家 まで エロ6

A　決闘の勝敗の次第をお知らせ(🗣)す(🎦)る前に、この女ふたり(🔣)が拳(🍁)銃を(⛳)構(🍹)えて対峙た(⬛)い(🔩)じし(🍛)た(🐔)可憐陰(🗃)惨(🍨)、また奇妙でもある光(👿)景を、白樺しらかばの幹の蔭にうずくまって(🌶)見ている、れいの下等の芸(📂)術家の(😦)心(🍻)懐に就ついて(➖)考えてみたいと思います。私は(🍪)い(🍗)ま仮にこ(🕵)の男(🛠)の事を下(🍻)等の芸術家と呼んでいるのであ(🗞)りますが、そ(🚞)れ(🍊)は何も(⤴)、この男ひとりを限って、(🦄)下(🛴)等と呼んでいるのでは無くして(👪)、芸術家全(👅)般がもと(✊)より下等の(🏎)ものであるから、この男(🌯)も何や(🥤)ら著(😮)述をしているらしいその罰で(🐫)、下等の仲間に無(🏄)理矢(🗒)理、参加させられて(🦁)し(🐆)まっ(🚴)たというわけな(🍢)のでありま(🃏)す。この男(🌪)は、芸術家のうちでは(🐅)む(💓)しろ高貴なほ(♿)うか(✖)も(😍)知れません(🏂)。第一に、このひとは紳士であ(🦄)りま(🎻)す。服装正し(✅)く、挨拶(😩)あいさつも尋常(🌺)で、(🙄)気弱い(🧝)笑顔は(🍆)魅力(💦)的(🌵)でありま(🙄)す。散髪を怠らず、学問(🚄)ありげな、れいの虚(🔲)無的なるぶら(❌)りぶら(🥨)りの歩き(🌤)方をも(🙋)体得して居(📮)た(⛹)筈であ(🌓)りますし、それ(🛏)に何よりも泥酔でい(⛸)すい(⛲)す(😌)る程に酒を飲まぬのが、決定(💬)的にこの(♉)男を上品な(💭)紳士の部類に編入さ(🚶)せてい(🏓)るのであり(🚺)ます。けれども(😨)、悲しいかな、(👡)この男もまた著述をなして居る(🎊)とすれ(🤬)ば、(🥣)その外面の上品さのみを見て、(🛺)油(🐔)断(⚽)するこ(💛)と(🍉)は(🚉)出来ません。何となれ(📓)ば、(👨)芸(🎉)術家には(🕸)、殆(🐲)ど(🐄)例外なく、二つの哀れな(🌖)悪徳(🐮)が具わっ(🥢)て在るものだ(⌚)からで(🍦)あります。その一つは、好色(🍁)の念で(🗣)あります。こ(🎧)の男(🙁)は、よわい既に不惑ふわくを越え、文名やや高く、(🕗)可(📍)憐無邪気(😧)の(🐰)恋物語をも創り、市井(👦)しせい(🐅)婦女子をうっとりさせて、汚れ(🚓)ない清(💁)潔の性(♐)格のように思(😫)われている様(🥤)子でありますが、内心はな(🏀)かなか、そんな(🎴)ものではなかっ(🌺)たのです(📝)。初老に近い(🚉)男(💾)の、好(😧)色の念(⏹)の熾烈(🈴)しれつさに就い(💢)て諸君は考えてみたこ(🤙)とがおあり(🤺)でしょう(💭)か。或(😨)る程度の地位(🌕)も得た(⏲)、(🗼)名声さえも得た(👶)ようだ、得てみたら、つまらない、なんでもない(🔃)ものだ、日々の(🦌)暮しに困(🖖)らぬ程の(🛳)財(🌟)産もで(✴)きた、自分の(🐪)ちからの限(🎖)度もわかって来た、(🕐)まあ、こんなところかな？　こ(🌵)の上むりし(🔤)て努めてみ(🔟)たって、た(🐜)いしたこ(🔄)とに(🎷)もなるま(🐷)い、(💺)こう(📄)して段々老いてゆくのだ(🎈)、と気がついたと(🐅)きは、人は、せめて今いちどの(✏)冒険に(🈚)、あこがれるように(🚄)ならぬ(🚠)ものであ(🍆)ろうか。ファウスト(📴)は(🔝)、(🕎)この人(🙌)情の機(🚘)微に就いて、(🍅)わなな(🈂)き(🤰)つつ書(🚔)斎(⛵)で(🗜)独語しているようであります(🔜)。ことに(☝)も、それが(🔚)芸術家の(🚠)場合、黒煙濛々(⛸)もう(😐)も(🤸)うの地団駄じだんだ踏む(👄)ばかりの焦躁でなければなりま(🕍)せん(🌳)。芸術家というものは、例外なしに生れつき(👯)の(🍌)好色人であるのであります(🥒)から、その渇(🌪)望も極度(🤴)のも(🎈)のがある(💂)のではないかと、笑いごとでは(🥉)無しに考えられる(🗻)の(🈯)であります。殊にも、この男は紅毛人(🍥)でありま(🤘)す(🌒)。