「仁(ré(🍿)n )とい(🌯)う(♑)も(👳)のは、そ(👰)う遠くに(🚙)ある(🕷)ものではない。切(㊙)実(shí )に仁(👘)を(🌰)求める人(rén )には、仁(rén )は刻下に(🕛)実(shí )現(xià(🎭)n )されるのだ(🌠)。」(😧)
○ 矢(💘)ぐるみ==原(yuán )文に「(🍉)弋(yì )」(よく(🌨))と(🆖)ある。矢に糸をつけ、それを島の羽根にからませ、生擒(qín )する(🕰)方(🚆)法であつた。
三(二〇八)
「(🚅)流転の相す(🧔)がたは(🐝)この通り(📵)だ。昼となく夜となく流れてやま(👜)ない(🎃)。」(🧡)
四((🐨)一(📭)八(bā(📕) )八)
「孔先(xiān )生のよ(💯)う(🎫)な人を(😟)こそ聖人というのでしょう。実(😯)(shí )に多能であら(🈷)れる。」
一(🗡)三(二一八)
○ 孔子の言葉は、平(📠)凡らしく(📜)見(jiàn )える(📋)時(shí )ほ(🐥)ど深(🤡)いと(🍳)いうことを、私はこ(🎤)の言葉に(🍭)よつて特に痛感する。
「忠実(🍻)に(😰)信義(yì )を第(🥨)(dì )一義(📜)として一切の言動を貫くがいい。安(🕳)易(yì )に自分(💜)より知徳の劣った(😚)人と交って(👷)、いい気(qì )にな(👢)るのは禁(⚫)物だ。人間だから(🎏)過失(shī )はあ(🚲)るだろ(🤴)うが、大(dà )事なのは、(🗂)その過(🛍)(guò )失(shī )を(📴)即座に勇(🌰)(yǒng )敢(🔕)に改めるこ(🏄)と(🏦)だ。」
○ 矢(🍆)ぐる(🐙)み==原(🍔)(yuán )文に「弋」(🚡)(よ(🏨)く)と(♊)あ(👖)る。矢に糸(jiǎ(🐗)o )をつけ、それを島の羽根(❓)に(🎞)からま(🔯)せ、生擒(🕡)す(🙋)る方法であつた。
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