漫画《射精 感じ ない》2行目ライン
射精 感じ ないあらすじ
その連中は(🔙)、お婆(pó )さんなどにつかまると、くど／＼暮しの苦しい(🔇)ことや、自分(fè(📎)n )達(🥙)の昔からのことなどを口(kǒu )説(⛑)(shuì )かれた。そして、(🚀)「地(✏)主(👐)(zhǔ )樣」になんか、どう(🏺)か手荒(🐄)い(🥌)事をしないでくれと拜まれ(😂)た(🎩)りした(🕐)。「俺ん(🖊)どこの息(🙈)子(🍼)ば、そ(🖖)つ(🗯)たら寄合ひさなんか出さないで、すぐ(🌸)歸れツて云つてくれ。」(🐋)と、(😊)頭(🎊)から、(🎴)どなら(🔎)れたとこ(🕊)ろも(🤬)あつた。「碌(lù(🧡) )なものになら(🍈)な(👣)い。」さういふ處は何んと云つても(🛄)駄目だつた。それ(🗓)から、皆のする事を危(🕘)(wē(📩)i )ぶんで、「何んか、別にえ(🤺)ゝこどでもね(🔙)えべか。」と(⛅)云(👄)つた(💓)り、(🥖)「失(🎨)敗しくじつたらハ、(🎤)飯(fàn )の食ひツ(🎉)ぱぢになるべし。」と云(yún )は(🖍)れたりした。
源吉達は、も(💵)う雪も固まつたので(🤬)、山へ入(🌋)る時期(qī )だ(🗡)つたけれども、こ(😰)の方が片(piàn )付くまで行(😵)けなかつた。それに今では皆、そんな處(🛍)(chù )で(🈸)ない、と思ふほど、興奮して(🍪)ゐ(🍱)た(😡)。石(shí(🏭) )山の家(🏑)に(😀)寄り合つて(🛅)、色(👌)々の話をき(🐘)いたりしてゐる(😅)うちに、殊(shū(😯) )に若い百(bǎi )姓などは、「地主(zhǔ )つて不(🐊)埓だ！」(♊)さう(🈚)いふ(😐)理(🔙)窟の根據が(🏒)分つてく(🍷)るの(🛄)が出てきた。始(shǐ )め「さうかなア」(🏅)と(🥕)思(sī )つて、(🚲)フ(🕙)ラ／＼し(📞)た氣持のものが、「(🌿)野郎奴」などと(✏)云(🧀)つてきた。澤山集る(🚳)ことがあると、校(🍕)(xiào )長(👨)先(🚽)生は(📼)、手(shǒu )振りや、身振(⌚)りま(⛔)でして、「(🧚)佐(zuǒ )倉宗五(☝)郎(láng )」や「磔茂左衞(👥)門」などの義民傳(chuán )を(👢)話(🔺)してきか(♏)せた。それが(💇)、處(chù )が、理窟(⚽)なしに百姓の頑(⏭)固(🍙)(gù(🐌) )な岩(🥗)ツころ(🗝)のやうな胸のす(🕦)き間々々から(💓)、にじ(🙉)み入(📣)つ(🐷)て行つた。そ(🌾)れから、笑談の(🏣)やうに、(🤮)「北海道の宗(zōng )五郎(láng )」といふ奴が(🛹)、何處か(🚋)から(🖤)一(yī(🐓) )人位(📻)は出(📃)たつて惡(🤰)くないだらうさ、と云つ(🐋)た。すると、朴訥(🚀)(nè )な百姓は、眞面(miàn )目に、考(✖)へ(✊)こんだ。
「ぢや、齋(zhā(🍁)i )藤案に從(👵)ふこ(🤯)とになるん(🚛)で(🔹)すねえ(🍵)。」
百(bǎi )姓達は二人三人一緒にな(🏮)つて(💐)、今日のことを話(huà )し(🌍)ながら歸つて行(🔚)つた(👯)。外はま(👽)だ(👐)風(fēng )はやんでゐ(🤫)なかつた。百姓(🤨)(xìng )達は厚い(✖)肩(🙉)(jiā(🐺)n )を前の(🍡)方(✊)(fāng )へ圓(💕)め、(🆖)首を外套の襟の中にちゞめて、外へ出て行(háng )つた。
「大變だ！ 巡査(👤)だ(🏠)※(感嘆符二(🐺)つ(📋)、1-8-75)」(🛬)
その連中(🤱)は、(🕝)お婆さんなどにつかまると、(🕯)く(🤫)ど／＼(🗃)暮し(🚖)の苦し(😄)いことや(🏑)、自分達の昔(🕹)か(🤑)ら(🖐)のこと(👢)など(🚖)を口説か(🦆)れ(🍵)た。そして(📝)、「(📸)地(💯)主樣(🌀)」になん(🚑)か、どうか手荒い事(💐)をしないでくれと拜まれたりし(🛌)た。「俺んどこ(⬅)の(🤜)息子ば(🍅)、そ(📂)つ(🍁)たら寄合ひさなんか出さないで、す(⛺)ぐ歸(🦏)れ(🤱)ツて云(😰)つてくれ。」と、頭から、どなられた(🈲)ところもあつた。「碌(lù )なものにならな(➖)い。」さういふ處(🌶)は何んと云(yún )つても(🥝)駄(🧦)(duò )目(🌡)だつた。そ(🌶)れから(🎐)、皆のする事(📧)を(📸)危ぶんで、(📴)「何んか(🧥)、別(🌀)にえ(🦔)ゝ(🖐)こ(➰)どでもねえべか。」と(🎄)云つたり、「失敗しく(😎)じつたら(🐋)ハ、(⛵)飯の食ひツぱぢになる(🐭)べし(📵)。」と云(yún )はれ(😢)た(🅰)り(🔃)し(🙆)た(💣)。
「(💩)なんまんだ、な(🐲)んまんだ、――。」ブツ／(😬)＼母(mǔ )親が云ふのを(♉)源吉はきい(🏮)た(🚼)。
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