紅毛人の I love you には(🙄)、日本人の(🏗)想像にも及(🦉)ばぬ或る種(🦍)の(😞)直接的(🐹)な(♋)感情(🤠)が含(🏝)ま(🌵)れている様(🍇)子で、「愛しま(🥌)す」という言葉は、日本に(🚡)於いて(📢)こそ綺麗きれ(🐫)いな(🍯)精神的なも(🤞)の(🤳)と思われてい(⏸)るようですが(😐)、紅毛(🌷)人に於い(🐵)ては、もっ(👙)と、せっぱ(🍹)つま(😘)った意味で用(💺)いら(🥡)れ(🕟)ているようであり(🥚)ます。よろずに奔放で熾烈しれ(💸)つであり(🚹)ます。いいとしをして(👋)思慮分別も(🚘)在りげな男が、(🕓)内実(🤐)は、中学生みたいな甘い咏歎え(♑)い(👱)た(🐂)ん(✂)に(😢)ひた(📛)ってい(🙂)るこ(⏹)ともあるのだ(😶)し、(🌉)たかが女(📇)学(🛄)生の(🕒)生意気なの(🐃)に惹かれて、(🏘)家も地位も(👄)投げ出し、狂乱の姿態を(🌄)示すことだっ(🤷)て(🛂)ある(🏸)のです。それは(🤓)、日本(😿)でも、西欧でも同じ(🎾)ことである(🤮)ので(💣)すが、(💃)ことにも紅(🤑)毛人に於い(👨)て(🖐)は、それ(🏅)が甚(🍷)だ(🕊)し(🕎)い(🐇)よ(🛌)うに思われま(🔘)す。こ(🍞)の哀れな(🍮)、(🤰)なんだか共感を誘う弱(😆)点に(🤛)依よ(🚆)って(🆕)、いまこの男は、二(🛢)人の女(🏁)の後うしろにつ(🦃)い(🍡)てやって来て、そうして、白樺の幹の(🍸)蔭に身をかくし、(🏏)息を殺して、二人の(👻)女の決闘のな(⛰)りゆきを見つめ(💭)てい(🍃)なければな(🏛)らなくなっ(🌏)た。もう一つ(🎹)、この男の、芸術(✨)家の(🏿)通(👶)弊とし(🐣)て避けられ(🎎)ぬ弱(💥)点、すな(🍯)わち好(💴)奇心(🧠)、言葉を換えて言えば、誰も知らぬものを知ろ(🥝)うとい(🌏)う虚栄(🥈)、(🛎)その珍らし(💠)いものを見事に表(⛷)現してやろ(🎮)うという(💮)功名心、そんなものが、この男を、ふ(🌃)ら(🌑)ふら此の(🚓)決闘の現場まで引きずり込(☝)んで来たものと思われ(🌐)ます。どうし(🛋)ても一(🗒)匹、(🐌)死(🥨)なない虫があ(🧜)る。自身、愛慾に狂(🍅)乱し(⭐)ていながら、その狂乱(😗)の(🐵)様をさえ描写しようと努め(🎐)て(💚)いるのが、こ(🗃)れ(⌚)ら芸術家の(🚤)宿命で(🏳)あります。本(✡)能で(🔭)あります。諸君は、藤十郎の恋、というお話を(🕙)ご(🧐)存じでしょ(🎦)うか。あれは、坂(🏉)田藤十郎が、(🎣)芸の工(📍)夫のため(🦗)、いつわっ(🎖)て人妻に恋を仕(㊙)掛けた、とい(❔)うこと(🈂)になってい(📄)ますが、果して全部が偽(🏞)りの口説くぜつであ(👃)った(🎍)かど(💉)う(🛵)か、そ(✈)れは(🚳)、わかったものじゃ無いと(🙀)私は(🗂)思っ(🕷)て居ります。本当の恋を囁(😒)ささやいている(🖌)間に(😑)自(⚓)身の(🍹)芸術(🌅)家の虫が、そ(🙅)ろそ(🔌)ろ頭をもたげて(🔮)来て(🚑)、(🔤)次第にそ(🎼)の虫の喜びの(📊)ほうが増大(🗯)して(📩)、満場の喝采かっさ(🕕)い(🚯)が眼の(🕶)まえにちらつき(😱)、はては(🎍)、愛慾も興覚(😔)めた、と(😆)いう解(🤸)釈も(😼)成立し得ると思いま(📻)す。まことに芸術家の、表(🕵)現に対(🤖)する貪婪どんらん、虚(🎚)栄、喝采へ(🏷)の渇望は、始末に(🎊)困(🏤)っ(🎟)て(🏉)、あわれ(🎎)なものであり(🚸)ます。今(🎑)、こ(😠)の白樺(😋)の幹の蔭(❕)に(❣)、雀すずめ(😭)を狙う黒い(🍨)猫みたいに全身緊張させて(📐)構(📤)えている男の心(🏜)境も、所詮は、(🏊)初老の甘ったるい割り切れない「(🔐)恋情」(♐)と、(😽)身中の(🐁)虫、芸術家として(🐮)の(🍑)「虚(🤳)栄」との葛(🎸)藤(🈴)である、と私には考え(😨)られるのであります。

A「も(🕸)う(🦗)ちやう(⛓)ど一年(🍆)ぐらゐ……(🤠)…いや、さう(🆓)やないわ、あの時河(🕧)鹿かじかが啼いてた(😽)わ(👍)。」

A「どうして(🐽)です。」僕はど(🔥)きっとしたのだ。

A　お照さんは(🗜)笑(🌅)つて首肯く(💅)。

A　――おれ(🏈)だって呑(🗯)みたかった。ウイ(🔹)スキイが惜しい(✴)の(🥖)だ(🖐)。それだけだ。

A「私が(🚼)人形(🈁)使いじゃあ(⏪)ないからお世辞を云われる(😰)事(⬛)は(🎋)ないがね」