぜなら、前の場合(hé(💼) )は子の行動は父の節制に(💌)服すべきで(🗒)あり、後の場合は本人(ré(👯)n )の自由であるからだ(🍦)。しか(🕎)し(🏰)、(📰)後(🏳)の(⛳)場合でも、みだりに父の仕来(lái )り(🎼)を改(gǎi )むべき(📯)ではな(✝)い。父(fù )に対する思慕(mù(♓) )哀惜(xī )の情が深(shēn )け(🏣)れば、改(🎞)む(🧑)るに忍びない(🎷)のが自(🔻)然だ。三年父の仕来りを改めない(🌳)で、ひたすらに喪に服する者にして、はじめて(🔅)真(📶)の孝(xià(😅)o )子(🏖)と云え(🔎)る(📬)。」
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