「こんな寒(hán )い朝に、死ぬ(👂)気に(🐭)なってみんなが(😷)はね起きて(🍚)くれると、平木(🏔)中(💜)(zhōng )佐に感謝してもいいんだがね。」
静坐の(🌟)あとは(🖇)遥拝よう(😋)はいだ(🧓)った。――(🕘)これは皇大(💎)神宮(gōng )こう(🅿)たいじんぐう(⛏)と(🚀)皇(huá(🔷)ng )居こうきょに(🏻)対(🐘)する儀礼(lǐ )ぎ(😟)れい(🏧)で、その(😥)当時は、極左きょくさ分(❌)子や一(🏌)部のキリスト教徒以外の全(🛅)(quán )国民(mí(👯)n )によ(🔗)っ(➿)て当(dāng )然な(🔺)国(🛋)民儀礼と(🌶)認められ、集団行事においてそれを(🐿)欠(🏰)くこと(🌖)は、国民常(cháng )識(shí(🔘) )に反(🆔)す(🌙)るものと(💌)さ(🙍)え考えられていた(🤜)のである。
その(🍣)あと、就寝前の行事とし(🎿)て、最初(chū )の静坐(🍵)せいざがはじまった。塾(🤾)(shú )生た(🐞)ちは、各室ご(👿)とに、(😠)き(🎏)ちんと縦(🎟)たてに(🎁)ならび、朝(💡)倉(cāng )先生の指導にしたが(📨)って(🐛)その姿(😩)勢(📻)をとった(🎭)。
(👘)かれは(🔶)、掃除そ(⛺)う(🔬)じをしな(😖)がら(🥋)、根気よく鳴(🐅)りつづけている(💞)板(🕊)木(🔹)の音に(🔮)、ふと好奇心(🐊)(xīn )こう(👴)きしん(🔶)をそ(🔤)そら(🎃)れた。そ(📑)れは、鳴(🚨)りはじ(🌡)めた時(shí )刻がきわめて正(zhèng )確だ(🔹)ったか(❓)らばかりでな(🌞)く、その音の調子(👟)に何かしら落(luò )ち(🔓)つきがあり(🐕)、しか(🥁)も(🛂)、いつまで(🐕)たって(🌏)もそれが乱れなかったからであ(🛂)った。
朝(🌍)倉先生は、(🌀)そ(🍘)こでまた口をつぐ(💒)んだ。塾生たち(🚵)の中には、(❗)話がそ(😌)れで終わったのか(🐹)と思い(🦄)、そっと眼を(💌)ひらいて、先(xiān )生の顔(🤾)(yá )を(📺)のぞいて見(⤴)た(🐍)ものもあった。
朝倉先(🤩)生は、しかし、どん(🌊)な悪い状態(tài )があらわれて(🙍)来(lá(🦑)i )ても、(📔)すぐその(🚽)場でそれを非難することが(🍎)なかった(🙃)。すべてをいちおう成り行きに(🐷)まかせ、行くところまで行か(🎯)せ(🦎)ておいて、あと(🥡)で、(🤩)―(🔲)―(😡)たと(🕌)えば食後の雑談(tán )や、夜(🤟)(yè )の集(💰)まりなどの際(jì )に(🈂)、――それ(🏈)を(🐿)話(huà(🚈) )題にして、みんなと(🚸)いっしょに、(🖥)その原因(yīn )結果(🏣)をこま(🦂)かに究明(🦏)し(🏆)、そ(🤞)の(🤜)究(jiū )明をとおして、共同生活の基準にな(🚲)るよう(🧟)な(🎧)原則的なものを探求する、といったふ(🐑)うだった(🅿)の(🐋)であ(♌)る。
「え(👦)え、とく(🤽)べつ露骨(gǔ )ろこつなようです。」(💿)
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