「念のため(🐺)に(🤮)うかがいますが、伊那(nà )の平田御門(mén )人(🙌)は『古史(shǐ )伝』(👩)の発行を(🐰)企(🧞)てているように聞いています。あれ(✋)は何巻(❎)まで行(háng )っ(🦕)たで(🍰)し(🏆)ょう(😛)か。」
も(🚍)はや、太(😠)鼓(gǔ(🚄) )の音だ。おのおの抜き身(shēn )の鎗やりを(🐐)手にし(🗄)た(🖌)六人の(🆘)騎馬武者(zhě(🔆) )と二十(🤟)人ばかりの歩行(🚚)かち武(wǔ )者と(🚾)を先(🛃)頭にして、各部隊が東(🔤)(dōng )の方角(🗣)(jiǎ(🔟)o )か(🍗)ら順に街(jiē )道(🍠)(dào )を踏(🚬)ん(🎾)で(🏺)来(🐣)た。
不眠不休(xiū(🍭) )ともいうべき下(📐)諏訪(fǎng )での一夜(yè )。よう(🎸)やく後(hòu )陣(🎽)のものが町(😛)に到(🌳)(dà(🍴)o )着(🥕)(zhe )して一(🌊)息(xī(💍) )つい(📐)たと思う(👐)ころには(👌)、本陣では(⛵)すでに夜立ちの行(háng )動を開始し(🌲)た(🌑)。だれ(🥀)一人、こ(👜)の楽しい(♟)湯の(⛓)香(xiāng )のする町(dīng )に(🈚)長く踏み(🔂)とど(🏟)まろうとするもの(🐧)もない。一(yī )刻(🚱)も早くこれを(🧖)引き揚(yáng )げようとし(♍)て多(duō )く(🏅)の中にはろく(✒)ろく湯(tāng )水を飲(🌦)まないものさえある。
「(🔙)いえ、お邪(🎶)魔か(🈷)もし(🧑)れま(🤕)せ(🍓)んが、(🚽)道中(🌹)でおは(📃)きください。それでも宅(🤝)が心が(⭕)けま(😥)して、わざわざ造(zà(🉐)o )ら(🏫)せたものですよ。」
湊み(🏁)なとを(🐊)出て西に向かった(👫)水(shuǐ )戸浪(làng )士は、(🐾)石神村いしがみむらを通過して(💧)、久慈郡大(dà )子(📏)村(🤾)(cūn )くじごおりだ(❄)いごむらを(🛁)さ(🎣)して進んだが(🔆)、討(tǎo )手うっての軍勢(shì(❇) )もそれをささ(🙍)えることはできなかった(👺)。それから月(yuè(🖇) )折(shé )峠(gǔ )つ(🔥)きお(📕)れとうげに一(yī )戦し(😐)、那須なすの(💈)雲(yún )巌寺うんがんじに(🍫)宿泊(🙂)して、上(🥧)州路に向かった。
人足一人(🐀)(rén )を拾って(🚗)行くにも、浪士らはこの調子(📼)だった。
諏(zhōu )訪高島の城(🍶)主諏訪因幡(🚩)守い(🏴)な(🦊)ばのかみは幕府閣老(lǎo )の一(🥃)(yī )人とし(👳)て(💘)江戸表(🍈)の方に(🏫)あったが(🏰)、急使(🕧)(shǐ )を高島城に送ってよこして部下のものに防禦ぼうぎょの準(👜)備を命じ、(🖥)自(📜)己(👙)の(🕜)領地内(🈶)に水戸浪(🔊)士の素通り(📱)を許すまいとした(🔏)。和田宿(xiǔ )を経(😿)て下諏訪宿に通(tōng )ずる木曾街(👞)道の(♎)一(yī )部は戦闘区域と(👄)定め(😬)ら(🥪)れ(😷)た。峠の上に(😓)ある東(dō(🏅)ng )餅屋ひが(✝)しも(📇)ちや、西(🐷)(xī )餅屋(🥡)に住む町民らは立ち退(🧙)(tuì )のき(😂)を命ぜられた。
(🌹)二、間道に(🕰)修繕を加う(👇)ること。
この(🤝)真木和泉の(🏀)死について、景蔵(👴)(zā(🤕)ng )の(〰)所感(🕊)もその手紙の中に(😇)書(shū )き添えてある。尊王(🎠)と攘夷との(🔃)一致結(📖)合(hé )をね(🥦)らい(🕥)、そ(🍐)れに(😙)よ(💃)って世態の(🚼)変(biàn )革(gé )を促そ(⛳)う(📔)とした安(💯)政以来の志士の運動(🔰)は、事実においてその中心(🥉)の人(🖤)物を(🌝)失ったと(😴)も(⬅)言ってある。平田門(mén )人(📱)として(👜)の自分(fè(👩)n )らは―(🌃)―ことに後進な自分ら(📥)は(🎬)、彼真(zhēn )木和(♟)泉(quá(🥟)n )が生(🍳)涯(yá )し(🅿)ょうがいを振り返って(🐌)見(🍵)て(👓)、も(🔷)っと自分らの進(jìn )路を(👼)見さ(🏉)だむべき時に到達したと言ってある。
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