「(🎄)荒物屋あら(🚴)も(🎉)の(♑)やもやったことがあ(🎲)るしナア。」
「お(🎒)前さんは覚えていなさるだろうが、お(🔊)れの好きなえ(💠)のきの(🤱)実(shí )を(🤽)拾(🕺)(shí )いに(🏍)お前さまも子(📗)供の時分にはよくあの木の(🤱)下(🅿)へ(👽)遊びにおい(💛)でな(🤕)す(😄)った。それか(🤽)ら、おれが(🏎)青いふのはいった(🎱)小さな羽を落として(⚪)やると(🔶)、お前(qiá(🌮)n )さ(💨)まはあの木の(👋)下で(😾)お(➡)れの羽を(🤽)拾うのを楽しみにしておいでなす(🙎)った(📝)。」
二 松(sō(🕧)ng )島
ま(♏)あ(♊)、(🎽)何(🎬)(hé )もかも新規(📋)に(🏕)始め(⚓)る時という(🔙)ものは、ほねのおれるかわ(🎃)りにどんなにかは(㊗)り(🐳)あいの(🈳)あるものでしょう。どっちを向(🤑)いても開拓(tuò )、開拓で、先(xiān )生のような人の力を待っ(🤒)ているものばかりで(🕞)し(📳)た。日本のお(🚭)国もずっと北の果(🎱)てのほうはロシアざ(🎈)かいですか(🎠)ら、その時(shí(🌘) )分(fèn )から(🌦)やかましかったところ。先(xiā(🗯)n )生(shēng )は(🌀)カラ(🚈)フトの見(jiàn )まわりを命ぜられま(😌)して、北(běi )緯(🗒)四十(shí )八度(dù )にあたると(👒)ころをきわめ、一冬を極寒の地に送り(🦀)、(🦄)それから島々(🚮)を見めぐ(🗼)って函館に帰っ(🔃)たこともあり(🎪)ま(🥀)す。
五 心を入(🐞)(rù )れ替(💵)えに
これはおもに花のことを言(🎋)(yá(🕌)n )ったので(👮)す(📐)が、(😥)桃は実(🥘)になってからもいい(🍾)。皆さんは桃(🤶)の生なって(📍)いる木(mù )のまわりを歩(❄)いたこ(🎚)と(🛸)があり(💌)ますか。枝からもぎたてのしずくのしたた(🥔)るばかりのよ(📬)うなくだも(🏨)のを(😼)味わ(🔒)った(😜)ことがありますか。
この一夏(xià )の間(🤔)、わた(⛪)しは(💩)姉の口(🏓)からなき父の話(🏤)をよく聞かされました。父は熱心な(💺)子の教育者で、わたしも六つ七つのころから(🔻)読書(shū )の(🐐)道を父(🐦)より授(shòu )け(😕)られ、十の年(nián )に両(liǎng )親のひざも(🚯)とを離れ(🎉)たのもやはり(⏭)父の意見によっての(🕢)ことでし(🤫)たが、(♒)そんな子供の時分の記憶(yì(🤞) )し(⬜)か自分には(🍐)な(🎱)いものです(🍋)から、(🏑)姉から聞く父の話(huà(🔩) )には初めて(🦂)知(🅿)(zhī(🏷) )る(🚳)ようなこともすく(♏)なく(📹)なか(🔧)った(🕟)のです。わたし(💉)のきょ(🍁)うだいの中(zhōng )でも、姉(🤲)は一(yī(🏐) )番の父(🌇)親思(⛓)いでしたか(🕍)らね。父は神坂(🦗)(bǎn )村み(👏)さかむらのほ(🏮)うか(🐅)らこの木曾福島の(😖)町へもよく来た(😹)らし(📡)い。この町には(💶)父が歌(gē(➗) )の友だ(🥐)ちという人もあったらしい。わたしは姉(zǐ )の家で、父を(🧣)知っているという一人(rén )の老人にも(✉)会いまし(🌥)た。
