次郎が、い(🛬)ぶかり(🦂)なが(🤔)ら戸をあけ(⛲)ると、そこには大河無(wú )門が立って(💩)いた(🧡)。
「気(🗻)が(🍡)つ(🦕)いて(🕘)い(🍍)る(🍅)なら、すぐそう言ってくれたらよかりそ(🔪)うなもの(🍍)だ」と、(💤)そん(🐶)な不平をもらすものもあった。また中には、(🗺)「先生は要するに(🛵)指(📹)導者(😵)でな(🔆)くて批評家だ」など(🔫)と、(🎢)した(💔)り顔に言うものも(🦐)あった。しかし日(rì )がたつにつれ(🎫)て(🌺)、しだいにかれらの間(jiā(🍾)n )に取(🍉)りかわされ出したの(📙)は、(😆)「ひま(🧥)なよ(💱)うで、いやに忙いそがしい」とか、「しまり(🏄)が(🌒)ない(🧦)ようで(📜)、(🈂)変(📦)(biàn )にきびしい」とか、そ(🐥)ういったちぐはぐな気持ち(💏)をあ(🤹)らわす言葉だっ(🚂)た。
飯島の足音がきこえな(🔛)くな(🐞)ると(🚻)、小(xiǎ(🌃)o )便所の掃除(👋)を(🎩)していた四人が(🍸)、か(🈁)わ(🗻)るがわ(🍋)る(☝)言った。
「そ(🏊)の実際(jì )を、おたが(🍨)いに鍛(📙)きた(🆑)え(🤭)あう(🖕)のが、ここの生(👐)活(💜)だ(📡)ろう?(🌋)」
「妙(🎏)みょうなもんだね(🦏)、選(🍴)挙(🎁)な(🏛)んて。」
「(🐓)私(sī )に言わせると、それは、君(🐓)らに、(🎶)ほんとうの意(yì )味(😕)で自分(🍤)をたいせ(🏅)つにする心(xīn )がないからなのだ(🌁)。言いかえると、君らには、(🏳)自分(🈳)で自(😱)分をたいせ(🏅)つにする(👊)自主性と(🕥)いうものがまるでない。さらに言い(♟)か(🐗)える(🔪)と、君らは多(🐦)数(👡)をた(🛤)のみ、多数の(🛫)かげにかくれて、何より(😝)も(🥓)たいせつな自分(👞)の(💅)良(liá(🌥)ng )心を眠らせることに(😘)平(píng )気な人(😛)間なのだ。私(sī(😣) )は、現在(🥤)(zà(🎩)i )の日本人(rén )の大多数が(💧)もっている最(🕗)(zuì )大(😱)の弱点(diǎn )を、君(🛥)ら(🛍)の今朝の起床(chuá(🎴)ng )の様子(🏂)でまざまざ(🍵)と見せつけられたような気が(🍰)して、全(quán )く、暗(🗂)(àn )然あんぜんとならざるを得なかっ(🕕)たのだ(👐)。――」(🌀)
朝倉先生(✡)は(💍)、この(♟)話を語(🎂)りおわると、しばらく沈(shěn )黙し(🔢)た(⌛)。
(最初の朝の(👪)板木(mù )の音が、こんな(🚮)だったこと(💱)は、それま(🛹)で(💉)にまったく(💎)ないこと(🔸)だ。だれだろう(🔁)、今(📥)朝(cháo )の当(👾)(dāng )番は?)
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