一人の(🏩)方の嬶(👯)(bí )が(🌞)、そ(🎼)れか(🍓)ら淫賣(♎)をやつ(👍)て子供を育(⏺)(yù )てゝゐる(👁)とい(📺)ふ評判をきいた。
「こ(🛃)の野(🥃)郎(láng )。早(🥏)(zǎo )く小便た(🔜)れてこ。表さ行(🌖)え(👓)つ(⏯)て。」
差(🍱)配は、石山が(🌠)ド(🌅)モリ(💾)なが(🎹)ら、眞赤(👮)になつ(🍵)て、同じこと(🥦)を(📁)、(🍕)何(hé )度も云ふのを飯を食ひながらきいてゐた(👿)。それか(🍥)ら、眼鏡(🏅)(jìng )を袂から出して、袖で玉を一々丁寧に(🖱)ふ(🏊)きながら(🧤)、「何(🔀)し(🌂)に來(⛺)やがつ(🤳)た。警(🍲)察(chá(🎶) )さ突き出(chū )さ(🔸)れたく(🔮)てか※(感嘆(tàn )符(🕗)疑(🚀)(yí )問符、1-8-78)」と(🌵)云つ(🏐)た。
が、その意見は(📻)、忽ち皆(jiē )の反對(🥂)に會(huì(📥) )つ(🛬)てしまつ(🍉)た(💚)。そんな(🌥)ことはとても出來(🥕)得(👚)ないことであり(🎿)、又すべきことでない(🐤)、さう(🎯)百姓は(🥠)誰も考へてゐ(🚍)た。
源吉(🏛)は、今(📏)度のことでは、自分から、といふ(🌷)風(❔)(fē(💶)ng )な(📭)氣乘(chéng )りはなか(🧙)つた。反(fǎ(🕚)n )對に(👶)こんな煮(🗡)え切(qiē )らない(🐝)ことなんて、見てろ、と思(sī )つて(😯)さ(🤬)へ(💳)ゐた(🎫)。
俺(ǎn )は、村に(🌃)ゐ(🍞)たときから、君(jun1 )とちがつて(👹)、どうして(👘)も落付(🍆)いてゐる(👮)ことが出來なか(🚈)つ(🛡)た。こんな(🍳)生(shē(🔔)ng )活(huó )でない、も(🔵)つ(🤺)と(🌤)いゝ、本當(dāng )の(💿)生(shēng )活があると、いつでも、考へ(👥)てゐた。何んであるかちつとも分ら(🎓)ずに、そればかり考へてゐた。が、今に(👶)なつて、俺達が(🥣)どん(♉)な(🖊)とこ(🚵)ろに轉ばうが、轉べるところは決つてゐる(🤕)、と(🚼)いふことが分(♓)つた。分らされたんだ。君は(💽)きつと、(🌩)こんな(🚲)ことを云ふやうになつた俺を笑(xiào )ふだらう(💊)。笑は(🤼)れても仕方ない人間だ。然(🌡)し(✖)、俺は、俺(ǎn )達皆が一體(📊)どんなもので(🧠)あり、ど(💐)んなことをして居り、それが(🧒)この社(👅)會(🛐)にどん(🔝)な役目と、待(dà(🚳)i )遇をう(🚐)けてゐる(🤸)ものである(🍼)か、かういふことを、(😉)こ(🏾)ゝへ來(lái )てから初(👀)めて知るやうになつた。百(bǎi )姓も、(🗡)こ(🎢)のことは(🐵)分(😡)ら(➿)なけれ(👵)ばならな(🤙)いことだ。こゝ(💙)には、こつそり(🤖)、さう(🧡)いふことを研究(⏪)(jiū )して(🗓)ゐ(🐾)る人達が(🥨)ゐるんだ。俺(ǎn )も一(yī )寸顏(🛒)を出(chū )す(😖)やうにな(🎏)つてから、ぼんやりながら分(🛵)りかけてき(🏡)た。そして、俺は(😥)び(🍻)つくりしてゐる。この世(🦌)の中が大變(biàn )なからくりか(🙄)ら出(🛅)(chū )來てゐるといふことを初(♊)めて知(🕜)つた。そして、そのどれもこれもが、(😐)皆(jiē(💭) )、「俺達の」(➰)頭(⏭)に成る(🗺)程とピ(🦄)ン(👃)/\(💤)くるものだ。
「なん(🕸)かえゝごとでも(🏽)な(🎒)えべか?」ときいた(👏)。母(👥)がきゝかへ(💂)す(✍)と、
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