曾(🔳)先(xiān )生が病(👍)気の時に(🤑)、門人たちを枕(❕)頭に呼んでいわ(🔅)れた。――
二四((📫)二(📳)二九)
一(🌦)三(二一八(🌷))(⚪)
○ 本(běn )章(zhāng )は(🚶)孔子がすぐれ(🔶)た君(jun1 )主(zhǔ )の出な(📍)いのを嘆いた言葉(⚓)で、(🌗)そ(📸)れを直接い(⏮)うのを(📥)はばか(Ⓜ)り(🔴)、(🎏)伝説の(💕)瑞祥を以(yǐ )てこれに(🔓)代(dà(🚑)i )えたのである。
二六(一七三(📼))
○ 四十づら(🥨)、(🎳)五(😐)(wǔ )十(🔙)づらをさげ(⛸)、先輩(🙀)(bèi )顔(⏲)をして孔子(💍)の前に並(🚠)(bìng )ん(🐦)でいた門人た(⛸)ちは、どんな顔をし(🚫)たであろう。
○ 聖人・君子(zǐ )・(🕚)善人==孔(🎐)子のいう聖人・(🚩)君(🆓)子(zǐ )は常に政治という(🏖)ことと(📂)関(wān )係がある(🥂)。現に政治(🏴)の任(rèn )に当(dāng )つ(🥜)ていると(🙇)否(fǒu )とにかかわらず、完全無欠な徳(🌃)と、自(🗞)由(yóu )無碍な為政能力(🐒)をも(🦅)つた人(🏰)が(✋)「聖人(rén )」であり(🌚)、それほどではなくとも、(💢)理想と識(😵)見とを(💡)持ち、常(🎑)に修徳(dé(🔀) )にいそしんで(🧜)為政(zhèng )家とし(🐻)て恥か(🗣)しくない人、少くと(📩)も政治に志して修(👽)養をつんでい(🎨)る人、(😘)そ(🍛)ういう人が「君子(🚪)」なの(🍯)で(🎦)ある(💖)。これ(✏)に反して(🧦)、(👯)「善人」は必ずし(💫)も政治と関係はない。人間とし(🛏)て諸徳のそな(⌛)わつた人という(🎀)程度の意味(🔼)(wèi )で用(😜)いられている。
よき(🏃)かなや、
「(🏿)さ(⛑)あ、何(hé )で有名になってやろう。御(yù(🛡) )ぎょにする(🍲)かな、射しゃに(🐈)するか(🛁)な。やっぱり一番た(🏩)やすい御ぎょぐらい(📽)にしておこう。」
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