(🌥)呉くれくみ子さんも(👔)、そういう家(jiā )に生(shēng )まれた人でし(🚛)た。この(👌)人(rén )は明治女(🎭)学校(xiào )という学校(📞)(xià(🌛)o )で(👋)習字を教えながら、舎監を兼(🧙)ねていて、多(➰)(duō )くの(🎤)生徒から(💲)おかあさんのよう(🐧)に慕(mù )われた(🏰)婦人(🚀)(rén )で(🦑)した(🔔)。あの歴(lì )史の(📵)ある学校もおしまいの時分には、先生方(fāng )は一人去り、二人(rén )去(qù )りするよ(🔎)う(😍)にな(🛺)ったのです(🚗)。その中で学校の盛んな時(🚾)も、衰(🛑)え(🙎)た(✂)時(🏴)(shí )も(🏍)、すこしも変(🌗)(biàn )らずに(😲)、いつ(🚩)で(📲)も同(⏱)じように人を教えて倦う(🔔)まなか(🦕)った(🌖)の(📊)は呉くみ子さんでした(👧)。あ(🛂)あいう人の生涯しょ(😭)う(🚱)がいは目立(lì )た(🤒)な(🍱)いものですから、わ(👌)りか(🎹)た、世間に(📔)知られません(🔴)し、その人(🥘)の事跡も多(🍒)く(🤥)伝わりません。しかし、わたしは呉くみ(🎪)子(🎦)(zǐ )さ(🥋)んのよ(🍣)うな(💟)、男(nán )も及ばないほど守(🧝)(shǒu )る力に長(❣)た(🚜)けた(⭐)婦人のあった(🐥)ことを(🚾)知っています(🏋)。一番最後までふみとどまって、あの学(xué )校と運命(🤐)を(🔛)と(🗿)も(⏪)にし(😻)た人も呉くみ子さんでした。
当時は刀鍛冶(🐦)で(🧗)妻子つまこを養うこと(👍)もできない(🎪)ような(🤦)時(shí )であ(🏬)ったといいます。それで妻子(zǐ(📷) )を(👉)養おうとす(🕘)るには、(🎴)ど(🥔)うし(😩)ても古(🌼)刀の(🥏)「に(🐸)せ(🔭)もの(🔸)」(🎖)を作るよ(🥁)りほか(🕹)にその(✒)日の暮(🥢)ら(🌄)しよう(🍴)があ(🏓)りません。当時、はぶり(🎓)のいい(🙂)刀鍛冶という刀(dā(🗿)o )鍛(🎎)(duàn )冶はみな(🥈)、そういう「にせもの」を作(zuò )って売っていたといい(💋)ます。来(lái )助老(👢)人(📇)はそれほど(🧦)刀の道のす(🍭)たれたのを悲し(🦎)みまして、草(cǎo )ぶ(⛵)かい(🦑)いなか(🎓)に(🥔)引(yǐn )きこむ気(qì(🚺) )に(🌬)もなったのでしょう。刀鍛(duàn )冶(🚑)(yě )としてその道に一生(🎈)をさ(🎞)さげる(🥑)た(⛎)めに(⛓)は、妻(qī )をも持つまい、子を持つまいと(🧓)い(🍈)う、そんな決(🔋)(jué(🎖) )心に(🕢)も至(💵)ったのでし(👳)ょう。百(🐌)姓(xìng )のくわや(🤩)かまを打(dǎ )ち(📘)なが(🏣)ら、三(🗯)十(shí )年もじ(🍰)っ(🌈)としん(🙇)ぼうして(🉑)いる(💙)ような(⏳)こともそこからはじま(🖊)ってきたのでしょう。聞け(😲)ば聞くほど、(💋)わたしもたずねて行(🎢)っ(♐)てみたくなった(👅)もの(👡)ですか(🚕)ら、(📎)そのことを茶丈のむすこに話したと(⛹)ころそ(🌱)んならいっしょ(🥕)に行って(🥌)あげ(⬅)ましょうと(📋)言(yán )って、(📉)ここ(🎭)ろよ(🛶)く(🏞)引(🕟)き受(💼)けて(✡)くれたので(🌫)す。
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